南阳。
赵府书房。
赵尚书问季三沐：
“明天我就要带着子阳回京了，可打听出前朝国师，留下的那幅画到底是谣传，还是确实存在？”
是的。
当时狄晓灿为了得到赵家庄靠南溪河的那一半地契，帮赵尚书提的一个条件，正是那幅《地狱骷髅幻戏图》。
不是许诺用这幅画，换那个庄子和那一半的田地。
而是告诉他一个消息。
狄晓灿说，她才之所以会从混沌之中清醒过来，是因为曾有高人帮她，并暗中指点过她。
并不只是赵之阳摔碎了玉佩，她才清醒过来的。
让赵之阳摔碎玉佩，只是她清醒过来的计划第一步而已。
可是，指点过她的那个人，却并不是那个已死的朴恩。
因为他，还不够格。
也是，若真是那个朴恩指点，怎么都不可能死在祭台底下。
自然是另有其人。
而她用来交换的消息，也不是那个真正指点她的人的身份，因为，她说那人在她的梦里背着光，犹如神灵，她根本就看不清，醒过来也想不起来他的长相。
可是，她可以告诉赵尚书，那个人除了在梦里将她从混沌中使她恢复了清明，指点了她，还给她看过一幅画。
那幅画，不但与她性命相关，也与赵家一百年前的诅咒脱不了干系。
那就是《地狱骷髅幻戏图》 。
狄晓灿清晰的向赵尚书描述了《地狱骷髅幻戏图》的所有细节。
看到画时，首先映入她眼帘的是五副骷髅骨。
画里虽然没有祭台，没有十字架，但是，每一个骷髅的脖子上都挂着一把梳子。
金色，绿色，透明玉色，火红色，土黄色。
这五个颜色似乎是映示着金木水火土五行。
而她们中间，有一个太级阴阳鱼，鱼里面隐隐约约能看到一朵花儿。
每一副骷髅的后面都有一个男子，看起来像是手拿丝线操探着骷髅当傀儡玩儿，但实际却是吸着这五个骷髅的生机。
看起来，好像是这些男子设了祭台，吸引他人命运。
但其它并不是。
因为他们脚下，还另有十分可怕的东西。
只是他们自己不知道罢了。
他们脚下，是黑色的如吞人巨兽一样的深渊。
他们背后是模糊的九座大山。
他们的头顶，也就是天上，也似乎还有一只大手。
那些大山能随时压下来，只等他们吸收完了他人气运之后，踏入深渊，就能跌落深渊，成为大山的养料。
所以，她也是分析了很久，才知道，从这幅画里可以看出，他们赵家不过是别人用来祭祀的蛆。
而她也好。
她的家人也罢。
另外三个被钉死的祭礼也好。
都只是供赵家这只蛆，壮大的养料。
只等蛆吸收够养料，那就是他们赵家这只蛆被举族被祭祀，成为新的祭礼的时候。
天上那只大手压下。
他们将化作邪灵，供人驱使，永不超生。
赵尚书当时听了狄晓灿的话，非常震惊。
据说，赵家最开始建祭台的时候，便是源于朴氏道人，对一幅画的形容。
而那幅画，就与狄晓灿所描述的出奇一致。
五个青年男子，用五行之法，以梳子为法器，连接五个命运极好的运女，吸收其气运为已用，借命借运，五个女子成骷髅替男子去死，而男子则享有女子的福运。
用五个福运女子的福运，来消除赵氏一族本该灭族的厄运。
五个骷髅之间，确实也是阴阳鱼。
但是，从父亲传下来的说法里，却没有阴阳鱼里有花的传说。
血池里有怪兽，还是近些年才知道的。
之前可能怪兽没有长大，祭祀血池的血肉也丰富，所以，那怪兽并没有爬出来过，他们没发现。
后来，有一次，祭祀不及时，护卫又走得太近，所以那怪兽突然冲出来将人给拖下了水底。
所以，他们才知道，原来血池里有怪兽。
当初也害怕过，但是问过了朴氏族人之后，说是邪神显灵。
那怪兽头上长着一朵常年不开花的黑色花苞。
在此之前，他们竟不知道那朵花是死生花。
可是，他们赵家不知道，那顾小子却知道。
李长如显然也知道。
所以，很显然，他们赵家真的有很多不知道的事。
赵尚书虽然信了狄晓灿所言一部分，但多疑的本性让他没有全信。
他本不想放了狄晓灿，更不想给她半个庄子。
但是，狄晓灿有一句话说对了。
她不是狄家村的人，她甚至不姓狄，如果她什么都没有，还想活下去，那么就得走，得躲起来，让人找不到。
可是，若是一个穷光蛋，突然有了这么大产业。
那么，她就舍不得放下家业，她就跑不了。
赵家庄给她一半，赵家庄还有另一半在，土地跑不了。
庄子只给了一半，留了另一半的根基在，赵家有一百种办法拿回庄子。
更重要的是，怀疑的种子一旦种下去，那就会发芽。
他得去查。
赵尚书不得不承认，狄晓灿按她梦中所见那幅画，分析的很有道理。
在赵家没有建祭台之时，赵家嫡系子嗣十分昌盛。
嫡系子孙加起来一两百人。
比一般的世家，嫡系成员多得多。
属于整个大陆，嫡系子孙最最昌盛的几家之一。
但是才几年，横死，病死，意外死，那是天天有不好的消息，月月都办丧事。
很快，嫡系除了老族长那几个老的，子孙辈就只剩了他爷爷一人。
这情况，简直和他们赵家设祭台，诅咒那几个运女一家，诅咒狄晓灿与她们全家，如出一辙。
除了被人诅咒之外，还能有更好的解释吗？
鹬蚌相争，渔翁得利！
难不成，真的有人在背后操控着这一切。
让他们赵家养血池，杀人祭祀，成为千古罪人，挡煞之后，锅是他赵氏背，福运却是他人的，最后再沦为养料？