我们相距三步，他没有转过身，我只看到他的侧面。

在普通国人认识中，所有日本男人都是千人一面的，全部面目可憎，獐头鼠目，长着一副倭寇嘴脸。

从岳不群的侧面，我观察到了他脸部的五官山丘布局。

阴阳、风水、阵式、遁法有章可循，如果能继续探索到布下这一切的风水师自身的外貌与气质，就能更深入地了解其中的玄妙变化。

古人说，文如其人。

延伸到阴阳奇术上，亦可以说是“阵如其人”。

岳不群的鼻梁纤细而高挺，如古琴上的琴枕；额头向前凸出，但表面骨骼隆起，造成了皮肤高低不平，十分刺目；他的人中、嘴唇的线条也不够平滑，仿佛一片未经修正的梯田；在眼角向上延伸的位置，几道过早浮现的鱼尾纹形成“如来拂袖手”，那是英年早逝之相，与三国时东吴智者周公瑾相同。

从那五道“如来拂袖手”细纹上，我似乎窥见了希望。

人的面相以眉心、鼻尖、人中为分界线，左右相称，约等于镜像。既然他左侧眼角有纹，则右侧眼角必有，左右相加，共十道“如来拂袖手”鱼尾纹。

有这种纹路的人，每道纹代表一岁，按照总的数量，以该数量的倍数生存，每一倍数的临界点都是一个“性命大坎”。

如果岳不群今年是三十岁，那么“如来拂袖手”就预示着他英年早逝之日来临。

“你在观察我？观察到了什么？”他很警惕，眼角一动，如同嗅到了危险的蜗牛触须一般。

“无懈可击，我只观察到了这四个字。”我用发自内心的诚恳语调回答。

人生如戏，我想演一场好戏。

“夏先生何必前倨后恭？当我误入言佛海的‘瓶中鱼’之时，你的庖丁解牛刀法是何等犀利？”他并不全然信任我的高度评语。

“此一时，彼一时。事实如此，不必谦让了。”我长叹一声。

我已经意识到，不杀岳不群，秦王会所有的人都会死。那么，能不能杀掉岳不群，一切变化中枢全都在我身上。

“呵呵，你说得很对。此一时彼一时——通过接触连小姐，我已经对秦王会了如指掌，也早就计算到秦王会可能采取的进攻步骤，所以这‘千帐灯不死鸟’之阵，就是为他们预备下的。每一盏灯可杀一人，就算今晚他们可以调动一千人至此，我也照杀不误。除非……他们调集到场的人数超过千人，就会反制我的阵势，反而形成‘太阿倒持’的变故。可是，我们都想想，此时此刻，一小时之内，他们到哪里去找一千名奇术高手？就算是用3D打印技术来造，也得几天几夜时间吧？所以这一次，我要消灭秦王会，把华裔奇术师里最强的这股势力一举全歼。让我想想……杀光他们，就只剩下京城里的燕王府值得担心了。不过，我们还有时间，也有足够的手段，慢慢消遣燕王府。夏先生，你们中国人最大的好处就是喜欢‘各扫门前雪’，就算前面打得如火如荼、血肉横飞，只要战火没烧进自家大门，就可以高枕无忧，闭门欢乐，呵呵呵呵……”

我从古籍中看过“千帐灯”的阵法实例，这种奇术很少被应用到城市巷战之中，而是用在古代大国平原会战之时。究其原因，布阵过于麻烦，移动性极差，等于是在守株待兔。

现在，秦王会主动进攻岳不群老巢，正好是上了“千帐灯”的当。

“一千人？秦王会只有十人而已，计算下来，每个人要承受一百盏灯的压力，怎么可能不死？”我哑口无言。

“跟我吧。”岳不群傲然说，“这是最后的机会了。”

这一刻，我想到了很多，思绪翻飞，回溯至历史深处。

过去的一百年内，当日寇以坚船利炮叩开中原大门时，很多老实人选择了明哲保身，像鸵鸟一样，把头埋在沙坑里，自欺欺人，任人鱼肉。也有很多聪明人选择了做汉奸，为虎作伥，残害同胞。

当鸵鸟很容易，只需要不出声、不动弹就可以了，即使日寇的利刃割到颈子之时，假装自己正在做梦，抑或用“十八年后又是一条好汉”来安慰自己。南京城破之时，多少鸵鸟倒在屠刀之下，以个人之死铸就了今日的“国耻之日”，成了全人类“哀其不幸怒其不争”的活靶子、活教材。

当汉奸更容易，只要脱下中国人的国服、穿上日寇赐予的汉奸服即可，然后成为日寇的爪牙，耀武扬威，鱼肉乡里。

鸵鸟或者汉奸，就是此刻摆在我面前的两条路，任选其一，可保不死。

如此说来，岳不群已经很给我面子了。

站在这样一个危楼高台之上，我对四周形势的认识更为深刻。

“岳先生，我很敬佩你。在答应你的要求前，我可否请教一个问题？”我说。

“问吧。”他不以为意地回答。

“像你一样的人，在我们中原还有多少？”我问。

这是一个“窥一斑而知全豹”的问题，既然济南城可以藏下一个岳不群，那么中国有那么多历史名城、交通要冲、防守重镇、边塞堡垒，能跟济南相提并论的不下五十个。日寇所图谋的，不仅仅是济南，而是亚洲版图。

“你问得很有意思，但我可能会让你失望了，因为这也是我感到困惑的事。实话说，我没有答案——”岳不群举起右臂，向着低处的济南城一挥，“我是一只不死鸟，但我们所处的世界天高海阔，不知能容下多少只鸟，而且还可能有你们的老祖先庄子所见的‘大鹏鸟’，比起我的‘不死鸟’要雄伟壮阔几万倍。我所见的，只有你我；我所能掌控的，也只有你我。至于其它更复杂高端的问题，已经是组织的核心机密，不该为你我所知。”

他的这个比喻甚是惊人，地球的确天高海阔，至少能容得下几亿条鱼，其中也包括庄子说的“鲲”，也容得下几万只鸟，包括庄子说的“鹏”。

我们与鲲、鹏相比，那就太渺小了。

“没错，受教了。”我低头致谢，同时不动声色地看着自己的腕表。

距离最后发动进攻的时间还差五分钟，五分钟内，我必须做出决定，是否要引岳不群出阵。

我的决定，直接影响到深浅洗浴中心楼顶上十人的性命生死。

《易?系辞上》记载：河出图，洛出书，圣人则之。

传说中，伏羲氏过黄河时，有龙马从河中出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲据此画成八卦，后来周文王又依据伏羲八卦推演为六十四卦，成为华裔奇术中最神秘的核心部分，太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等等皆可追溯至此。

“瓶中鱼”之战，我只是侥幸得手。这一次，胜负未知。如果我输，那所有人都得死在岳不群手上。

一念及此，我忽然觉得满心都是悲凉。

“那是最深奥的学问，为了方便研究，我盖了那两栋楼，又在楼顶镌刻河图与洛书，日日观察深思，终于有所领悟。你愿意听吗？”岳不群问。

在我眼中，楼顶的河图与洛书是两个巨大的迷宫，图案静态，但分明蕴含着无数动态的变化。多看几眼，就会头昏脑涨，被那些黑白圆点所迷惑。

“实在太深奥了——”我后退一步，拿桩站稳，然后闭上眼连续深呼吸。

“很不错，你感受到了幻觉。”他说，“河图洛书的要诀，就在于通过这些圆点，使一个人的思想进入到虚无缥缈的世界里。圆点并不能代表什么，只有以它们为阶梯，上升到另一个精神领域——你们中国老祖宗留下的精华理论，全都在那里，而不是在这楼顶图案里。”

这段话给了我醍醐灌顶般的启迪，我情不自禁地睁开眼睛，向他深深一揖。

昔日我读《三国志》与《三国演义》，每次读到诸葛武侯在长江边以乱石布设“八阵图”的章节时，最佩服他数十年布局而阵式不乱的奇术神技，以一滩乱石几乎困死东吴主将陆逊。

这个章节也曾被文学大师金庸在《神雕侠侣》中化用过，成为读者们津津乐道的桥段。

依据岳不群的解释，圆点是进入河图洛书境界的阶梯，而乱石则是进入诸葛武侯八阵图的阶梯。

上天无门，唯有找到阶梯，才能攀援而上。

由此可见，昔日东吴主将陆逊仓惶逃离八阵图是一种天大的错误，否则他就能借着八阵图之厄，进入诸葛武侯一生的奇术宝库，潜心学习，成为名垂三国的大人物。

“多谢指点，领教了。”我由衷地说。

岳不群是日本人，但他做学问的能力已经跨越了中日文化的分界线，到了普通奇术师难以企及的崇高境界。

在我看来，他的智商绝对不逊于爱因斯坦、牛顿等超级物理学大师。

“师父领进门，修行在个人。你们中国人的老祖宗留下的箴言都是语简意赅、包蕴无穷的。可惜啊，这么好的知识传到近代，其精华含义全都熟视无睹……”岳不群也唏嘘起来。

作为一个日本人，他以中国古风味十足的“岳不群”之名作为网络黑客名称，可见他对中国文化有着疯狂的热爱。

他说得很对，我只有点头表示同意。