写在正文之前(1 / 1)

战国齐士 酒中狐 4102 字 3个月前

写这本书的缘由,源于我对于某一种人的认知,也缘于之前看过的大秦帝国。

犹自记得剧中有一个情节,那来自富庶齐国的田常被穷乡僻壤之地的秦孝公感动,拔剑自刎…

看到这个情景,我忽然有一种说不出来的感觉!

上网搜了一下,对于这样的一个情节,众说纷纭。

有人说,你既然那么想要谢谢孝公,留在秦国辅助他就是了,干嘛一剑砍死自己?

这天下哪有这个道理的?

难道——想要感谢某人,却不是去尽心辅佐他、帮助他,而是了断了自己的性命?

从现实主义,或者是功利主义角度出发,莫不如是的。

正巧,这两天刷到了一个新闻,说是一个云南的小伙子,撞倒了一个老奶奶之后,当即报警并将老奶奶送到了医院,幸好没有大事,骨头是没事的,小伙交了一千元,并亲自照顾三天时间。

就是这仅仅三天的时间,反倒欠了医院两千的医药费。

受伤者的子女倒是没有恶语,只是说了医药费的事情,按照三天三千元的架势,便让小伙准备交一万元的费用。

谁都想不到的是,这一个年仅27岁的小伙,就这样从楼上跳下,当场没了生息。

小伙拿不出一万块,又愧疚与对老人造成的伤害,复杂的心境和善良的秉性,让他难以释怀,于是选择了了结自己…

一个27岁的小伙,大好的风华正茂,就这样随风远去…

孰对孰错,这里不去讨论。

我特意翻完了上千条评论,世人多称呼小伙为老实人,评论里多有对于小伙的惋惜和自己不屑如此老实的言语。

身为一个历史作者的我,看到了这里的时候,豁然惊醒!

从什么时候开始,一个身怀诚实秉性的人,竟然成为了一个反面教材?

呜呼哀哉!

这本该是无上弘扬的品质啊!

作为一个历史从业者,我想起了那个时代…

我知道在写这一类人的时候,会充满争议,因为,我们的民族已经几近失去了这样的人物…

那就是——

最后的士!

谁还记得我的那本战国魏武卒,第一卷便是以最后的武卒来开头的,这亦是士。

跑题了。

已经断送在近三百年大清的辉煌屠杀之下,消散在持续两百五十余年,巅峰一百五十余年的文字狱之中。

脖颈之弱,渐渐的承受不起屠刀之重,文明之风,渐渐的消散在潜移默化的改变之下。

许多年后,当日本开始在资本主义的文明中突飞猛进时,我们还在麻木的苟活中沉沦。

遗留的士,一部分带着彻骨的绝望,把五千年的荣光带向我们的邻国,一部分在沉默寡言的反抗着…

他们成为了秋瑾,面对屠刀加身前的真心劝告,亦然选择了用热血消融族人数百年压抑的麻木…

他们成为了一个个消散了名字的年轻脸庞,明明是最为有用的人才,明明荣华富贵唾手可得,他们胸怀最顶尖的知识,明知必死却抱着能让自己粉身碎骨的炸药,冲向了满清的官衙…

很荣幸,我的祖上正是那一群人的其一,那一场轰轰烈烈的变革,我的曾祖也曾参与其中。

那是一个辉煌的大家族,一个在周边数县显名赫赫的家族,最后…存活下来的子弟只剩下了十来人…

持续数千年时光的私塾——才刚刚断绝的家族式教育,言传身教的古老思想,教授出了那一类人。

亦或是固执吧!

我想,总是有着一些别的东西的。

他们不以功利为己任,在国破家亡之时,屡屡站了出来。

为此,我的祖上因为支持白莲,被迫从县城搬迁到了距离县城最远的穷困山区,我爷爷的祖父辈,更是散尽家财,组织自己的族人,扛起了枪支。

哪怕,这种凄惨的辉煌,爷爷一辈子烂在肚子里…

爷爷接受的正是这样的教导…在爷爷晚年,躺在病床上的絮絮叨叨之中,我算是对于那些人有了管中窥豹的一知半解…

在从事了历史文学之后,在点点滴滴的收集中,我知道了家族曾经的管中一斑…

宛如爷爷的祖父辈、父辈,明明荣华富贵不断,却是亦然选择了最为艰难的一条路。

这就是——士!

是中国历史上的那些重装浓抹,那些遍布史书,那些卓尔不群,那些笑傲王侯的天才人物!

他们才是历史的风骨!

比如田常。

来自富庶之地的他,曾经以傲慢的带着极度鄙夷的目光,上下打量秦国,用嘲弄的词汇和苛责的语言,攻击着秦国延续百年的混乱和落后。

他没有道路以目、没有试图沉沦,他用自己的呐喊,企图唤醒秦人的荣光。

我想,这是因为,在他的心中秦国一样是华夏吧!

诸夏亲?不可欺也。

妄自猜测,他当时是这种心情的吧!

哀其不幸怒其不争,才使得他有了那样的举动吧!

他希望看到秦人的暴怒和唾骂,他希望秦人能够记起祖先的荣光!

礼仪之大乃为夏,服章之美乃为华。

秦人一样是华夏的一员,按照华夷之辨的理论,田常在内心里,大约是不愿意看到秦国胡化的吧!

秦国的国君,同样是静默坚忍的一方豪杰…

在灵魂的交锋分出结果后,田常选择用鲜血去宣扬秦公的坦诚和高义,用自己的热血来为秦王留住真正热爱奋斗的人…

一个高贵灵魂离去的同时,也见证了秦公心中的决不屈服!

这是士,仗义每多屠狗辈的士!

一介养马之官,经过数十代的努力,终于建立了煌煌第一帝国!

这亦为士,胸怀天下的士。

回到那一个新闻,那小伙是什么?

有人说是贫贱者的悲哀…

半文钱难倒英雄汉。

莫名的,我想起了八壮士。

或许李文亮先生临死的时候,想的也只是自己的职业操守吧!

他们谁敢说不是士吗?

在我的眼中,这一样是士!

身为一个小说从业者,身为一个写历史的老愤青,我总想做点什么,总想改变一点什么,总想让那几近消融的士之风骨,再次吹拂华夏大地。

我想,这便是我扑街的原因之一吧!

但是,我不悔!

人活世间,不过百年,我要在这个世间,留下一点什么,消融一点什么,唤醒一点什么!

哪怕,这种消融与唤醒,是要用热血与青春来不对等交换的!

那一声发自内心的呐喊,犹自还在耳边回荡:

公等对秦国百年以来之诸种弊端,皆做通彻评点,切中时弊。嬴渠梁以为,非秦者可敬,卑秦者可恶。诸位既敢公然非秦,亦当有胆略治秦,精诚之心,何自觉无趣?

公以国士报我,我以国士报之。

他的笑容,绽放在喧闹的堂室里。

他的笑容,绽放在我的脑海里:公以国士报我,我以国士报之!

这是那个时代的士。

就在这个时代…

多年前,一个门客用自己的生命交换了赵氏家族的未来,活下来的另外一个人会选择在胜利的宴会上挥剑离开。

又过了许多年,一个叫做豫让的门客,决定用一生的时间去证明士的尊严…

或者,在刘邦统一天下的最后关头,田横和五百壮士用决绝的死亡,追逐了一个远去在记忆里的时代,那个时候的华夏民族,是那样热烈而不屈…、

王朝更替,古往今来,华夏人一代又一代的士,见证了历史的沧桑!

灾变袭击了这片古老的土地,南下的马蹄声淹没了文明和光荣,留在脑袋上耻辱的印记,沉重的让人选择了麻木…

士——没有了…

当我们再一次被迫对世界张开眼睛时,奋发图强的剧变正在遥远的日本掀起新的飓风。

回顾历史,我们嘲笑着他们的武士道和无所不在的自裁行为,我们在大肆的鄙视他们的时候,却忘记了,这种行为的本身,代表了什么?

他们也是士!

彼之仇寇,吾之英雄!

遍观我国历史:

从春秋战国,到大秦帝国,到三国乱世,到…,遍布史书的士,推动了历史的脚步。

与那东瀛一样,奋而用生命的凋谢,发出最沉重呐喊的士,充满了每一个纪年。

纵然是多灾多难的明末,他一样存在,卢象升、陈奇瑜、李定国、郑成功…

屠刀与灾难降临了,士消失在古老的华夏大地。

千年鱼卵,万年草籽。

适合的土壤出现了,消散的士,再一次出现在世人面前。

那一声枪声,那一个个身怀炸药,冲向官衙的才俊,用他们的鲜血与刚刚绽放的生命,换回了我们的士…

士再一次回到了古老的神州大地。

诸如,刚刚过去的八君子李文亮等先生…

我是一个痴儿。

我始终认为,从春秋战国到三国乱世之前的这一段时光,是这个民族最美好的时光。

那个时候的中国人,充满了对道义的尊崇,对侠义和剑的膜拜,以及征服四方的梦想。

那就是士…

那个时候的士,是纯净的,是没有沾染了俗世的污泥的!

诸如田常!

这是已经绝种的、不复存在的一种中国人,没有明哲保身,没有厚黑之术,有的只是意气风发的得意和千金散尽的风骚。

而这些人,都已经死在了宁古塔的北风里。

他们是纯粹的士!

不沾染了一丝丝的功利与世俗…

写到这里,我的心情又沉重了,脸上却是遍布了笑容。

纵然道路艰辛,在这个古老的神州大地,在这一场旷世灾难之中,我再一次看到了已经消散在历史尘埃里的士!

宛如李文亮先生…