“我们移民来的纳瓦人早就失去了在故乡在贵族地位。

“商人只能做商人，匠人只能做匠人，奴隶只能做奴隶，连农民都做不了。想要在这里出人头地，改变命运，几乎没有可能。

“但是，你家主子让我看到了新的可能性，这也是你派来的那位联系人找到我时，我毫不犹豫就答应了的原因。”

夜蛇滔滔不绝地讲起了自己的野心。

他的话，也着实令萧尔有些感动。

无论是在他穿越前的世界，还是穿越后的世界，从古到今，人想要改变生而注定的命运从来都是难上加难。

“底层人民的上升”是一种说得轻巧但极难实现的社会机制，唯有在他穿越前的故国真正实现了这一点，在古代就建立了常规的上升通道。

而另一个实现上升的途径也即将会在现在的世界线出现，那就是对于几十年后的欧洲人而言，跨越大西洋，前来征服所谓的“新大陆”。

但是，欧洲人的这种“上升”，是建立在如玛雅文明这些伟大文明的覆灭以及玛雅人等原住民遭受深重苦难的基础上的。

这样的“上升”，萧尔宁可从来没有过。

他既然穿越到来，便不会让这样的悲剧再次重演！

当下，萧尔首先要思考的是，是否应该给予夜蛇上升通道——按他的规划，他的确需要一位间谍总管来处理情报工作。

“我家雇主的确关系广大，如果你能完美地完成这次任务，那么我会向他提出请求。”

夜蛇点了点头，似乎是尽可能地让自己喜怒不形于色。

“说实话，这项任务颇具难度，尤其是你家主子公开宣布之后，城中休家的细作显然会躲藏得更深。

“以及你所聘用的那几位我的同胞，虽然他们未必会把你卖了，但可能会弄巧成拙，使敌人藏匿得更深。

“不过幸好城卫军严格把守和巡查，大概现在那些细作不太容易溜出去。

“只是要将他们全都挖出来，需要费些时间和力气。”

夜蛇对局势的洞察令萧尔印象深刻。

“没问题，我家雇主有这样的耐心。”萧尔回应道，“其实，我还有个问题想要问你。”

“请问吧。”

“你有着如此智慧，应当明白，做生意需要双方都讲究诚信。而你要的报酬不是金钱物质而是官职，我却答应了你，你不怕我们这边是骗子吗？”

“我当然知道我们双方都在赌博。但对于我来说，经历了去年的事情以后，我已经不再害怕失去了。”

回答完毕后，夜蛇自己伸出了手来，自个儿将盒子中的翡翠取走，随后便站起身，准备离去。

这时，夜蛇却又回过头来。

“另一条情报，就视作这块美玉换取的吧，至少我相信宝玉不是假的。

“记住，‘那个地方’，既汇聚着日月星辰之光，又可与羽蛇神共同生活。”

说罢，夜蛇便离开了神庙。

待夜蛇走远，萧尔依然怔怔地坐在原地，寻思着夜蛇最后这句话的含义。

纳奇则连忙出来，熄了熏香，又扶着萧尔起身。

趁着阳光尚好，纳奇带萧尔回到王宫。

与纳耶丽共同用过晚餐，又完成洗浴，萧尔这才感觉魂魄回到自己身上。

看来即使有口嚼药草和辣味可可，人也不应该被熏得太久。

所幸王宫内的蒸汽浴室给人感觉相当舒适。

夜晚，萧尔特地让纳奇从主神庙的祭司之家召来太阳祭司坦潘，入宫与自己商议重要的事宜。

在坦潘到来之前，萧尔就举着烛灯，对着地图，不断地喃喃着“汇聚日月星辰之光、与羽蛇神共同生活”。

在宗教上能有如此地位的城市，应当不难想到。

萧尔第一个猜测正是奇琴伊察——

伊察人最爱声称他们是征服王羽蛇神的继承人，因而在玛雅潘联盟前期，其真人创建了“征服王”（Chuccabal）这样的最高头衔，以压制其余家族的所有真人。

但是，奇琴伊察位于索图塔以东，如今又在库普尔家的掌管之下，位于索图塔西面的休家不可能跨过索图塔迁都去到那儿。

其他的可能地点，萧尔一时也难以猜测。

由于羽蛇神已经在玛雅半岛受到了广泛的崇拜，专门祭拜羽蛇的神庙遍地皆是，基本上每个大城市都有一座。

而在休家的领地上，乌什玛尔本身也可以用来祭拜羽蛇。

就在萧尔陷入苦思冥想的时候，坦潘适时地赶到了。

“萧尔陛下！”

萧尔回头望去，只见站在议事厅门口的坦潘浑身湿答答的，羽冠上的鹃羽也耷拉下来。

这些高级羽冠都是使用真正的绿咬鹃羽毛所制成，被雨水淋湿还是会让人有些心疼。

“下雨了啊……”萧尔说。

“不过陛下，雨季马上就要过去了。”

坦潘摘下羽冠，交给宫廷奴仆放到一旁，奴仆又递来布块给太阳祭司擦拭身子。

萧尔根据自己的直觉感慨道：“旱季到来，恐怕不是好事。”

“那么陛下，您召我前来，是要询问我农业收成问题，抑或是历法方面的问题呢？”

坦潘擦好身子之后，向萧尔的方向走上几步，再一次恭敬行礼。

萧尔摇了摇头，“我要问你一道谜语。”

“谜语？”坦潘一怔。“虽然我是祭司，但我也不可能这样就能知晓科科姆家的家传谜语（sayua）啊……”

萧尔发现坦潘以为他要问的是家传谜语，忍俊不禁。

“放心，你且听题，答我一个图图尔-休掌管下的城市名。”

“原来如此……”

“那个地方，汇聚日月星辰之光，又能与羽蛇神共同生活，那是哪里？”

坦潘抬起高高的脑袋，一时翻了白眼——萧尔想起来第一次与坦潘相见时的场景，知道坦潘这是要“通灵”了。

一分钟后，坦潘眼神恢复过来，摇头晃脑地发言道：

“根据我的梦兽（way）所见，那个地方，便在这里。”

所谓梦兽，乃是玛雅文化中，魔法师在做梦之时能够化身的生活在野外的动物。

大概坦潘的梦兽是一只有锐利双眼的鹰。

坦潘的手指，则指在了乌什玛尔城与玛雅潘城之间的点上。

萧尔看去，只见那座城镇，叫做玛尼（Mani）。