晏珣早早来到考棚外,找齐与自己联保的五人。
县试的考棚就在县学里,只是一排排的小隔间,但和别的地方比,条件算好的。
有瓦遮头,无需自带桌、凳。
一些贫困的县,需要把县衙当做临时考场凑合,还要考生自带桌子和凳子。
甚至家里没有桌凳的,茶馆的桌凳都被借走。
汪德渊不停地打哈欠:“怎么还不进场,我做完题目还要补觉呢!”
同窗们看过来,见他困得泪汪汪,不由得问:“你昨晚干什么去了?考试前不知道好好休息?”
“我睡不着啊!我娘答应的,过了县试就给我说亲,我兴奋得睡不着!”汪德渊振振有词。
“你这人!”
同窗们说笑几句,紧张的气氛也消散些。
天色终于大亮,考生们过了“龙门”,衙役开始搜捡。
县试的搜检比较简单,衣服都不用脱,就是从头到脚摸了一遍。
一些怕痒的人被摸得咯咯哒~~
反正……考过县试没有任何优待,前面还有府试和院试两座大山,作弊意义不大。
搜检之后,考生开始排队进场。
此时,考场的一扇大门、两扇侧门全部打开。
县令曾博山穿着官服,在官差簇拥下迈着方步来到大门正中,宣告:“考生进场!”
主簿吴世仁上前一步,宣读考生的名字。
他一次喊五个考生,五人一起答“到”,走上前互相确认身份。
吴世仁再问:“何人作保?”
这时就有一个秀才出来,喊出自己的名字,说某县某人作保。
这就是“五人联保”。
吴世仁高喊:“汪德渊,张有为……晏珣!”
晏珣五人上前,确认身份和保人,就可以领号牌进场。
看到曾县令、沈师爷和吴主簿这些人,晏珣就不怕了。
都是旧相识嘛!
汪德渊更神气,县令是他家座上宾。
不过这种场合,有恩有仇的,都只能装作陌生的样子。
所有考生进场后,县令一声令下,三扇门同时闭上。
每个考生按自己领到的号牌对号入座,然后一人发一份考卷。
考卷上已经写着考生的籍贯姓名。
洪武年间,考试的考卷、草稿纸和笔墨全部由考生自备。
到后来,作弊的花样繁多,考卷就由官府发放,考生需要交考试费。
有些地方的考棚有厕号,即紧靠茅厕的座位。
但高邮县令曾博山非常英明,每个考位都有一个夜壶,考试期间吃喝拉撒全在号舍进行。
要臭大家一起臭。
晏珣能怎么办呢?
只能祈祷左右考生不要拉肚子!
今天是县试第一场,也称正试,时间为一整天,考四书文二篇。
晏珣得庆幸,明代科举不考试帖诗。
若是穿到清代恢复试帖诗之后,就得写那种格式韵律古板、毫无真情实感的考试专用诗!
考场鸦雀无声,所有人都凝神静气准备考试。
考卷是空的,差役举着题目板,在考棚间巡走。
一些视力不好的考生,要差役走到跟前,使劲眯着眼看题。
晏珣凝神一看,第一题是:国家将兴必有祯祥。
一道出自《中庸》原文的题目。
如此简单?
竟然不是传说中丧心病狂的截搭题?
县试是科举考试中,唯一由县令全权自主命题的考试。
一些县令为了展示自己博学多才,会出一些刁钻古怪的题目。
汪夫子说,往年有县令在童生试出题“弥子之妻与子路”。
这句出自《孟子》,原文“弥子之妻与子路之妻,兄弟也。”
被这位多才的县令一截,怎么都像子路和弥子之妻有婚外情。
丧心病狂!要浸猪笼啊!
此时此刻,考生们都觉得县令大人真厚道。
曾博山:……我去年才来高邮任职,在此毫无根基,连个主簿都敢给我设套。我再为难考生,得罪满城读书人,我傻吗?
晏珣将题目抄下,开始在草稿纸构思。
题目简单是好事,但也有不好地方……想出彩、拿到好名次就需要一点运气。
比如说,这种题连汪德渊都不容易出错,县令会点谁为案首呢?
经过特训的汪德渊见到第一道题确实喜出望外,这道题哥会啊!
题目意思是,国家兴盛时就有祥瑞吉兆;国家将要灭亡时,就有妖怪作祟。
他是看过戏的人,可以举一举商纣王和妲己的例子!
再拍一下皇帝龙屁,现在到处有祥瑞,都是因为皇帝英明!
至于具体有哪些祥瑞?
可以自己编!
某地有奇女子,一胎八宝!
双河村晏家养的鸭子,生的全是双黄蛋!
晏哥对不住了,兄弟怕是要跟你争一争!
考场前方,县令曾博山摸着胡子,思绪有些飘远……
他是进士出身,当年也是这么一场场考试过来的。
但真的当了官,却发现现实和年少时的理想越来越远。
新来的府尊有令,明年是乡试之年,扬州府中举的人多不多,关系到大家政绩。
因此,今年的县试、府试、院试一定要选拔真才实学之人。
在他看来,四平八稳的题,最能考验考生的基础。
想到知府,他的目光不由得看向晏珣的位置。
前任扬州知府石茂华升迁途中得知在家乡的父亲病逝,已经回乡丁忧了。
据说晏鹤年曾送石茂华一副离别卦象……水山蹇,险阻再前,利见大人,贞吉。
贞吉?
说不定,石茂华丁忧之后,还会高升!
聪明人容易多想,他不认为晏鹤年是算出来的……
那么晏鹤年一定有特殊消息渠道!
晏珣不知道县令大人在想老爹。
认真答完第一道题,他的眉头渐渐舒展。
想到父亲对曾博山性格的分析,他决定冒险一把!
这样破题,一定能够脱颖而出!
高邮七大才子的大哥就是他!
一道四书题字数不多,但思考的时间长,很是消耗脑力。
晏珣吃了装在考篮里的烧饼,喝了些水,开始做第二道题。
话说……隔壁谁在吃韭菜饺子?
味道都窜他这里来了,实在可恶!
第二道题和吃的有关。
出自《论语》……“食不多”。
为了培训爹,晏珣已经把四书背得滚瓜烂熟,很快反应过来,这道题的原文是“不撤姜食,不多食”。
朱熹对这句话的解释是“姜通神明,可去秽恶。孔子不多食,是因为不贪心”。
晏珣想了想,写了破题:“戒持自省,圣人以修身也。”
这道题因为断句的问题,有一点难度,不少考生眉头紧皱,抓耳挠腮。
不撤姜,食不?多食!
食不多?食!
汪德渊摸了摸头,孔子是个吃货,一定是他理解的那样!
“孔子没有姜就食不多,所以吃饭一定要有姜,姜丝蒸鳜鱼、姜汁蘸螃蟹……”
汪德渊开始写食谱。
《诗经》就是一本食谱,古人能写,他不能?
晏哥对不住,小弟真的要拿案首了!