第四十八章 练气练气!越练越气!【求推荐票!】(1 / 1)

吕十五、孟戬等人倏忽到来,又飘然离去。

纷纷赶往【逐骨山】。

孟南依然留在苍山。

他修为倒退,于是整理这一世可以倚仗的——

“剑匣。”

“尊魂幡。”

“符将黑甲。”

诸般手段,众多宝物,当中就以此三宝为最。

其中,‘剑匣’原是练气孟南手中第一利器。

这‘剑匣’不凡。

内里有四十二口飞剑,每一口尽皆不俗,堪称上品。

藏在匣中,法力蕴养。

一旦放出,配合‘小千剑阵’,孟南在练气期中的战力不低,对上一般的二境三境练气甚至都能一战。

但这需要倚仗他自身法力,需要倚仗‘小千剑阵’的造诣。

这时的孟南修为跌落,‘剑匣’在他手中能发挥出来的威力也将大降,除非他重返练气,否则无甚大用。

基于修为,这时只能在三宗法器中排在最末。

倒是后两桩。

“‘尊魂幡’中,现有二百四十头主魂,三千六百恶煞。将旗幡摇动,放出当中阴魂恶煞,鬼气森森、煞气扑面,寻常练气都要退避三舍。”

这是实打实的练气级法器,而且无需太多法力,仅凭口诀印法就能催动。

上手就能用。

唯一不美的是,若不能彻底炼化,就不能继续祭炼,提升‘尊魂幡’的威力跟里头主魂的实力。

可若是以孟南现在的修为去强行炼化,就只有反噬一途。

“不急炼化。”

“能用就行。”

孟南再去看第三桩宝贝。

符将黑甲!

这是孟南第三世撞见、第七世得来的一项法门,能将真元高手跟法器兵甲合炼唯一,依据五行,可分金木水火土五具符将黑甲。

威力俱都不凡。

经过孟南近百年祭炼,此时这五具符将黑甲,单一一具都有准练气级别的战力。

五具联手。

五行相合。

战力更是直升练气级,不输‘尊魂幡’。

尊魂幡。

符将黑甲。

这就是孟南这一世手中两桩练气级的法器。

再配合‘剑匣’。

孟南法力虽仅三层,刚满百年,道行止步一境‘明气’,但战力不俗——

五层六层可战!

二境三境可战!

在练气期中可不是垫底。

“跟何维扬、镜山四怪相比,我不弱。”

“但是要跟吕十五,跟二郎相较,我不如。”

孟南翻看玉简,观看当中一场场练气斗法,知道自己这一世的大致水准,也知道自己需要提升的方向在哪里。

一一梳理。

针对性的提升。

在现实中晋升练气期之前,孟南的小目标就暂定为——在未来时空成就巅峰练气、练气无敌!

……

想要练气无敌,前提是晋升练气!

这一世。

孟南在仙历47年自【玄武山】得到一株名为‘芝龙果’的大药,借助大药,一举突破成功。

从第五世到第十世,孟南前后一共获悉八株大药的准确信息。

从第六世到这一世,孟南每一世炼化的都是不同大药,前面五世全都失败,唯有这一世成功。

“芝龙果。”

“这株大药最契合我。”

“仙历47年。”

孟南当然不想自己要等到仙历47年才能突破。

而且借助大药仅是‘中法’,突破后法力驳杂。

搁在以前,孟南没什么概念。

但这一世,他亲自突破,并在练气期修行九十三年,才知道个中艰辛。

“我占据矿脉,又有先知,每年消耗上百斤灵砂,但法力增长却只是刚刚够上标准。”

何为‘标准’?

练气修士寿数三百载,须得修炼出三百年法力才能达到练气巅峰,有冲击破境的资格。

平均每年就要修炼一年法力。

这是‘标准’!

至于‘一年法力’——

法力玄奇,化为‘丹元’,珠圆玉润,能聚能散。

一枚‘丹元’,便是‘一年法力’。

再以法力丹元布点,构建一重重练气网络。

一重又一重。

一层又一层。

直至练气九层。

‘下法’、‘中法’晋升,法力驳杂不纯,在练气时法力增长就受影响。丹元瑕疵,构建练气网络的难度更高,构建成功后的效用却低。

一步差,步步差。

当中又有根骨的因素影响,以至于如孟南这样原本根骨就触底,又只是以‘中法’晋升的练气修士,在这阶段的修行愈发困难。

堪称寸步难行。

若无资粮,十年未必能修成一年法力。

非得灵砂、灵丹不断,外力相助才行。

可这样一来,法力更失精纯,往后越修炼越慢。

孟南这一世仗着开山采矿,十倍提升,才勉强达到修行一年增长一年法力的程度。

再往后却难维系。

“法力难修!”

这是孟南留下有关修行玉简中最多的感慨。

而练气之难,又不仅在法力上面。

还有‘道行’。

“三百年法力。”

“第四境道行。”

孟南细致看过,一阵摇头。

‘下法’死路一条。

‘中法’一条死路。

难怪世间多‘左道’——

练气练气,越练越气!

与其窝窝囊囊过一生,倒不如索性放弃法力、放弃道行,专攻术法、外物,留个一世快意逍遥。

三百年岁月。

虽然短暂,也能精彩。

这未尝不是‘下法’、‘中法’练气的一条不错出路跟选择。

想要以练气为起点,走出康庄仙道——

唯有‘上法’!

在玉简中,这一世的孟南在晋升练气后,就打听到‘上法’的关窍。

……

“凝元显意。”

“淬元去芜。”

“元成定灵。”

‘上法’突破的重点仍在‘真元’上面。

真元期第一境为‘铭感’,铭定五感,感官全面超凡,这时称作‘超感’,为人敏锐,同时也是寻找‘灵机’的前提。

第二境为‘三焦’。

这一境第一阶段为‘窃取’,第二阶段才是‘洞开’。

二者都很凶险。

其中又以第二阶段为最——

一旦洞开,有进无退,不进则死。

第五世的赵小霜,包括在第九世、第十世修行的孟南,都是因为‘洞开’三焦,冲击练气而亡。

这最凶险,难到无数英雄。

第一阶段的凶险程度稍逊色一些,但也有风险。

比如孟南的第四世就是因为窃取三焦一着不慎走火入魔而亡。

窃取!

这个词很写意。

真元巅峰五感超凡,定位到三焦所在,然后小心翼翼的将三焦门户叩开一丝,敲出缝来,如偷腥的老鼠,贪婪的嗅着三焦门户中蕴藏的亿万元气。但不敢多贪,只轻轻撞开一条缝,汲取三五元气洗练自身,使一身元气返本归元,洗净杂芜。

元气越精纯,在真正洞开三焦后寻找灵机的把握就越大。

但窃取不易。

每一次都要全身心投入,每一次都不敢贪多冒进,稍起贪念,就要过度,就可能引的元气暴走。

届时要么孤注一掷,索性突破。

要么就竭力压制元气,但往往会走火入魔而亡。

进也死。

退也死。

这是凶险。

因其凶险,进度就很难快起来。

于是十年、二十年、三十年。

完全不知道元气精纯到何种地步何时才是尽头。

漫长岁月,不断苦熬,甚至连超感都感应不到真元是否精纯到极致,是否还在继续精纯。

这是煎熬,也是考验。

修‘上法’,就得耐得住诱惑,抗得过煎熬,通过重重考验,最终心意如一,洞开三焦一举突破。

可即使信心十足,上法失败的也大有人在。

没有一个特定的标准。

这难免让人无所适从。

……