我没有跟下去，而是踮起脚尖，四面巡视。

今天，这里是和平盛世，没有战火，更没有杀戮。正因如此，我希望张全中能顺利地带着静官小舞离去，不对济南的生态环境造成任何损伤，更不要惊扰了无辜百姓。

要知道，和平年代无新闻，而那些媒体记者们想出名都想疯了，恨不得抓住一条超大线索连续爆料，取得惊天动地的效果。如果他们知道十八号院里长着断肠草，单单是这一项，就能引得他们把门槛都踩碎了。

我宁愿大事化小、小事化了，别再节外生枝。

老济南人常说，人怕出名猪怕壮。一个人太出名的话，往往就成了别人攻击的靶子，最终被打得体无完肤。

“还得去救人。”张全中的声音已经恢复了原样。

“救谁？”王煜问。

“水缸里那三个人。”张全中回答。

“好，你等着。”王煜动作麻利，闪身进了北屋。

“天石，下来吧。”连城璧仰面招呼我。

我摇摇头，在瓦垄上坐下，进一步揣摩张全中的思路。

喷灌器流出来的毒水中藏着“死毒”，这种毒素一定来自于垂老的静官小舞身上。反推一步，三名富士山来客正在使用某种办法，将静官小舞身上的“死毒”抽离出来，再排放至水中。反推第二步，只要“死毒”离开了静官小舞的身体，她就能远离戕害、返老还童。反推第三步，张全中命令王煜去救三个日本人，也等于是给他们提气续命，让他们好好工作，彻底完成营救静官小舞的使命。

“张全中真是不易！”我不禁黯然长叹。

正在这时，张全中仰面向上，专注而真挚地望向我。

眼神交错之间，我又仿佛重回幻象之中，在刚刚沦陷的大明湖畔与他面对面交谈。人这一生，有人白发如新，有人倾盖如故。我跟张全中之间的关系，大概就属于后者。所以，他才肯将静官小舞全力托付与我。

“兄弟，受累了。”他向上拱了拱手。

我苦笑着拱手还礼：“张先生，恕我愚钝，真的无法跟上你的思路。你那么笃定地发誓要让静官小舞复生，又在这条街上布下数百死士，还请了富士山的人马出手相助……全城为纹枰，众生为棋子。你是执子者，棋盘另一侧坐着的是谁？难道是不死青天、十殿阎罗、命运判官？你以一人之力左右着全城的命运，这到底是济南城之幸，还是济南城之祸？我和连城璧作为奇术师中的末学后进，舍身舍命帮你，到底对耶？错耶？”

“我上去跟你说——”

张全中刚说了半截话，屋门砰地一声响，王煜从屋内直冲出来，双臂上下挥舞，愤怒地大叫：“我不救日本人，我绝对不救日本人，我王氏一族跟日本人有不共戴天之仇，就算自废双手、戳瞎双眼，也绝对不救日本人！”

他的长相并不出众，算不上美男子，甚至可以说有些猥琐，但这一刻所表现出的愤怒情绪出于自然天性，顿时令他的个人形象变得高大无比。

济南人恨日本人，这是几百年都磨灭不掉的感情刻痕，就算是满地的泉脉都流干耗尽了，这种仇恨也不一定能被人忘却。

“不要叫！”张全中沉声怒喝。

“为什么不要叫？你凭什么叫我去救日本人？要救你去救，我姓王的别的没有，这点老济南的骨气还是有的……哈哈，哈哈哈哈，你**的真实身份是‘江北第一神算子’张全中，这个我老王绝对佩服，佩服得五体投地、磕头如捣蒜，可你叫我去救日本人，门都没有，我老王是猪八戒摆手——不伺候（呲猴），让你的日本朋友有多远滚多远吧！”王煜的脸涨得通红，脖子上的青筋全都迸凸出来，仿佛一条条狰狞蠕动的蚯蚓一般。

“小王，我没打算让你做更多，如果你不愿看见日本人，那就把鼻烟留下，容我自己动手救他们。凭咱们的交情，帮我这个忙不为过吧？”张全中强压着火气，低声下气地说。

“好啊！”王煜这一次答应得倒是很痛快。

张全中松了口气，向前伸手，示意王煜将挎包交出来。

王煜低头，慢慢地摘下挎包。

我从他的动作中就看得出，他根本不会把挎包交出去。

这一刻，我有机会出声提醒张全中，但转念又想，以他的计算能力，焉能猜不出王煜要干什么？

“给你。”王煜做了个向前递包的动作，但身子猛地一旋，双臂扬起，那挎包就嗖的一声飞过了西墙，落到街上去了。

紧接着，他双臂一振，身子如孤鹤一般平地拔起五尺高，凌空倒翻了个筋斗，冉冉飞起，哈哈大笑着越过西墙而去。

我真的小看了王煜，本以为他只不过是靠着祖辈传下来的医术、鼻烟、风水术混日子，却料不到他竟身怀轻功绝技。

“家国仇恨之重，一至于斯？”张全中顿足长叹。

他没说出门去追，连城璧也不好表态，任由王煜逃走。

“张先生，我马上下来。”我说。

张全中摇头，走向那梯子，缓步攀登，上了屋顶。

“在这里谈，视野开阔，更容易理解我说的话、做的事。”他说。

王家的鼻烟果然厉害，因为此刻张全中已经呼吸匀停，再无疲态。

“从哪里说起呢？呵呵，往事如烟，历史如辙，纵横数百年，阅尽沧桑事，到底从哪里开头，更容易让你明白这段陈年公案呢？容我想想，容我想想啊……”他轻轻地用左掌支着头，皱眉沉思。

在这个当世少有的大智者面前，我屏住呼吸，沉心静气，以学生的姿态和心理，做好了洗耳恭听的准备。

“我化名姓胡，取的就是渊明先生‘田园将芜胡不归’之意。田园将芜，荒草没膝，老城倾颓，泉流暂歇……如果我的故园成了这般模样，那么我再为了国家南征北战、东挡西杀还有意义吗？为了故园，我甘受千夫所指也要退隐林下，为故园、故人、故情做一些事。”张全中幽幽地开腔。

我不禁皱眉，陶渊明公的“归隐”是在政治昏聩、天子庸碌的情况下做出的无奈选择。以他的人生抱负，只要明君执政、国家需要，他绝对会重返庙堂，为天子、黎民筹谋。

唐诗中有“圣代无隐者，英灵尽来归”之句，此句中的“归”与陶渊明公的“胡不归”形成了鲜明的对比。前者激进，后者颓废，不可同日而语。

作为吾辈奇术师而言，国家有难，匹夫有责，这才是颠扑不破的无上真理。

张全中的颓废情绪让我深感不安，其实我们每一个人活在这世界上，都会遇到情绪低落的时候，毕竟人生在世，不如意事十之八九。在那个时间段里，人会用暴饮暴食、自暴自弃来放逐自己，心里毫无希望，眼中毫无光明。可是，一个人——尤其是一个男人最终还是要走到正途上来的，为了自己、为了家庭、为了国家奋力崛起，成为顶天立地的汉子。

张全中是算术界的奇人，他的一举一动，直接影响到算术界、奇术界的进步与后退。能力越大，责任越大，这是无数奇术界前辈们留下的谆谆教导。

“张先生，先有国，才有家。匈奴未灭，何以家为？如果国家都不存在了，那么覆巢之下，到哪里去找完卵？”我委婉地反驳他。

“国家是以家庭为最小单位的，一个个小家是国家肌理上的细胞。如果细胞都死光了，那国家肌理还能岿然存在吗？”他反问。

先有家还是先有国等于是“先有鸡、先有蛋”的天问，我们谁都说服不了谁，就算继续争论，也永远得不出正确的结论。

“好，张先生，我们搁置这个问题，请继续说。”我暂时屈服。

张全中低下头，从瓦垄缝隙里揪下一根狗尾草，在指缝里轻轻揉捏着。

“生命如同急湍瀑布，太多崎岖转折之处，并不受人控制。我空为‘江北第一神算子’，能将国之大事计算明白，却看不清自我。正所谓‘事不关己则已，关己则乱’……如果我能料定最终的姻缘结果，那么就算旧**的要员们三顾茅庐、三十顾茅庐请我，我也不会出山。那是1935年冬天的事了，我还在太行山深处的苍龙岭研究河图洛书上的学问。天下万事万物，皆可以放诸于河图洛书之中进行排演，并最终获得百分之百准确的结论。不客气地说，若是能够有一名暴君将天下术士一夜间斩首，则河图洛书里得出的结果将无不应验，丝毫不差。我虽然不清楚秦始皇嬴政究竟是受谁启迪启动了‘焚书坑儒’的计划，但在某种意义上说，他是完全正确的。天下大治、九州一统就应该从‘焚书坑儒’开始，这一点连《道德经》中也曾经提及过。可惜，秦始皇之下的历朝历代帝王，都忽视了向始皇帝学习这一条，终于令儒生、术士、道士、僧众以及民间诡辩之士的理论在中原大地上繁衍开来，埋下了天下大乱的祸根……啊，我说远了——我说到哪里了？对，终南山苍龙岭是个好地方，旧**的三朝元老、护国肱骨之臣常先生一到我的八曲草庐，就对苍龙岭的地势赞叹不绝……”

他沉浸在自己的回忆之中，将历史上发生的事一件一件娓娓道来。

其实，那位到访太行山苍龙岭的旧**要员并不姓常，“常”只是其诸多化名、假姓之一。如果熟知旧**历史的人听到这个“常”字，立刻就会联想到他究竟是哪位大人物。

常先生三度重游太行山苍龙岭之事能够在旧**官方史书中查到，我记得史料中将他的出访原因记录为“观北方山势、图中原大计”，而跟随前往的并非旧**行政院的一干幕僚、参谋、文士，却是从东北军中搜罗来的术士。

再有，熟悉1900至1948这近五十年中国动乱史的高手应该知道“龙蛇之战”这个典故。在江湖术士口中，常先生是蛇，为地上灵兽之首，能够在乱世中蜿蜒游走，尽显蛇王本色。在神龙不出现之前，蛇王可以一统天下，但真正的神龙一至，蛇王打下的江山只能拱手相让。

当张全中说到常先生三顾茅庐时，我立刻明白，常先生一定是有了奇术方面的困惑，才不求八方军阀元帅，直接求到“江北第一神算子”门下来。

昔日刘玄德三顾茅庐邀请诸葛武侯出山，也是基于“奇术”这一领域的困惑。否则，刘玄德坐拥关云长、张翼德这两大盖世虎贲大将，另有常胜将军赵子龙护驾，乱世之中，又惧何人？

历史既定，没能改变。故此，身为“蛇王”的常先生最终败走麦城，成了二十世纪全球军事史上最大的笑柄。换句话说，常先生虽然礼贤下士，三顾茅庐，以“国士之礼”对待张全中，张全中却没有以“国士之战”报答，辜负了大人物的信任与重托。

此时此刻并不是说故事、听故事的最佳契机，但张全中愿意说，我就愿意听，否则就要死去这个机会了。

他说的是中国二十世纪中页最隐秘的一段历史，只有了解这些，才明白蛇为何败亡海上、龙为何决胜中原。

前事不忘，后事之师。

身为一名奇术师，如果忽视这些，离天诛地灭之日也就不远了。