古典仙侠　　138

灵魂可以长生不灭，所以无私奉献，博爱众生。灵体只能生存一世，所以自私贪婪，不计后果。

只有灵魂战胜了人体，才能获得人生最大的快乐与开心。

灵体比灵魂更具聪明智慧。灵魂如同人担心有朝一日电脑会控制人一样担心有朝一日灵体会控制灵魂。

人既要时刻确定灵魂的主导地位，又要兼顾人体的基本的需求。

灵魂与人体的关系，就好比人和马。人驾驭了马，马便由人主宰，人说去哪，马便去哪。人若驾驭不了马，人便要被马控制了，马去哪，人便跟去哪。不论是人驾驭马，还是马控制人，都得满足马的食物需求。只是马控制人时，马需求的食物特别多，而且也特别好。

人生存的意义，一是保持灵魂的活性，二是奉献他爱，提高灵魂的自爱。最终回归灵魂的统一整体。三是发展科技，寻找新家园，在地球枯竭前，带着灵木爱人和灵物搬迁到新的家园。四是灵魂的历练，在与灵体的斗争中不断成长，最终学会控制灵体。

灵魂不断地学习，不断地与人体战斗，战斗的最终结果就是形成了人生观和价值观。

人今生的功德，即善恶功过，决定灵魂今世的回报和来世的灵体的选择。功德考核有四项标准。

如果灵魂败给了人体，即物我意识成为大脑意识的主导，人便会不择手段，以满足人体的需求和欲望。同时关闭心门，封锁爱，灵魂便再也不得升华。

如果灵魂战胜了人体，即本我意识成为大脑意识的主导，人便会打开心门，释放爱和接受爱，灵魂便可得到升华。

功德考核标准一是灵魂对灵体的控制。灵魂控制得越好，人的表现越善良，其功德就越高。

灵魂的本性是爱。爱的表现是奉献，是不计回报的付出。而物我意识却是自私自利，贪得无厌。这两者格格不入，更是针锋相对。于是，灵魂与人体便爆发了持续不断的大脑意识争夺战。

功德考核标准二灵魂对人世间的贡献。人越是积极努力，创造价值，为人世间作出贡献的越多，其功德就越高。

自从灵魂依附到人体上启动激活人体后，人的大脑之中便有了两个意识。一个是灵魂意识“本我”，另一个则是人体意识“物我”。

人是灵魂与人体的结合体。人的本质是灵魂。所以，人的本性也是爱，是善良。

功德考核标准三是灵魂对人世间的保护。人越是越是积极种植灵木，减少破坏，保护环境，其功德就越高。

灵爱学第四部分——人　　功德考核标准四是灵魂对爱的奉献。人越是奉献爱，增强灵魂的自我和他爱，消灭黑暗灵木，其功德就越高。

灵体被各种事物诱惑产生贪欲，从而形成私心。

家庭，组织如公司，国家都是由人组成的团体。每个人或团体都有一个灵木爱人。根据灵木爱人与爱人（个人或团体）的实际需求关系，可以将人或团体分成三大类。

灵体只有在合适的环境下才能长期生存。地球正是这样一个拥有适合灵体生存环境的星球。所以，所有的灵魂从四面八方向地球奔来。

如果灵木爱人既能满足爱人需求的食物和氧气，又能完全吸收其排放的二氧化碳。其个人或团体叫常彵。

灵体也能释放爱。通常灵体释放的爱是负爱。只有被灵魂驯化的灵体才能释放他爱。

被激活的灵体跟灵魂一样，也具有思想意识，其本性趋向于邪恶，表现为自私自利，贪得无厌，阴险狡诈，冲动暴力等等。灵体的本性可以被灵魂抑制、引导和驯化。

如果灵木爱人能满足爱人的需求的食物和氧气，却不能完全吸收其排放的二氧化碳。其个人或团体叫赖出。

灵体是死物，需要由灵魂来激活。

如果灵木爱人既不能满足爱人的需求的食物和氧气，又不能完全吸收个体排放的二氧化碳。其个人或团体叫窃进。

灵体具有比灵魂更高的智慧。灵体越高级，其智慧也越高。

灵体，是灵魂制造和进化出来的生命体。灵体是灵魂的口，被用来吸食恒爱保持灵魂的活性。灵魂是灵体的主人，灵体是灵魂依附和驾驭的工具。

人的一切烦恼痛苦都是由人体的邪恶引起的，只要灵魂战胜了人体的邪恶，人生就会充满幸福快乐！

灵爱学第三部分——灵体　　由于灵魂最终回归为统一的整体，只要灵魂不断地战胜人体，人类社会也将渐渐地统一为一个整体。

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