第4章 :男人为什么会这样?(1 / 1)

滚床单心理学 肖雪萍 28297 字 2023-11-11

奇怪:男人怎么随时都能发情?

在人们的印象中,男性追求性器官的直接快感的动机似乎比女性要强烈很多。比起用心经营一段稳定的情感关系,他们看起来更热衷于充满直接刺激的“一夜情”。这看起来更像是一种刻板印象(即人们受社会主流思维的影响而产生的固定不变的印象),可是美国艾滋病教育中心的惠特尼·米西丁和他的同事却用实证研究验证了这个说法。另外,在同性恋中,Gay比Lala的人数更多,但拥有固定性伴侣的Gay却比Lala少很多,是男性这一特点的另一个例证。

所以,通常人们对此还有更直接的说法:用下半身思考的男人。

男性为什么会这样?是什么原因让他们可以随时都能开始一次性行为,并且无论自己是否爱对方,他都可以勃起?这是让很多女性百思不得其解的地方,大概也鲜有性男人去认真想一想这背后的原因。

女性对性对象的挑剔是人尽皆知的,但如果男性也那么挑剔的话,或许人类这个种族根本无法挨过几千年前那么恶劣的生存环境,早早灭亡了。

由于女性的生育成本过于高昂(整整十个月的孕期,以及孩子出生后长达十多年的抚育期),使得她们对性对象非常挑剔的。她们除了要看性对象的健康程度外,更要考察对方的物质资源和社会地位,以便挑选出最好、最有保障的合作抚育者。这是个并不容易且需要花费一定时间的过程。而男性们的生育成本几乎可以忽略不计,并且他们天生的使命就是最大程度地传递自己的基因,担负着整个人类族群生命延续的任务,自然就“来不及”对性对象有过多挑剔——这就是造物主的神奇之处!

双手的解放使人类摆脱了为生存而竞争的被动地位,从而得以“温饱思淫欲”。

在动物世界里,所有的雄性动物都在为了生存和交配而埋头战斗。而大自然让它们只在每年的某个固定的时间发情,而其他时间则必须努力施展各种捕猎技术,同时防备和躲避天敌对自己的袭击,这样才能生存下来。而人类的男性只需花费一天中的几个小时就能赚取到足够的生存材料,因此就有大量的未经消耗的能量用于思考、感觉和享受,这给男性的随时发情创造了时间、精力和体力上的基础。

在大脑的构造上,男性大脑内与脑垂体相连的下丘脑视前区比女性要大整整1倍,而这个区域的功能是分泌荷尔蒙,以及掌管性想法和性行为。

如果说女性用来放置性想法和性冲动的空间犹如一辆超级MINI汽车的话,那么男性的这个空间就像是一台豪华商务车。正因为如此,男性几乎每分钟就会有一次与性有关的想法或画面(众所周知,男性都是视觉动物,随便一张图片都能让他想到性,更别提公交车里衣着暴露的美女了),而女性可能一天只能想到一次(女性是感觉动物,性唤起是需要充满情爱的氛围的)。

有了想法不一定就会付诸行动,但有了想法之后要付诸行动男性就会比女性容易很多。这是男性之所以能随时发情的生理基础。

在今天的社会分工中,男性依然处在优势地位是不可忽视的事实,而这容易使男性有一种性的优越感,下意识地认为女性都该为他臣服。

虽然男女平等提倡了很多年,但种种因素使得今天的男性依然在经济、政治、权力等方面处在绝对的优势地位。在那些比自己职位低、能力弱的女性面前,他们容易油然生出一种优越感,甚至会用权力来摄取性爱。对于很多身居要职的男性来说,性不再只是性本身,而更多的还带有一种“支配欲”和“占有欲”,那会让他对自己的男性雄风有一种确信和自我满足。即便不是身处要职,对于某些男性来说,似乎“征服”女性的数量也代表了他的男性魅力和能力,这也会促使他一有机会就去猎艳。

出于这种展示的心理,男性也会忍不住向外寻求性的刺激。这是男性会随时发情的社会文化基础。

但是, 发情是一回事,性出轨是另一回事。

男性们每天都会无数次想到性,可是那并不意味着他因此就会背着自己的伴侣去发生真正的性行为。古人说“发乎情,止乎礼”,意思是说虽然有情有欲,但依然以礼相待。引用到现代社会中,这句话该改为“发情,贵于自我觉知”,即能看到自己的发情,允许自己发情,但同时也能为自己的行为负责任。

上街就看女性的男性并不是轻浮

丽和男友一起到商业区逛街,结果由于男友盯着路过的漂亮女人看得目不转睛,让丽非常生气。她觉得男友那个样子很轻浮,看起来色迷迷的。同时,丽认为自己也挺漂亮的,可是为什么他却把注目礼送给了别的女人,这让她感到很伤自尊。可是当她就这件事和男友争吵时,男友非但不来道歉和安慰她,还一幅恼羞成怒的样子说她污蔑他,他认为自己根本就没有像她想的那么“下流”。

这次争吵让丽一肚子委屈,男友也很不高兴,两个人不欢而散。

可能很多年轻的女孩子都和丽一样,并不知道当男人们在大街上看别的美女时,他的大脑里不见得就有什么见不得人的想法,很多时候他都只是在欣赏一个美丽的事物,仅此而已。

在动物的世界里,往往都是雄性长得比较漂亮,以吸引雌性来与自己交配。而在人类世界里,女性往往拥有比男性更加柔滑的肌肤和曲线美好的身材,各种时装、装饰品、发型也都是为突出女性的美好而服务。这种外表的差异从婴孩时期就开始了,比如小男孩的衣服款式就那么几种,而小女孩却总能打扮得花枝招展。而我们的社会文化也在倡导女性要打扮得与众不同,男性却被鼓励要与他的同类们穿戴得一样。所以,女性看起来比男性更加漂亮就是不争的事实。

既然女性那么漂亮,那么男性们忍不住就多看几眼也就在所难免了。

另外还有个秘密,其实女性一样爱看帅哥,即便是她已经有伴侣的情况下。若在单身的情况下,她们也倾向于找一个外貌好看的男性作为自己的伴侣(比如在一些相亲节目里,外貌普通的男嘉宾即便再优秀,被灭灯的几率也是很高的)。可是,为什么却没有人去指责女性的“好色”行为呢?

这是因为,女性的视觉范围比较宽广,可以看到180°范围内的物体,几乎是男性的6倍(男性只能看到30°范围内),这让她们能够快速地看完侧面的帅哥而不被抓住;而男性的视觉范围比较窄,导致他的“看”让人觉得太过于明目张胆。但也许是由于视野范围窄的原因,男性能够看得比较远,所以就比较能解释为什么男性远远地就能看到一个美女正朝他走过来,而女性却对此毫无觉察。

可是这样的不同,并不是因为男性和女性在眼睛的构造上有差异(男女的眼睛构造是一样的),只是因为在进化的过程中,男性多外出捕猎,需要紧紧盯住并跟踪猎物,所以视野就放得远,而不能关注与目标无关的事物,否则就可能一无所获而饿肚子。而女性多负责采摘果实和照顾家庭,这就大大培养了她们“眼观六路、耳听八方”的能力。

所以,在日常生活中,男性最讨厌的就是找东西,因为他们需要上下左右移动自己的头部,并四处查看半天才能找到目标;而女性则只要打开柜子,眼睛一扫就能将所有东西尽收眼底。这就是为什么男人总被逮到正在看漂亮女人,而女人看了很多眼帅哥却依然没被发现的原因。

男性为什么迷恋女性的“胸器”?

面向男性的时尚杂志都充斥着各种胸部丰满的女性图片,导演和小说家也喜欢突出女性胸部的曲线美。为了迎合男性的审美和喜好,各路创作者都不惜把女性物化为性的代名词。

但如果你问一个男人为什么喜欢女人丰满的胸部,他很可能会简单地回答你说:“因为很性感。”如果你再追问他“怎么就性感了?”,他就回答不上来了,因为他自己也说不清楚。

但其实人们决不会无缘无故地喜欢某样东西,只是因为懒得去探究而已。

男性之所以喜欢女性丰满的胸部,首先和婴儿时的记忆(味觉、触觉、视觉和嗅觉)有关。

自母体中坠落以后,婴儿很快就会意识到,当他感到饥饿时,就会有一个雪白的、又大又软的乳房凑到嘴边,不但喂饱他的肠胃,还能满足他的吸吮快感,更会让他体会到爱和安全感,以及被接纳的幸福感。当婴儿感到饥饿的时候,乳房越大,对他来说就意味着“粮食”越充足,越能让他吃饱。哪个小婴儿都不愿意在自己肚子咕噜咕噜叫时,凑过来的却是干瘪瘦小的乳房,因为那意味着他要饿肚子,以及无法被满足。

乳房是成年后女性身体的一部分,很自然地让她连通婴儿期的感觉,直至有一天她也用自己的乳房去喂养自己的孩子。而男性终其一生都不可能体会到“与乳房同在”的感觉,于是就会怀念婴儿时期抱着乳房的满足感和幸福感,同时对乳房充满了崇拜和渴望,同时还会有一种无法言语的情感。

由于文明发展和社会文化的原因,女性的乳房被要求遮盖起来。而禁忌总是让人有无限的想象和向往。

在茹毛饮血的时代,原始人只穿很少的衣服,胸部是裸露在外面的。但随着文明的发展,有了各种社会规则,胸部就被作为禁忌包裹起来。但有趣的是,明明是为了遮盖,但却是越遮盖越突出——很多服装的设计如比基尼,看起来是为了将性感的部位遮盖起来,但实则是突出了被包裹的部位。当我们看一个比基尼美女时,视觉焦点会不由自主地移向胸部。

这种又想掩盖又要突出的矛盾性,当然就进一步强化了乳房的神秘感和特别,所以它就很自然地变成人们关注的焦点。

弗洛伊德提出的“俄狄浦斯情结”理论曾经震惊世人,而男性迷恋女性的乳房,其中一个原因正是“俄狄浦斯情结”。

俄狄浦斯是古希腊神话中的人物。俄狄浦斯情结,即成年男子对母亲、成年女子对父亲的一种心理上的依恋感,俗称恋母情结和恋父情结。严格来说,恋母和恋父情结更多的是指在心理和情感上,对母亲或父亲有着痛苦纠缠的感情。但在日常生活中,人们大多把俄狄浦斯情结理解为喜欢年龄较大,或与自己的父母相像的异性的人。

发展心理学发现,4—5岁的孩子会将性对象指向自己的异性父母,男孩子表现为想独占母亲而仇视父亲。这种变化的原因,被认为是源自在母亲怀里吸吮乳汁时所带来的快感。当然大部分孩子都会顺利度过这个时期,慢慢地将注意力投向更广阔的天地,继续学习和探索这个世界。

但是,这种俄狄浦斯情结却会一直深埋在他的内心深处。所有的男性在成年后都会表现出对母亲的深深依恋,很多人还表现得无条件听从母亲的安排(这往往导致他无法很好地处理婆媳关系,进而影响婚姻关系)。

由于我们人类对于“乱伦”的禁忌是很深的,所以就会非常注意避开与异性父母的身体接触,而这使得男性们无论再怎么渴望体验幼年的感觉,也不可以再抚摸和吮吸母亲的乳房,甚至我们的文化和他所接受的教育都不允许他有一丝丝这样的想法。于是,他就只好将这种需要投射到其他的女性身上,而为了得到类似于幼年的那种感觉,他会下意识地渴望伴侣的乳房大一些——因为那时他的手很小,因而母亲那充满乳汁的乳房就显得格外硕大。

最后,还有最直接的一个原因:由于XY染色体的原因,男性无法像女性一样拥有丰满的乳房。因为自己没有,所以就很容易使男性觉得女性的乳房很神秘。

每一个青春期男孩都有过窥探女性乳房的欲望。因为第二性征的发育,使男孩很直观地体验到男女差异,尤其是自己只长了喉结而邻座的女生却凸出了“胸器”,正在变声的“公鸭嗓”无论如何也比不得日益丰满的女性身体的美丽。有了比较,就有了差距;有了差距,就有了“不知道是什么样”的想象。有了想象,欲望自然就随之而来了。

然而,必须要经过很漫长的等待,男孩才能有机会与乳房亲密接触。越是得不到的就越显得神秘、珍贵,于是男孩们带着对乳房的幻想步入成年期,而此时他们的乳房情结已然形成了。

大部分男性都不知道的秘密:尺寸和大小

磊在一家高科技企业任职财务总监,工作认真严谨,专业能力极强,是很多同行都想挖走的“香饽饽”。他有车有房,有各种投资,不嗜烟酒,也不喜欢打麻将、泡夜店,是很多女孩子都青睐的最佳结婚候选人。

可是无论女孩子们如何暗送秋波,年近三十的磊却一直没有要谈恋爱的意思,这不但急坏了想抱孙子的母亲,也急坏了那些喜欢他的人。就在上周,一个喜欢磊的小师妹直接向他表白了!这让磊一时间恐慌起来。

其实磊是有苦衷的。从初中三年级开始,他总是为自己生殖器的尺寸而自卑,很担心喜欢他的姑娘知道了这件事就离他而去。也正是由于他的自卑,促使他试图通过优良的学习成绩和工作成果来弥补“生理”上的缺陷。

经过一段时间的性心理咨询,磊意识到自己的尺寸没有他认为的那么小,而且,当他知道“很多男人都在担心自己的尺寸和大小”这一事实时,他一下子就轻松多了,那种“我和别人一样”的感觉让他如释重负。可是,他这种以为自己生殖器很小的误会,是怎么来的呢?或者说,为什么男人们会如此在意自己的尺寸和大小呢?

这大概得从远古时代的生殖崇拜开始说起。

在生产力不发达、各种猛兽侵扰使人类的生命受到极大威胁的远古时代,后代的数量与家族的繁荣息息相关。所以,作为对大自然和生命的敬畏,人们把婴儿的诞生看得非常神圣,因而也就崇拜婴儿出生的通道:女性的生殖器。

但又过了漫长的一段时间后,人们发现女性的生殖器只是婴儿诞生的通道而已,而男性才是决定婴儿是否能够出生的主宰者(如果男性不射精,女性就无法怀孕)。这样的观点认为,在创造生命这件事上, 男性有着绝对的主动地位,而女性则是被动接受者。因此,慢慢的,男性的生殖器就成了权力和力量的象征。男性们在阴茎上进行各种装饰,借此吸引女性们的注意,以获得更多交配权。男性生殖崇拜的时代就这样开始了。

随着社会文明的发展,人类社会的男性们已经不会再刻意地展示自己的性器官,但依然很在乎自己的尺寸和大小,大概有从祖先那里继承的精神传统的因素。

偷偷地与他人做比较,给男性带来不必要的自卑感。

很多小男孩都有第一次看到成年人的性器官时的惊讶,而忘记了自己尚未发育成熟的事实。这样的比较会让他们非常自卑,以为自己是不完善的。磊之所以会为自己的尺寸和大小而自卑,和他初中三年级时上厕所被同班男生的嘲笑有直接的关系。可是磊忘记了,他上学比较早,比同班男生的年龄要小4—5岁,即当他的同学进入青春期开始发育了,而他还只是个小男孩,自然就没什么可比性。可是那时只有11岁的磊不会想到这一点。由于那次事件对他刺激太大,以致成年后还停留在11岁的阴影里走不出来。

另一种比较,是当男性在公共厕所偷看到同性的性器官所带来的隐忧。可是很多人都不知道,当他看自己时,视线在自己性器官的上方,而当他看别人时,视线是在别人性器官的侧面。这样一来,明明是差不多大小的,可是看起来别人的比自己的要大一些似的。

比较客观地看自己性器官的方式其实是对着镜子看,此时可以看到自己的正面和侧面。而事实上,这恰好也是别人能看到的你的尺寸。

各种媒体和成人影片的意识导向,让男性误以为女性是喜欢大尺寸的。

男人们真是被各种男性读物和成人影片给骗惨了!古代的春宫小说里,作者就常常花很多篇幅描写性器官的尺寸——对性器官尺寸的崇拜历史这么悠久,怎么能不让男人有那么强烈的关注呢?

而一些成人影片里的男主角也是让男性们自惭形秽的主要原因。可是男性们却没有想过,成人影片的导演正是迎合人们“性器官越大越好”的观念来挑选演员的。

女性需要的并不是大尺寸,而是温柔体贴的耳语和足够的爱意。

没错,作为重视情感沟通的感性动物,女性是否能享受到性高潮,通常与那个爱她并懂得取悦她的男性有关,也与她是否足够爱那位男性有关,但却与性器官的尺寸和大小没有直接的关系。

婚后仍然会自慰的行为怎么解释?

华和大军结婚刚满五年,他们的生活已经有一些模式化。基本上就是,晚饭后华陪父母在客厅看电视,大军则在书房里上网。

可是有天晚上,当华推开书房的门,惊见大军正对着电脑上的暴露图片自慰。他们的生活再也不能平静了。

华认为大军那样做是下流,同时也担心丈夫不再爱自己了,或者是不满足于他们的性生活。这些都让华有很重的危机感:现在他能自慰,将来就能出轨。而大军呢?他很懊恼于自己忘记锁书房的门,但却不承认自己对与妻子的性生活不满足,并且他表示仍然很爱华,说那样做只是一时闲着无聊而已。

华之所以不能接受丈夫的自慰行为,一方面固然有她对自己的不自信(担心丈夫不再爱她)的原因,但另一方面也与人们常被教育自慰是不洁的、不道德的有关系。在很久以前的欧洲,为了强化自慰的可怕后果,人们甚至把一些不相关的病症都和自慰扯上关系,诸如精神病、癫痫、头痛、黑眼圈、红鼻子、幻听等。

到了今天,人们基本上已经认可适当自慰是一项对身体没有什么坏处的性活动。可是,自慰行为如果发生在单身时期还情有可原,结了婚竟然还自慰真让人难以理解。他们这样的行为背后,是什么样的心理呢?

很多男性报告说他之所以结婚后仍然自慰,只是有时候不想那么麻烦。

因为与妻子滚床单时,男性需要在很大程度上照顾妻子的感受,做一些让妻子愉悦的事情。同时,出于对妻子的爱,他们认为让妻子先于自己达到高潮是他的责任。这样,滚床单的整个过程常常需要半个小时或更长时间,这对于辛苦工作一整天、回到家只想休息的人来说,无疑是一件非常耗费精力的事。所以,很多男性在自己有需要时选择自慰,这样几分钟就能快速解决,并且只要顾着自己的感受就好了。

自慰也是满足自己性需要的方式,与两个人的性爱感觉是不同的。

在各种性学专著里,自慰被认为是性行为的一种。科学家们早就发现,在了解到性之前,人们就已经开始自慰了——婴儿在母亲子宫内的自慰行为就可说明问题。

有人认为,两个人的性爱就像一顿色、香、味俱全的大餐,而比较起来,自慰就像一块方便快捷的三明治。大餐吃起来固然很美味可口,但是烹制起来需要不少的时间、精力,所以偶尔弄个三明治来调剂一下,感觉也是很不错的。

他的焦点是那些撩人的、能激发他无限幻想的美女图片,自慰只是副产品。

还有一些男性之所以会对着美女图片自慰,其实焦点并不是自慰本身,而是在头脑中勾勒出的无尽美妙的性幻想。这类人往往想象力很丰富,对性有着极高的要求,日常的性互动很难真正满足他的需要,尤其是很难满足他的心理需要。那么,性幻想就能够帮助他弥补这种缺憾。

结婚后仍然自慰的不只是男性,也包括女性,并且学历越高的人越会保持这个习惯。

有调查显示,接近80%的男性和超过60%的女性在婚后仍有自慰行为。美国的性学家亨特在1977年就做过调查,发现当时有16%的女性在结婚后经常自慰,51%偶尔为之,从未自慰的仅有26%(这个数据和今天相比也相差不远)。但亨特并不认为这是因为她们对与丈夫的性生活不满意所导致的,那只是“作为对性需要的辅助性满足”而已。

性学家金赛也调查发现,受过良好教育的人更可能自慰。那也许和他们的性价值观有关系:即受教育程度越高,越不会惧怕自慰对身体造成损害。这意味着起码在金赛生活的那个时代,受教育程度低的人仍然倾向于认为自慰对身体健康是有影响的。

震惊:婚后的男性还爱看成人片和脱衣舞

有这样一个来自国外的笑话:一个男人看完表演回来,患上了严重的眼疾,眼睛红肿,又干又涩。当眼科医生仔细地检查了他的眼睛后说:“没事,你下次再看脱衣舞表演时,注意眨眼睛就不会有这样的问题了。”

看脱衣舞表演看到患上眼疾,可以想象这个男人在现场是多么投入。女人们会发现,无论是从未有过性经验的年轻男孩,还是已经结婚多年的成年男人,都会无法拒绝成人片和脱衣舞女郎的诱惑——比如在有脱衣舞表演情节的电影里,我们会看到最热烈、最疯狂的往往都是男人(现场的女人数量少之又少)。而在和爱人滚床单的时候,会希望用成人片来增加情趣的也是以男性居多。这是为什么呢?仅仅是因为男人都“好色”的缘故吗?

男人都是想象力比较丰富的视觉型的人,比较容易被催眠,从而可以让自己体验到白日梦般的感官刺激。

催眠大师艾瑞克森把人分为三种类型:视觉型、触觉型和听觉型,其中视觉型的人是最容易被催眠的。因为他们想象力较丰富,当催眠师用语言、表情、肢体等引导他时,他们比较容易发挥自己的想象力,从而进入被催眠状态。

催眠师们会发现,大部分男性都属于视觉型,而女性中则听觉型者居多(好玩吧?这能不能说明女性爱打扮其实是给男性看的呢?)。那些同时拥有男性和女性特质的人,通常是视觉型和触觉型的混合体。

视觉型的人一般都不喜欢煲电话粥,而更喜欢面对面的聊天,如果他们不能看到聊天对象,会觉得自己对着空气说的话是被风吹走了,不曾存在过。相对于一些感觉类的东西,他们更喜欢可视的、有着强烈色彩对比、线条柔滑的东西——由于男性的这种特性,当他们在观看成人片或艳舞表演时,就常常忍不住想象自己就是那个正与女主角共舞的“幸运”又“强大”的男人。由于正在舞台上表演的女郎与他的距离似近又似远,接近程度可难也可易,所以她身上越遮掩的部位对他的刺激强度越大,引发更多的性幻想。当视觉型的男人在观看表演时,这种状态会让他忍不住想象由他亲自揭开最后遮掩的部分。这种想象会让他的情绪达到一种近似癫狂的状态。这也是为什么羞怯型女性比轻佻型女性对男性更富有刺激性,更能激发充满占有和控制欲望的性幻想的原因。

有些男性认为,那是一种与神秘、冒险和自由有关的精神需求,或者说是一种解压方式,而不是单纯的情色刺激。

对于那些将婚姻看做日复一日的重复的人来说,神秘、冒险和自由自然就成了一种心底的强烈渴望。他们认为脱衣舞表演与锅碗瓢盆、孩子、父母、工作等日常琐事是完全不同的另一个世界,是可以让自己暂时脱下僵硬的面具和各种社会束缚,和一群完全陌生的人一起享受自由和自然完全展现的空间。在这个过程中,充满了由冒险性而带来的对神秘事物挑战的兴奋感,充满了由于性刺激指向陌生人(舞娘)而无须承担责任和义务的自由感,以及由于昏暗的灯光的掩饰而使人们可以无所顾忌地对深层自我的释放,都会让人们有着无法言说的快感与舒畅。可是这些,却与性没有太多直接的关联。

沉迷于成人片和脱衣舞不可自拔的男性(而不是偶尔为之),其实是在用这种方式逃避亲密感。

在不触犯法律和道德的情况下,男性通过成人片和脱衣舞找寻刺激本无可厚非。但作为一位心理咨询师,我发现但凡沉迷于此类事物的男性,大多在亲密关系的建立上存在一定的障碍。由于和一个真实的人建立固定的亲密关系需要深度的自我表露,以及花大量的时间与伴侣沟通、相处,同时还需要让对方在一定程度上分享自己的私密空间,而这对于有些人来说是很困难的。

之所以困难,是因为他们不敢向伴侣袒露真实的自己(他们认为自己是不好的、丑恶的、不可爱的),也害怕被人看到他们真实的想法(他们认为自己的想法是黑暗的、幼稚的、可笑的)。他们渴望有人真正走进自己的内心(这是一个人最基本的心理和情感需要),然而却将自己的内心之门紧紧锁上(因为他认为那样可能会被嘲笑、被伤害和被抛弃)。所以他们才会对着屏幕观看成人片或者到陌生的场所观看脱衣舞表演,宁可用外在的刺激和亲密的假象来摆脱孤独感对自己的侵扰,也不愿意将自己内心的私密空间向一个他们认为不安全的人敞开。

所以,他们都是内心有很多焦虑、恐惧、空虚和痛苦的人,是值得我们去关注和进一步了解的人。通过心理咨询,可以帮助他们摆脱心灵困境,然而人们通常不会愿意承认自己需要此类帮助。

“处女情结”其实是占有欲和自卑心理作祟

大约在上个世纪九十年代,曾经有过一则新闻,大意是丈夫嫌弃妻子不是处女,婚后一直郁郁寡欢,以致夫妻感情大受影响。后来,妻子为了弥补自己的“缺陷”,竟然帮助丈夫强奸了自己的外甥女!但最后,这对夫妻为自己的愚蠢付出了不小的代价——二人一起锒铛入狱。

时间来到20年后的今天,各种新思潮飞速涌入,多元文化逐渐占据主流社会价值。可是,想不到人们对这个问题的讨论依然如火如荼,甚至网上还有许多关于处女如何比非处女高尚的文章,文中的一些观点可真是让人大跌眼镜。比如只有处女的基因才是纯洁的,比如女人的子宫会“粘住”那些曾发生过关系的男人的精液等等。即便是一些受过高等教育的人,也愿意相信这样可笑的论调。可想而知,男人们为合理化自己的思想付出了多么艰辛的“努力”!

处女情结,最早可追溯到原始社会,因为早期社会的男性无法判定妻子所生的孩子就是自己的。

在原始社会,男性如果怀疑妻子所生的孩子不是自己的,就会将孩子杀掉(所以我们会发现小婴儿在刚出生时,大多与父亲比较相像,之后才会越长越像母亲,这是人类经过长时间进化而得来的一种自我保护的能力)。所以,为了保证自己基因的延续,男性们就需要保证妻子没有与自己以外的其他男性发生过性关系,那么,最好的办法就是娶一个处女为妻。

到了封建社会时期(在国外也差不多是这样),为了最大化防止帮别人养孩子,达到家族基因净化的目的,男性们便将这种处女情结发展到登峰造极的地步。他们不但赋予处女膜诸多“神奇”的解释,用一大堆理论学说来阐述其价值和意义,还创造了一系列仪式化的东西以彰显其合理性。种种的做法,说到底都是为了掩盖当时由于科学技术不够发达,无法做遗传基因检测所带来的自我挫折感而已。

今天已经有科学的方法可以确定血缘关系,可是男性们依然在意处女膜的问题,其实是受封建思想的遗毒,将女性物化的男权心理在作怪。

在封建社会,女性对自己的身体是不具备所有权的,无权支配自己的一切,包括思想和情感。正因为如此,女性在那个时候是可以用来买卖的。一旦能够被作为商品来买卖,她就具有了商品的物化内涵,只是作为男性的附属品存在着。在很长的时间里,男性和女性之间一直是这样的关系,这就形成了非常坚固的男尊女卑的社会现实和理论思想。

现在,这种思想依然在控制着一些人的头脑,让他们忘记在现代社会里,女性早已摆脱了被物化和被奴役的社会地位,而是一个有着和他一样鲜活灵魂的人。当男性把女性看做物体的时候,他就无法尊重她,也无法与之在心灵层面进行对话,更加谈不上爱了。

处女情结严重的男性,其实更多的是占有欲和自卑心理在作祟。

把女性看做物体的男性,可以让自己有一种高高在上的优越感,因而掩盖内心深处“我不好”和“我不配”的自卑感。这种自卑感在处女情结上的另一个表现形式,是害怕有性经验的女性会挑剔他的性表现,以及害怕自己的性表现会被女伴拿来与他人做比较,而导致他的自我否定感和挫折感。

自卑的男性为了合理化自己的处女情结,会认为非处女的人不洁,因为她曾接纳过其他男性。可是他却没有意识到,正是因为他感到自己是不洁的,所以才会有这种不洁的内心感受,即所谓心理学说的“投射”。因为我们都知道,女性与她所爱的男性结合,其实是在情感的驱使下而去做自己喜欢的事情,情感无论如何都是很美好的东西。

关于男性在处女情结上的占有欲,简单来说就像哥伦布以首个发现新大陆而得意,大富翁为自己占有了更多的女性而自豪,与人人都想第一个征服最高山脉的最高峰的心理别无二致,也和人人都渴望得到更多的金钱、更高的权位如出一辙。是的,这些与性无关,只和欲望和虚荣心有关。

既然处女情结是男性们创造出来控制女性的,可是为什么女性们也跟着人心惶惶,甚至因为自己不是处女而自卑、焦虑呢?

简而言之,长达几千年的封建社会让女性们一代又一代地接受了这种思想的控制和洗礼,那种被物化和被控制的心理惯性已经深入骨髓。自我意识不够独立的女性,往往容易不小心踏入男性为她精心编织的处女情结陷阱中。

从心理学的角度来说,男性将自己的不洁感投射到了女性身上,从而让自己从不洁感中解脱出来。而此时,有些女性选择了认同这种不洁的感觉,进而真的认为自己是不洁的。比如本节开篇的新闻里,帮助丈夫强奸自己外甥女的那位女性就是如此。

难道他是花心男:追得辛苦,滚过床单就逐渐冷淡

露露发来邮件诉苦说,她的男友就在刚才狠心地离开了她。而在此之前,他花了两年多的时间天天在宿舍楼下等她,托同学送花给她,给她买各种昂贵的礼物,还说了许多动听的情话。可是,当二人开始交往,并在一个浪漫的夜晚与他相拥入眠之后,他竟然逐渐冷淡,直到彻底地从她的世界里消失——长达两年的追求,真正的恋爱相处却只不过四个月时间。

“他可能一开始就不是真的爱我”,露露在邮件中说,“如果我一开始就知道他是个花心的男人,可能现在就不至于这么痛苦”。

露露是不是遭遇了情感骗子呢?如果不是,为什么她的男朋友辛辛苦苦追求她两年多,却在刚刚得到她之后就转身离开了呢?

建立在想象基础上的激情,最能促使人做出各种浪漫的爱的举动。可是,激情过后平静的生活现实,却能让一个人的真实面目露出来,心智还不够成熟的人往往误以为不再爱了。

很多人都分不清激情和爱情的差别,甚至误把激情当作爱情。爱情的主要成分是亲密和承诺,即两个人之间有很多的亲密感和很真诚的对彼此未来生活的承诺——亲密建立在彼此了解的基础之上,而要了解彼此,需要一定的时间认真相处才行。而激情,只是爱情的激发因素而已。所有的一见钟情都是激情在起作用,此时的两个人对彼此都缺乏足够的了解,还谈不上爱情。

一些经过千辛万苦才在一起的情侣,在短暂相处之后骤然分手,都会令人感到大惑不解:难道当初那些浪漫的片段都是假的吗?

当然不是假的。

当人们处在激情期,会把对方想象得非常美好,因而凭着本能去做很多让对方愉悦的事情。而一旦进入平静的生活现实,真正了解了面前的这个人(而不再只是想象他),发现对方与自己的想象有出入(或者两个人的关系进入常态化),就会开始发生争执。此时,如果当事人心智还不够成熟,就会认为对方不够好(而不是看到自己也有不足之处),或者误以为自己已经不爱对方了,从而不再愿意深入地去了解双方的差异以及学习如何与差异共处,最后选择结束这段关系。

这就是那些原本看上去很相爱的情侣,却很快就分手的原因。

由于长时间陷入对所爱之人的完美想象中,相处之后内心产生的“不过如此”的现实落差会让他难以接受。

那些经过长时间的追求才最终得偿所愿的恋情是很危险的。因为追求者在苦苦追求的过程中,常常在心里过于美化被追求者,将其作为神一样的存在,这就容易在得到心中的女神之后,对她有过高的期待。经过一段时间的交往和了解,过于美好的想象和过高的期待就会带来强大的心理落差(追求者会忘记每个人都不完美的事实),并最终导致这段恋情“无疾而终”——当事人极容易产生“原来不过如此”的感觉,因而对自己当初的狂热产生怀疑和不安。上文中露露的男友就极有可能是这种情况。

当然,露露也真的有可能遇到了对感情极不负责任的人。若是这种情况,她除了要检讨自己的眼力,也该庆幸这个人很快从她的生活里淡出,而不是等她深陷爱里不可自拔时才离她而去。

通常来说,那些声称自己被男人欺骗了的女人,往往自己都充当过那个男人的同谋者角色。因为那个男人处心积虑地欺骗,也总有破绽之处的,作为感性动物的女人往往直觉灵敏,总能嗅到不安全的味道。然而她们竟然在对方原形毕露之后才一副如梦初醒状,往往都是她选择性地关注那些自己想关注的,而把一些危险信息自动屏蔽掉的缘故。

即使露露真的遭遇了情感骗子,但这段短暂的恋情反而让她学会如何去爱,以及更深地认识自己和异性。从这点来看,这又何尝不是一件好事呢?

哭笑不得:他怎么能刚吵完架就来求欢?

玛丽的丈夫经常在他们刚吵过架的当天晚上来求欢,每到此时玛丽就会又好气又好笑。气的是他竟然有脸在这个时候想好事;笑的是他的行为就像是吵架后用不恰当的方式要求和好的孩子。可是,一旦她拒绝丈夫的要求,两个人就会用更长的时间来生气和吵架。这让玛丽感到非常苦恼,当然更多的是不解。

其实在生活中,不少男人都会有这样的“孩子气”,可是他们为什么会这样呢?

这样的男人通常在情感沟通方面的能力比较弱,在争吵之后,不知道该如何与伴侣和好,那就邀请伴侣一起滚床单好了。

社会学家发现,男性动怒时常大喊大叫或以手击墙,而女性生气时更多的只是静坐着生闷气。在处理情绪和情感冲突时,男性和女性表现出来的差异就更多了。和女性比起来,男性大脑里负责情感沟通的区域要小得多,因为当男性胎儿在母体里时,他的大脑曾经大面积地浸泡在睾酮素里面(女性胎儿则不会),这个过程使得他们大脑里面负责情感沟通的区域受到损伤。此外,男女在负责沟通、感情和记忆的大脑区域也存在一定的差异,所以在面对情感上的矛盾和纠葛时,男性往往只能用简单的方式去处理,而很难像女性一样用情感沟通的方式去解决。

心理学家西蒙用“女人的大脑比较情感化,而男人的大脑比较机械化”来描述女性设身处地地感受他人处境和情感的能力,并以此衬托男性在情感表达方面的“冷酷”和无法感同身受的特点。

所以,当玛丽和丈夫争吵完以后,她以女性的感性思维觉得丈夫此刻应该知道她仍然在生气,希望他能来哄哄她,或者说一些道歉的话。可是丈夫却没有觉得玛丽需要情感上的抚慰,或者即便明白也不知道该怎么去做。他只能以男性的理性思维觉得我都发出和好的信号了,你却为什么不愿意顺着台阶下?却不知道对于女性来说,如果没有充满爱意的和谐感觉,她是无法与丈夫一起滚床单的。

从这个层面来说,女性们或许要尝试降低对丈夫的心理期待,即不要指望当他心里不高兴时能像自己一样说半天话;或者当自己过来说“我们谈一谈”时,也不要期望丈夫表现出很积极参与的态度(只有少数男性能做到这样)。而女性积极地发挥善于情感沟通的特长,主动地、有智慧地“教”丈夫该如何处理矛盾。这样时间长了,当男性学会如何有效地处理夫妻矛盾,自然就不会再像玛丽的丈夫那样,明明矛盾还没有经过处理,就打算用滚床单的方式蒙混过关的让人哭笑不得的做法了。

滚床单时不停询问女伴的感觉,其实是一种不自信

丹妮和丈夫经人介绍认识,一年后步入婚姻殿堂。他们就像任何一对寻常夫妻一样,感情不好不坏,日子也过得不紧不慢。不过就滚床单这件事情,丹妮心里一直有些小抱怨,因为虽然他们的滚床单生活还算正常,可是她却很少体验到快感。

直到有次和丈夫偎着床头说悄悄话,她才说出来:“每次滚床单时,你都要问我好了没有,感觉怎么样,我本来好好的正在享受,给你这么一问,弄得一点儿感觉都没有了,真的是很煞风景。”

本来是很平常的一席话,可是丹妮的丈夫却勃然大怒,只见他“噌”地从床上跳下来,光着脚站在那里,脸色由红变白,又从白变成红,憋了好一会儿,终于说了一句话:“你要是觉得我不好,就去找别的男人吧!”然后摔门而去。

丹妮被这突如其来的变化惊呆了,对丈夫这么大的反应百思不得其解。

丹妮不知道,她的话正好戳到了丈夫的“痛点”。

将成人影片作为性启蒙教师的丹妮的丈夫,自青春期就一直拿自己和成人影片里的男演员做对比,并且他对影片里女演员疯狂喊叫的场面印象非常深刻,因而在他的观念里就一直有个暗示:大喊大叫就是舒服的表现。他的妻子丹妮是他交往的第二个女朋友,在与前女友滚床单时他就发现那个女孩总是很安静的,与他看过的成人影片里的女演员的反应很不同。他那时就开始担心:是不是自己的尺寸不行?或者能力不行?

带着这样的疑问,他娶了丹妮作为妻子,可是却发现在与丹妮滚床单时,丹妮虽然也偶有动情,但与他头脑中的图像依然相差甚远。性格内向的他不敢说出自己的担心,生怕妻子说出来的答案太让他“丢人”。于是就偷偷地通过互联网学习更好的技巧,尝试各种成人影片男演员的方法,并且在滚床单时还不停追问妻子的感觉。其实每当那个时候,他自己的感觉也会很受影响,因为他在害怕自己不能让妻子满意,担心自己的某些动作不够温柔、恰当,甚至会害怕妻子嘲笑他“不行”。他的头脑运行得多了,太过关注自己的表现,身体的感觉自然就大受影响。

明白了这个中缘由,丹妮心里已经有了主意,她打算跟老公好好谈一谈。她相信丈夫只要停止追问她的感觉,把注意力放在自己的身体感觉上,他们的滚床单生活就会变得流畅,对两个人的感情亲密度上也会有很大的帮助。

什么样的男人婚后性出轨的可能性较大?

虹最近非常伤心,因为她怀孕六个多月了,可是丈夫却在外面有了别的女人。虽然他声称决不会抛弃虹,但也要求虹不要管他的事,他承诺会定期给虹家用,也会继续帮忙照顾孩子、做家务,以承担丈夫的责任。

当初恋爱时丈夫对虹还是百般呵护的,结婚后也是新好男人形象。他会做各种家务,还常常无条件满足虹的各种撒娇、耍赖,导致大家都说虹运气好,遇到一个这么好的男人。可是,想不到结婚还不到两年,他就在虹怀孕的时候做出这样的事情,并且在被发现之后,还丝毫都没有悔意。

婚姻专家告诉我们,幸福的婚姻,婚前的选择比婚后的苦心经营更加重要。关于这一点,我们的老祖宗也提出过忠告:“江山易改本性难移。”那么,什么样的男人最容易在婚后有性出轨的行为呢?我们该怎样甄别以防遭遇像虹这样的处境呢?

总觉得自己不值得爱、不够成功的自卑男人,在婚后出轨的可能性就会大增。

情感专家常常告诫女人们:如果一个男人说他配不上你,那么他不是谦虚,而是他真的配不上你。

这确实是真知灼见。

大部分时候,一个人是否优秀是否可爱,外人说了是不算的,要这个人自己感到自己是优秀的、可爱的才行。所以有些看起来事业成功、样貌出众、被很多异性倾慕的人,依然有可能感到很大的自卑。而这种自卑的感觉,会被他们隐藏得很深,往往在夜深人静他独自一人时,感受才更强烈。有些人为了对抗这种自卑的感觉,就会期望选择一个自认为比自己优秀的伴侣,所以就有了今天的年轻人青睐“高富帅”和“白富美”的婚恋现状。

那些渴望找到各方面条件都比自己优越的人做伴侣的人,其实内心都隐藏着极大的不自信,他是需要靠伴侣的优越来弥补自己内心的“不足够”的感觉。而这样的人,婚后出轨的可能性就会比较大——因为自卑的感觉来源于他的内心,外人只能暂时地、部分地填补他那种不足够的感觉;况且,和一个他认为很优秀的伴侣在一起,其实日子久了只会让他更加自卑。在这种自卑心理的影响下,他会不由自主地渴望更加优秀的人,或者渴望找到一个比自己弱的人来崇拜他,好让他感受到一些被仰视的快感,以提升其自信和自尊感。

这就是为什么明明那个男人各方面条件都不如女方,可是最终出轨的却是他的根本原因。

第二种在婚后出轨可能性较大的,是那种缺少长远的生活和事业规划,或缺少明确的目标,没有任何业余爱好,同时也没有烟酒、赌博等不良嗜好、内心空虚的男人。

在与生活互动时,我们每个人的欲望都不可能被完全满足,此时会有一些被社会规则压抑的原始欲望,比如贪婪、虚荣、冒险等,也会有很多由于生存而带来的压力和压迫感,这些都是我们内在涌动的能量。这些能量不会因为被忽视、被压抑、被谴责就会消失,而是一直存在。既然是一种能量,那么唯一能够解决它的,就是疏导排解。

大部分人都会选择把这些能量转化为动力,比如用于自己内心需要的生活和事业目标,用于自己喜爱的业余爱好,或者有些人会用烟酒、赌博等不良的嗜好来排解,这些都能让自己达到一种精神上的愉悦和满足感(且不论是长足的还是短暂的)。但是,如果一个人觉得以上方式都不适用或没兴趣,他就会感到压抑和空虚,那种感觉就像是无底又具有强大吸力的黑洞一般让人恐惧,是每个人都想要拼命逃避的一种焦灼的感受。

逃避一旦发生,人们就会在慌乱中随便找点什么来填补自己,比如网络、药物依赖,还比如外遇或不带感情的性等。同时,为了心安理得地逃避自己的真实感觉,以及合理化自己的行为,人们还会创造出一系列看似合理的借口,诸如社会风气差、男人传播基因的本能、伴侣不够好、只是小消遣等等。

第三种是在结婚之前爱情观就不严肃,性价值观比较开放、多元,不认为性忠诚是婚姻的责任和承诺的男人。

前文中提到的虹的丈夫,他在妻子怀孕期间出轨,且被发现后不但没有表示歉疚,反而理直气壮地叫虹不要管他,因为他会负责任——继续给家用,照顾孩子,帮助虹一起做家务,他认为这已经是在尽丈夫的责任和义务。

事实上,虹的丈夫在恋爱时就表现出种种婚后会出轨的迹象,比如,他当初边和虹约会,还边和其他女孩玩暧昧,虹还曾经在他的公文袋中发现安全套——面对虹的质疑,他的反应是勃然大怒,指责虹不该乱翻他的东西,并没有给出合理的解释。尤其是他认为男人都是上半身和下半身分开的动物,玩几次性游戏不能算对感情关系的不忠,他甚至还曾和虹商量过一起参加“换偶游戏”,只是被虹拒绝了。

我们很难用道德层面的好或不好来评判虹的丈夫。对于他来说,那是他喜欢的生活方式,他按照自己认为的好的方式去经营他的人生,这本无可厚非。或许他不该做的一件事,就是娶虹这个想要用一夫一妻的传统方式过日子的妻子。而虹呢,她明知道丈夫就是这样的人,却梦想着有一天他能为自己改变,因而选择嫁给他——这实在是个天真的想法。

这是一个愿打一个愿挨,可是后来愿挨的那个反悔了的现代悲情故事。

最后,还有一种婚后容易出轨的男人,他们具有虚荣心强、攀比心重、没有自我独立意识、随波逐流的心理和个性特点。

我们的社会已然发展到这个阶段:各种高科技蜂拥而来,网络信息时刻都在爆炸,各种粗制滥造的影视剧充斥荧屏可是人们却乐于接受。在这样的快餐文化之下,每个人都在匆匆的生活,来不及去想自己真正想要的是什么,也来不及核对目前正在行走的是不是自己真正想要走的路,更不会去追问自己内心的感觉是什么,只是看到大家都这样,所以自己也随波逐流。

在这样的社会大环境中,如果一个男人有很强的虚荣心,爱与周围的人做比较,对很多事情都缺乏自己独立的思考和判断,看到周围的人做什么就盲目地跟风去做。此时一旦他身边的朋友有了外遇出轨的行为,或者朋友告诉他现在人们都这么玩,身边跟着不是妻子的年轻女人会让他显得有面子、有派头,那么他就可能也会这样做——只为了得到所谓朋友圈子的认同感。

男性的上半身和下半身可以分开的缘由

在上一节,谈到婚后容易有外遇、出轨的男人的心理特点时,我们会发现大部分会出轨的男人似乎都不见得是为了爱情(第一种可能有爱情,但那种爱情建立在他的心理满足感上),而更多的只是性的出轨。这大概也是很多女性难以理解的地方:为什么男人可以把上半身和下半身分开?没有爱情的性,是怎么进行下去的呢?

众所周知,在解剖学上,我们的大脑分为左脑和右脑,而连接左右脑的纽带被称为胼胝体。在进行思维和感知活动时,我们正是通过胼胝体来使左脑和右脑共同协作,以更好地完成各种任务。科学家发现,男性和女性的胼胝体是有差异的,即男性的胼胝体要比女性的胼胝体细得多,也就是说,女性左右脑之间的联络要比男性好很多。而这样的不同,使得男性更多地使用一侧的大脑来工作,而女性则可以两边大脑同时开展工作。比如,男性只用右脑的一部分来进行空间的认识,而女性则会用左脑和右脑同时去认识空间。

换句话说,由于男性不能很好地使左脑和右脑之间产生联络,这使得他们可以将理性和感性进行很好的区分。尤其是男性能将外部刺激和内在情感分开,当然也就能上半身和下半身分开,认为爱情是爱情,性是性,二者之间可以不用有什么联系。

当然,现在科学家又提出了新的观点,即认为一个男性也可能会长一个女性的大脑,而一个女性也可能会长一个男性的大脑,并且把比例都说得很清楚,是1/7,即每七个男性中就能有一个长有女性脑,反之也是一样。所以说,在女性里面,也有人能够将爱情和性成功区分的哦!

为什么有些男性喜欢滚床单时说脏话?

美美和丈夫恋爱两年多才结婚,她很看重婚前守贞,丈夫也尊重她的决定,所以他们在新婚之夜才第一次滚床单。让美美难以接受的是,作为一位大学教师,平时斯斯文文的丈夫,竟然在滚床单时脏话连连,说出一些让美美面红耳赤的话来。这不禁让她怀疑,丈夫平素的温文尔雅都是伪装的,他的内心竟然充满了污秽的东西。

美美的丈夫真的是伪君子吗?抑或是美美误会了他?否则,为什么能够等待两年多才和心爱的女人滚床单,他却在白天和晚上判若两人呢?

首先,我们需要界定什么是“脏话”,以及“脏话”这个定义是怎么来的。

所谓脏话,意即不干净的话。但是,又是谁界定了什么话是干净的,什么话是脏的呢?当然不会是某个人,而是我们的文化和道德规范来界定的。也就是说,凡是符合文化和道德规范的话,就是干净的话,否则就是脏话。

这么看来,其实话语本身原本是中立的,只是文化和道德规范人为地做了区分和定义,从而用来教化大众:遵守规矩就是好的,反之则是坏的。

在公共场所,违反道德规范是要受到谴责乃至是惩罚的。可是,在闺房这个私密的空间里,人们自然就想触犯这个禁忌,以获得“违规”的快感。

美美的丈夫是一位大学教师,要为人师表,势必处处都有许多的规范要求他遵守,他不得已而在人前扮演谦谦君子,这是他在社会化过程中必须要学会的、用以保护自己的一种能力。越是他这样的人,就越希望挑战规则和禁忌。但是,在外面这样做,就可能会受到惩罚,而在自己家里这样做,代价就会小得多,或者根本不会有代价——比如在滚床单时说一些脏话,以感受那种挑战禁忌的快感,只要妻子不责难他,他就不会受到惩罚。

滚床单时说脏话,能让说者体验到更多的无所顾忌、自然开放的感觉,从而提升性快感。

人类学家发现,超过76%的人在说完脏话后,都会发出快乐的大笑。说脏话竟然能让人感到快乐,这也许是“禁果分外甜”的缘故。所以,脏话除了是一种禁忌,还会给人一种无所顾忌、自由自在的感觉。

在滚床单时说脏话,能让说者体验到无所顾忌和自然开放的感觉,以及更强的性快感。自古以来人们对“无所顾忌的行为”的追求都是孜孜不倦的,这表现在古代男人有三妻四妾,以及皇帝有“三宫六院”的情况下,还要去青楼会妓女的行为上。因为古代的女性被教育要“三从四德”,要温良贤淑,没有人敢在闺房之内放声大笑,更别说配合丈夫说脏话了。所以,那时的男人们才想要去青楼寻求撒娇、说脏话、毫不遮掩的挑逗等机会,以满足自己的心理欲望和更多的性享受。

男性在滚床单时喜欢开着灯的秘密

在我们中国人的传统观念里,认为性是很私密的、见不得人的事情,必须要关起门来偷偷进行的。甚至在我们的《刑法》里,还有一项罪名叫“聚众淫乱罪”,即三个人以上同时在场的性活动是要受到法律制裁的。

按照这种思维想下去,照理说人们该喜欢关上灯滚床单才对。其实不然,在某网络论坛做的在线调查中,在两百多位参与者中,有80.31%的人选择了“开着灯”,且这种选择与婚龄长短并没有直接的关系。

笔者猜测参与此项调查的人大多是男性,因为男性会更喜欢滚床单时开着灯。

他们之所以喜欢开灯,首先是因为男性的性刺激很大一部分来源于视觉,如果能够清晰地看到伴侣的身体、表情、眼神及各种反应等,都能更深地激发、强化男性的欲望和感觉。尤其是当他正和自己心爱的女人滚床单时,看着对方的脸能让他有更强的征服感和满足感。

喜欢在滚床单时开灯的第二个原因,是他们认为床上是坦诚相见的好地方,开着灯自然能将这种坦诚毫无保留地呈现出来。那些对自己的身体很有自信的男人,更加愿意开着灯让女伴欣赏自己身体的美好,尤其是让女伴看到自己的表现有多么的棒。

第三个原因说来就有些打击男性的自信了。因为男人的身体不够敏感,或者说是由于他们更多地用左脑来进行逻辑思考、分析推理,这样就降低了他们身体的敏感度。同时,由于男人对性的目的性更强,很多人只是追求那几秒钟的快感,因而都有些猴急儿地奔着最终目的而去。这样的生理和心理特点,使得他们也懒得慢慢去培养自己的性感受,而是为了达到快速愉悦自己的目的,只好让明亮的灯光来配合刺激自己的神经,从而让自己迅速兴奋起来,并勇往直前地表现自己的雄风。

因为男性的这个特点,日本的性爱大师Adman 德永还专门写了一本《完美伴侣 缓慢性爱》的书来教导男性们要慢下来,要好好享受性爱,而不是只停留在对性器官的刺激上。

明知都是假情假意,为何他还要去风月场所?

磊有一个自己的外贸公司,因业务来往要经常陪客户去夜总会。但他坦言自己也挺喜欢去的,常常是他主动提出要带客户到夜总会“见识见识”。他其实对那里的女人并不是真的感兴趣,他知道她们也只是一种职业,她们提供的所有个人信息都是假的,所说所做也都只是出于职业需要,这是可以理解的。但理解不代表接受,所以他从不花钱买性,更多的时候只是和她们一起喝酒、聊天而已。他为自己的选择感到高兴:“起码我不用担心把病染给妻子,从这点来说,我是负责任的。”

但他的妻子并不为他负责任的行为买账,屡次与他大吵大闹,有一次还亲自冲到夜总会包房里,当着客户的面把他揪出来,闹得很尴尬。可是磊发现自己真的改不了这个习惯,他是真的很喜欢在夜总会里的感觉,对那里流连忘返,即使顾忌妻子的感受也下不了决心。

磊是怎么了呢?他明明知道夜总会里不会有真情,可是却无法戒除对那里的留恋。既然他不是想去买性,也知道大家都是在逢场作戏,那么风月场所对磊的吸引力到底在哪里呢?

那是因为,磊在风月场所想要获得的,并不是感情,而是在那里一掷千金的成功感,同时他还会获得一种虽然虚假但是却很直接而又外显的被尊重感。

想象一下,磊刚刚走进夜总会的大门,作为常客的他自然会得到美女们热烈的欢迎,她们说着溢美之词,绽放着如花的笑颜,将他奉为上宾。而这一切都能让磊体验到王一般的成功感,似乎这一切都是他的天下。

这对那些需要靠外界反应来证明自己成功的人来说,是多么的深具吸引力!

其次,在夜总会里被一群美女包围,会让磊体验到男性的权力和荣耀——拥有很多的异性并对她们有支配权,这是每个男人比较深层的渴望。

虽然磊明知道这些美女都是职业需要,才会表现得对自己那么尊敬和顺从,但起码在夜总会里消费的那几个小时里,她们是让自己可以随意支配的。这就足够了,因为他花钱来购买的,不就是这几个小时的王的感觉吗?

在美女们的簇拥下,磊会有一种达到权力和荣耀顶峰的错觉,而这错觉让他迷醉和留恋。所以他戒不掉的并不是夜总会,而是戒不掉这种感觉。

最后,夜总会暗淡的灯光投射出一种温馨的氛围,处处都洋溢着的友好和舒适感,让磊觉得自己可以享受完全舒展的半麻醉状态,能够暂时忘记日间的纷扰和压力,以达到一种“抽离”的状态。

夜总会能给磊提供一种在家庭和公司之间过渡的空间,并且里面的装饰和感觉与他的生活空间完全不同,似乎一旦走进去,就像是暂时脱离了现实社会,来到了一个可以不用太多思考、分析的理想国,从而远离嘈杂、细碎的人和事物。而这让他可以得到片刻自由自在的感觉,暂时卸下丈夫、儿子、父亲、兄长、朋友、老板等等社会角色和社交面具,从而得到一种可以完全地做自己的自由自在的状态。

包“二奶”,甚至“三奶”的隐性心理?

“二奶”这个词语最早出现在南方沿海城市,大约是从粤语里演化而来的。在封建社会,人们跟男人的结发妻子叫“大奶奶”,跟第二任妻子则叫“二奶奶”,而粤语的古语遗风是一直延续至今的。

西方欧美国家的男性也会有婚外情,但包“二奶”的情况却少之又少。他们大概不能理解,为什么中国男人要把自己辛苦赚来的钱无偿赠送给妻子之外的女人,要为她们购房置地,甚至有些人还要与她们生孩子,然后回头与妻子所生的孩子争夺财产。并且,深受宗教思想洗礼的西方男性,对自己的婚外情并不会有理所当然的感觉,反之,他们常常在被发现之后痛哭流涕,急着要挽回自己的婚姻。而中国男性则不然,他们往往公开地与妻子之外的其他女性同居(即包“二奶”),还要理直气壮地要求妻子和“二奶”共事一夫,且要求妻子不可以流露不满的情绪。

像金庸笔下的韦小宝那样怀拥多个美女,享齐人之福,且大家能够和谐共处,是许多中国男人的梦想。

如果不与欧美国家男性做对比,人们又会简单地拿基因传播来说事了(虽然也有部分原因)。其实,在包“二奶”现象里,有很大成分是中国两千多年“妻、妾、婢、妓浑然一体”的封建文化遗风。

在古代,只有那些有钱人才能三妻四妾,所以有妾侍对于重面子的中国人来说,是一种身份和成功的象征。项羽说过一席流传至今的话:“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者!”所以,古人素有“衣锦还乡”的习惯,否则他们认为财富就失去了其应有的价值。

那么,一个男人如果有了钱,该如何才能让周围的人知道呢?他不能随时展示自己的存折,也不好意思在自己脸上写“我是有钱人”,所以他们常用的办法就是买房置地,穿金戴银,然后娶几房妾侍了(今天的男人们则是买别墅、名车和包“二奶”)——这样才能显得他是成功的,是有身份、有地位、有能力的,是值得尊敬的。

经济学家说,当一个男人创造出剩余价值后,其内心的不平衡和不满就日益显现出来。

在封建遗风的基础上,男人还容易有一种思维就是:我创造的价值多了,我就理应享受更多、占有更多,只有这样才能体现出我的能力和成就。当一个男人取得的物质财富大于其能够消受的数量以后,他就会夸大自己应该获得的权力,内在潜伏着的征服欲、占有欲和权力欲也开始膨胀,所以开始大胆梦想“家里红旗不倒,外面彩旗飘飘”而不被惩罚的生活状态。

古人说“饱暖思淫欲”,那些还在为了基本的生活材料而努力奋斗的人不会包二奶就是明证。

当下社会人们精神世界的空洞,也是男人之所以会包二奶的催化剂之一。

有朋友给我讲国外一部电影的情节,说有个玩世不恭、满口脏话、生活混乱的人,可是他的职业竟然是推销《圣经》,令人听完不禁莞尔:多么鲜明的对比,导演的思路真是很奇妙。可是,朋友的问题却让我不知道该怎么回答,他问我:“如果那个人是中国人,他可能会在卖什么书呢?”我想了半天,没有得出答案。

国人信仰缺失的论调已经喊了多年,但直至今日也不见有任何改善。没有了信仰,没有了精神上的追求,人就会感到内心有个巨大的空洞,会有一种整个人飘摇在空中无法仰赖的感觉。此时,人就会随波逐流,并逐渐变得神经麻木。内在空间太过空虚,人们便只好试图借助外在的刺激(包“二奶”、婚外性)来让自己麻木的神经有所震动,从而体验到一种“我还活着”的虚假的自我存在感。

年轻的男人比较少会包“二奶”,那是因为他们依然自觉有魅力,不需要靠钱色交易来彰显自己。而到了四十岁关口,恐慌于衰老的男人会觉得,青春的面庞可以让他自己依然魅力不减。

这同样可以用来解释那些非要娶小自己二十多岁年轻妻子的男人心理。人们都说女人害怕衰老,但是人们却不知道,男人也惧怕衰老,怕的是身体活力的衰老,尤其是在滚床单这件事上的能力衰退。

不过,年轻的、新鲜的身体确实在短时间内能够激发男性的性能力,让他体验到自己那种久违的雄风,因而产生一种“她能让我更强”的错觉。可是,五十多岁的男人无论如何也无法匹敌三十多岁的女人,那个时候他就只能用钱来填补自己由于性能力不足而给女人带来的空缺。

最后,男人之所以会包“二奶”,除了自身的问题,他们的配偶保护婚姻的能力不够强大也是其中一个原因。

也许是中国女性“男尊女卑”传统思想的原因,也许是每个包“二奶”男人的背后都有一个不善于管理婚姻关系的妻子的原因,也许是中国当下社会的发展让妻子们觉得自己已经无力阻止丈夫的行为的原因,也许还有其他我们想不到的原因,导致包“二奶”的男人的妻子无法奋力保护自己的婚姻。这是值得社会学家关注的一个现象。

聚在一起大声地谈论女人和性的男人们

有时候,我们会看到聚在一起的几个男人正热烈地讨论女人和性。当有女人走过时,他们还要故意把声音抬高;当女人走过去后,他们就会发出一阵带有猥亵意味的哄笑,似乎那个女人已经被他们集体意淫过了。

女人们对男人的这种行径非常厌恶,觉得这是很无聊也很下流的做法,不明白这样自降身价的做法会带给他们什么样的心理享受。男人们或许也明知道,女人们很不喜欢他们这样,但他们却感到很无所谓,因为他们只对陌生的女人这样做。

其实,不见得每个男人都喜欢在公共场所大谈女人和性,可是如果恰好他很看重的朋友正在谈论这个话题,他就会随声附和,借以表示“我是你们中的一份子”的意思。这是一种男人们常用的社交策略。

在社会化的过程中,男孩子在很年轻的时候就明白,获得自己的同类的认可,比得到父母和女朋友的认可更能体现他的能力和价值。所以他们总是很努力地融入男人的小圈子,试图以“我和你们一样”来使他的同类接纳自己。为了能够让自己的同类接纳自己,男人也会像前文“在约会中,女人会用私人物品暗示心的归属”一节中提到的,生怕自己的着装与其他男人相差太远,显得太出挑,尤其是在商务环境中。

对于男人来说,女人和性是比较轻松随意的话题,闲聊起来比较容易拉近人际距离,增进和谐的气氛。

男人们常有一种“天下男人都差不多”的武断心理,个性比较外向的男人尤其容易如此。所以,他们推己及人地认为其他男人也应该是喜欢女人和性的(事实上也确实如此)。那么,一堆男人谈论女人和性,自然就是在讨论“大家都感兴趣的话题”,这样不至于会让有些人感到无聊,从而让所有人都能参与到话题中来。由于女人和性这种话题在谈论的过程中容易带出一种和谐轻松的气氛,比较能自然地拉近关系,大家在无形之中就变成了“有着共同爱好的同类人”,也就使得大家的关系更铁了。

至于当女人走过时他们的反应,则有着雄性动物习惯性地对雌性进行挑逗的特点,他们也许带有一种观看女人受到惊扰时的看客心理。

当一群男人在一起时,他们就会不由自主地都想要展现自己在雄性堆里是重要的,是有力量的。因此,我们会发现,当几个男人在打篮球,如果旁边没有女人在观看,那么他们就会自自然然地打球;但如果旁边有女人在观看,他们就会显得更加积极,更加富有风采,借以突显自己在男人堆里的耀眼雄风。

一群正在闲聊的男人遇到路过的女人,与篮球场上有女性观众的男人有着一样的心理,他们就会想要显得自己很幽默,很有能耐,因而忘形地故意抬高声音对那个女人进行挑逗。如果看到那个女人慌乱地逃之夭夭,他们就会有一种成就感,就好像在向他的同伴炫耀:你看我能把她震成这样!

最后,一群正在谈论女人和性的男人里,也不乏有人是为了表现自己是个中高手,所以夸大自己的能力和经验;而有人害怕被视为是性盲,因而急着表现自己也是很有经验的;还有人则是长期性压抑,从而借助这样的谈论来纾解性欲望。种种可能性,不一而足。

男性为什么吹嘘夸大本不存在的经验和能力?

有些男性会在他人(可能是男性,也可能是女性)面前吹嘘自己的性能力。事实上,这些很喜欢在口头上谈论性的人,反而身体的需要没有那么强烈。为什么会这样?原因不外乎如下几点:

爱吹嘘夸大自己的性能力的男性,大多数在青春期时表现平庸,难以吸引异性注意,于是他们选择用说的方式“提升”自己的魅力。

当男孩处在平庸的青春期时,面临同辈竞争时的乏力会让他在内心生出很大的焦虑和自卑感来,为了抵抗这种令人不适的感觉,他们就学会了夸耀自己的性能力和性经验。一方面是满足潜意识中对自我形象的期待,同时也能起到吸引异性关注的作用(有些人会对他吹嘘的内容信以为真),同时还可能用这种方式获得同性的尊重和羡慕,从而减轻他的同辈压力(即与同龄人在互相比较中产生的心理压力)。

这种男孩即使在未来已然成长为社会精英,有了真正的男性魅力,但由于在成长过程中他曾经在吹嘘中尝到过甜头儿,于是吹嘘自己的性经验和性能力就成为他的习惯(还有个可能是他对自己的感觉依然停留在青春期),于是就不知不觉地延续着被夸大了的自我形象。

有些男性在性问题上对自己的表现有过高的期待,而这种期待会给他带来不小的心理压力,于是就靠口头的夸耀来宣泄这种压力。

他想要每一次都满足他的女人,他想要满足所有他的女人,像个超级情人一样让女人高兴,像个白马王子一样让女人喜欢。然而,他对自己的男性魅力既有自信,又有不确定,这种不稳定的自我印象让他困惑,但又让他极力地想要控制住。所以,他宁可把自己塑造成一个花花公子形象,以使自己在两性关系中处于主动地位。

而他就是在这样在一次又一次的自我吹嘘中,感到自己的男性魅力被肯定,有一种自我实现的感觉。从心理学来说,这更像是一种心理补偿机制,即通过对不足之处的弥补来让自己达到平衡。

原来男人这样看待性

女人们常常苦恼地发现,那个频频向她表达爱意的男人,一时情话绵绵,一时温柔体贴,一时赠送小礼物,一时又要带她出去旅游。而这一切的一切,其实只是他急着要和自己上床而使出的伎俩而已。

他到底是爱我,还是爱我的身体?

可是,当女人们把这个问题抛给那个让她不安的男人时,换来的永远是“当然爱你,否则怎么会那么想要你”。当然,这样的答案并不能让女人们满意。对于女人来说,男人对性的看法和感觉是难以想象,也是难以琢磨的。她们既担心被登徒浪子占了便宜,又怕自己的“保守”吓走了真正爱自己的人。这样前后左右的揣测、分析、感觉,可真是难坏了她们。

那么,男人到底是怎么看待性的呢?他们是真的如传说中那样,可以不需要有任何心理和情感上的交流,就能和任何一个女人滚床单并体验到喜悦和满足吗?难道他们就不怕因为这样不负责任的性伤害到别人,因而受到良心的谴责吗?虽然有句话叫“天下的乌鸦一般黑”,但总不能全天下的男人都一样吧?

现在就让我们更进一步地认识在男人们对性的真实看法吧。

对于男人来说,人生中90%的动力都来自性,其次是情,大约占有9%,至于剩下的1%嘛,则有各种各样的东西,如吃、睡、玩和各种想法等等。

所以,可想而知,他们的性骚动是多么的频繁和强烈,并且这种骚动很多时候并不能完全受自己的意志所控制,也就是说男人做不到“命令”自己的性器官不要在某个时刻硬起来,尤其是在15—30岁时。所以,如果男人发现女人可以自由地控制自己的身体和欲望,什么时间、什么地点、什么时机、和谁、要或者不要,都能由她们自己说了算,他们会自卑的。

大部分男人在潜意识里都认为,性约等于爱。

这个原理很好解释。在性的交融中,男人会体验到巨大的快感,而他内心会觉得这快感来自于女人的恩赐,为了对这恩赐表达感谢,他会愿意不遗余力地向那个女人表达温柔和爱意。然后一来二去,性和爱互相交织,慢慢的就无法再分清楚彼此了(关于生理上的解释,请参考《神奇的催产素》一节)。

很多男人都认为性可以解除压力,宣泄情绪。

当男人在工作或生活上遭遇挫折时,性是他们释放自己情绪的一个很好的渠道。所以,有些女人会发现,她的丈夫会在感到痛苦或压抑时选择滚床单。在这样的过程中,女人的温柔和包容性,会让男人得到彻底的放松,以及通过身体的运动,将那些紧张、压力等情绪垃圾排泄出去,也是他们让自己的身心恢复平衡的一个好方法。

大部分男人都觉得,在性上受到挫败,差不多意味着自己整个人的失败。

或许这和人类早期进化中的优胜劣汰有关系。在大猩猩的世界里,那些身体不够强壮或患病的公猩猩,是不会有母猩猩愿意与之交配的。这就导致它的基因无法向后延续,也基本可以宣告整个人生的失败。而现代媒体和主流思想又过于夸大男性雄风与性之间的关系,这必然会让男人们更加把性上的挫败等同于自己整个人的失败。

男人普遍对陌生的性有探险家精神。

探险家往往有着强烈的好奇心和追求刺激的心理,对于那些全新的、充满未知的新世界,总是充满激情和幻想。而对于曾经踏上过的土地,不论那个地方多么肥沃美丽,也不会再多加留恋——这和男人对待性的态度非常接近,当然这远远超出了女人们能够理解和想象的范围。

他们会对那些陌生的女人身体有天然的好奇心,并且将得到一亲芳泽的机会视为一种冒险。古人用“妻不如妾,妾不如偷”来形容男人的这种心理,从动物性上来说,他们对早已熟知的女性身体无法产生更多新鲜的冒险冲动。因而,有些自制力不强,只追求感官刺激的男人就会无所顾忌的到处猎艳。

男人天生就有一种“接触异性欲”,他们似乎时刻准备着要去碰触女人的身体。

人们发现,男人的外遇对象不见得总是美貌的女子,甚至很多时候他们在妻子之外有瓜葛的那位,外表还不如自己的妻子年轻、漂亮。他们之所以会做这种“傻事”,其实是受累于“接触异性欲”。因为他们会不由自主地对陌生的女性感兴趣,即使他明知道对方并不那么可爱和迷人,但由于那个女性对他来说是完全未知的,他依然会发现自己正被对方吸引,然后不由自主地就想通过碰触对方的身体,从而来满足自己这种对异性身体的接触欲望。

当男人凶猛的性欲来临时,就只想简单又直接地一泄为快,欲望之强烈超出女人的想象。

这就不难理解为什么有些男人身居要职,却不顾自己的名誉、地位,依然会犯下强奸的错误。因为那时他们体内强烈的骚动,已经让他决定放弃想要抵制的努力,只是想要一个女人来让他解决自己的欲望。至于那个女人是谁,是否愿意,反而不那么重要了。

或许这种欲望对他的冲击,会使他为了满足自己,就自我欺骗一般地弱化未来可能因此需要承担的责任和后果。

很多男人觉得,得到性比得到爱要容易,或者说更快捷一些。

当一个男人想和某个女人发展恋爱关系,他首先要处心积虑地制造认识的机会,然后炮制浪漫的晚餐,还要安排一次又一次的约会,为约会内容的花样翻新进行认真的设计。同时,他还要想办法表现自己的可爱之处,迎合女人的某些心理和情感需要,揣摩女人的想法等等。然而,他们还会发现,即使自己花费了那么多心思,女人们最终也不见得买账,很可能最后还是“竹篮打水一场空”——确实也比较劳神、费心。

可是,要得到性就要简单很多。微博、QQ等聊天工具里一阵打情骂俏大概就能成就一次滚床单的机会,所以这就造就了那些不怎么愿意投入真情去经营一段关系的男人。

男人冲动的性本能带来人类族群的延续和壮大。

也许看了以上对男人的性心理的阐述,很多女人会觉得男人真低俗,或者觉得他们简直像是还没有进化完全的动物。但是换个角度来看,正是他们对性这么直接、强烈、有时甚至不加挑选的需求,才使人类族群一直在向前延续。试着想象一下,如果一个男人在寻找性伴侣时像女人一样挑三拣四,对黑、白、美、丑有那么高的要求,并有“宁缺毋滥”的心理,那么,很可能人类早就消失在漫长的进化过程中,而不能达到现在这么辉煌的历史阶段。也就是说,男人对性的强烈需求和不加选择,其实是镶嵌在他们基因里的本能密码,正是他们的这个本能,才推进着人类族群的延续和壮大。

不是每个男人都只为了那瞬间的性快感而活,因为人进化到了可以选择的高级阶段。

来到今天的现代社会,由于道德、法律、世俗等种种的制约, 男人们根本没有那么大的空间可以随心所欲,他们分分钟都可能为不能控制自己的性冲动而付出或大或小的代价。由于各种观念、教化、思想对人的影响,其实人已经发展出用理性来钳制本能冲动的能力,即表面看来虽然男人的本能几乎是为了性活着,他们无时不刻都在追逐性,但其实他们已经具备选择的能力。

有很多男人会终生只与一个女人保持性关系——他们并不是没有男人共有的冲动的性本能,他们有,但他们可以选择。在他们的心目中,或许那份感情,跟那个与之同床共枕的人的感觉,比性的欢愉更能让他满足。又或许他在其他方面得到了很好的补偿,因而愿意选择将对性的关注转移到其他事物上——那些他们认为比性快感更重要的事情上,比如事业、梦想、爱好、情感等等。

男性身体里那些鲜为人知的秘闻

每每谈到男人的性,我们就会不由自主地拿女人来做比较,实在是因为这个世界上的事,不外乎男人的事,女人的事,以及男人和女人的事。

就生理结构而言,男性的生殖器是外挂型,而女性的生殖器是内置型的。于是,有人调侃说,上帝造人时是故意要这样设计的:把男性的生殖器设计成外挂型的,让它可以随时方便地和外界接触;也正是由于男性的生殖器是外挂型的,使得它常常可以摆脱男性的意志而独立选择要不要“探出头”去。而女性的内置型的生殖器则让女性可以选择只对自己喜欢的男性开放,且可以自由控制是否要开放它。

谈到这个浅显的差异,让我们不免好奇:男性的身体还有其他和女性不同、不为人知的性秘密吗?

以下有些数据来自互联网,部分来自于一些严肃的科学专著,还有些则来自美国《人体科学》杂志的刊文。我们姑且抱着娱乐的心态来了解一下,因为很明显,这些数据的样本是美国人,而非中国人(关于性的研究,是不能忽略文化差异的)。

小男孩与性。刚出生不久的男婴就会有阴茎勃起的现象,待他们能够手眼协调,就会有自慰的行为。这种对性的好奇与兴趣,要差不多到五六岁才会消失(被其他事物吸引),然后,性的能量在青春期才会重新启动。

男性的阴茎。人类史上最短的阴茎为1.6厘米,而最长的为28厘米。阴茎未勃起时的平均长度为8.9厘米,而勃起后的平均长度是13厘米。男性阴茎的勃起有两种情况:一种是夜间勃起(一种生理现象);另一种是生理或心理刺激引起的勃起(抚摸、杂志图片的刺激等)。男性在青少年时期,每晚可勃起6次左右,到了中年时期就会减少,老年时期就更少了。另外,当男性在洗澡时,阴茎会显得比其他时间小一些。

精液的秘密。男性每次射精大约有5—10毫升的精液量,每5毫升精液中含有7卡路里热量。男性精液的味道与他的饮食有很大关系,若多食鱼、肉类食物,精液味道会呈酸臭或鱼腥味,而吃过芦笋之后的精液味道最臭。而饮酒和吃了酸性食物之后,精液会有一种甜味。

关于射精。男性一生平均要射精7200次,其中用自慰的方式射精的次数达2000次。男性一生的射精分量约为53公升,平均射精的速度为时速45公里。而射精后要再次射精,男性需要的时间从5分钟到2周不等。

性欲和性能力。男性性欲最强的时候其实不是在晚上,而是在早晨。而男性性欲最旺盛的季节是秋天,不知道是否与冬天天气适宜有关。能够增强性能力的食物有很多,西方人认为是全麦和麦芽,而我们中国人则认为韭菜、洋葱、生蚝更佳,这样的差异大约与地理环境和饮食习惯有关。但人们普遍认为增强性能力的最佳方法是戒烟、运动和减肥。减肥之所以能增强性能力,一方面是因为肌肉能使人的体能大增,但更重要的是男性太过肥胖会使部分阴茎被脂肪包裹,进而减小阴茎的动力。

性与年龄。17—18岁是男性性欲最旺盛的阶段,但他们往往并不容易被满足,因而有更多的性幻想与自慰行为。30岁时,男性性欲的需要会有所下降,但仍然对性充满兴趣,会主动去寻找性爱的机会。到了40岁,男性的性快感会发生明显变化,开始出现不容易做到连续射精,且性快感有所下降的现象。如果说男性的40岁是青春期的老年,那么男性的50岁就会被称为是老年时的青春。50岁的男性性高潮的频率会明显降低,两次射精的间隔时间也会延长。50—60岁之间的男性,每周一次、最多两次的高潮就已经足够,许多50多岁的健康男性做不到在射精后的12—24小时内重新勃起。有不少50多岁的男性会在好几个星期内都没有想到过性,甚至一次都没有勃起过,但那不代表他对性刺激没有反应力,尤其是一直保持着规律性生活的男性。

老年男性的性。进入老年期之后的男性依然会有性的需要,即使他已经到了80岁,身体的各项机能已经退化,不能产生像年轻时那么强烈的性高潮,但他还是能体会到明显的射精感受。如果健康情况允许,老年的男性并不会停止性生活,他一样能经历偶尔的性高潮和愉快的勃起。所以,性在男性一生中是不会停止的,决不像人们认为的那样,男性老了后性就会像可以关闭的水龙头那样戛然而止。