第七百六十五章 自我妥协(1 / 1)

宋徽宗废科举,是个争议很大的问题,后世史书记载的理由,无外乎以下几点。

一是个人偏好。宋徽宗是酷爱艺术和奢侈享乐,他对经学和文人没有多少兴趣,反而崇信道教,自称“教主道君皇帝”,他任用贪官朱勉搜罗天下奇珍异宝,修建花石纲等工程浩大的园林宫殿,耗费国家财力。

二是他对科举考试不重视,不仅常常缺席,甚至有时候会让宦官代替他审阅试卷,对科举考试的内容也不满意,认为考试的题目太过于刻板和陈旧,所以他希望通过改革科举制度,来选拔一些符合他个人喜好和政治需要的人才,例如擅长音律、金石学、道教等方面的人才。

三是他在新党旧党党争中,偏向于新党,所以他决定废除科举制度,以打击旧党的势力,巩固新党的地位。

据史书记载,之后产生的恶果,则是学校的考试不是以诗赋为主,而是以一些奇怪和无聊的题目为主,例如“论鸡鸣”、“论酒色”、“论鼻子”等。这样的考试,不仅不能培养和选拔出真正的文学家,反而会培养和选拔出一些无知无趣,或是歪曲堕落的人。

于是自此之后,天下大乱,奸臣当道,文学衰败,士人离心,加剧了社会动荡和危机,成为了靖康之耻的直接原因。

所有的结论归于最后,都只有一点。

赵佶是个昏君。

当然,以结果来说,这个结论并没有什么问题,赵佶也在十几年后,在众官的劝谏下,认识到自己不适合当皇帝,于是在金兵南下时,自行退位让给了宋钦宗。

再然后,就是荒诞无比,处处充斥着不可思议情节的靖康之耻了。

先是金兵南下,奔袭千里,在没有后勤的情况下到了汴京城下,创造了军事史上的一大奇迹。

且其在从没有攻陷坚城先例的情况下,坚持攻打外城一个多月后毫无进展,但就是在城外不走,终于等到了一个无比荒谬的奇迹出现。

郭京主动打开外城城门,金兵趁机占据了外城城墙。

但在汴京内城之外,还有两道防备更为严密的城墙,金兵久攻不入,进退两难。

然后奇迹再次出现了。

宋钦宗竟然在并无城破危险的情况下,亲自出城谈和,然后不出意外的被扣住了,金人不仅要求宋钦宗投降,而且要求大量金银。

在金人威逼之下,宋钦宗写了降表对金称臣,然后被放回城搜刮赎买的金银。

史书记载,宋钦宗吓破了胆,因为金人要价太高,所以他回城后,不仅大肆搜刮金银,还将妇女冲抵银钱送出城去。

之后在金人未入城的情况下,被吓破胆的宋钦宗做了什么呢?

他竟然鼓起勇气又出城了,然后不出意料又被扣住了。

此时已经退位多面的宋徽宗竟然也出城了,虽然不知道他是去干什么的,但不出意料也被扣住了。

为了赎买二帝,忠心的大臣们继续在城内执行皇帝的命令,不仅搜刮金银,还将二帝的妃嫔姐妹女儿们也送出城外,意图用其换回二帝。

足足送了十万人。

史书种种迹象表明,直到此刻,汴京的内城仍没有被攻破!

后世说的攻破,是神棍郭京主动开的外城城门,放了金兵进来,金军才无比费劲地占领了外城的城墙这件事。

但稍微了解大城结构的人来说,外城虽然有用,但也只是第一道防线而已,内城才是关键,毕竟绝大部分兵力和百姓都布置在内城,其和外城之间,还有至少两道城墙防线!

这所谓的城破,便是金兵久攻内城不下,为了配合金军,二帝主动出城,成为了人质。

正常来说,只要脑子正常的皇帝,都不会孤身前去敌营把?

而且即使如此,金军还是无法进入内城,且听到康王赵构带了万余人来救援的消息后,竟然带着所有被挟持的人仓皇北上离开了。

这便是靖康之耻的整个过程。

这事情实在太过荒唐,太过违背常识,以至于史书都不能自圆其说,写都不敢写的这么离谱,后世才会诞生了种种阴谋论。

史书上记载了很多极其荒谬,违背最基本逻辑的事情,大部分不外乎两种原因。

当事人是疯子傻子。

或者史书记载隐瞒了什么。

鉴于汉代主流史学家将史记当看的先例,只能说史书有不少隐情,并不像史官们自我感动的那么白莲花。

所以很多史书修史的时候,受限于种种条件,很多时候并没有完全揭露出事件的真相,也夹杂着记录者的主观倾向,随着一代代的流传,又产生了人为或者无意的扭曲和误差,于是展现在后人面前的东西,就被蒙上了一层层神秘的面纱。

想要从中一探历史的真实,便要使用种种方法,将其掩盖其上的灰尘擦去,才能一窥究竟,这便是读史的挑战,也是迷人之处。

而其中秉持的标准,便是利益所向,人心所测,固然人的想法会有不同,动机会有不同,说出的东西也不同,但他们的思维模式,千百年来却是变化不大,也成为了判断史书前后矛盾的基准。

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