十七世纪的欧洲，远远不是另外一个时空那种环境。并且这个时代欧洲大陆生活的民众，无论男女也不是那种拥有人文观念的。

疾病、战争、饥饿、对黄金贪婪的渴望、自私等等负面观念充斥在这个时代欧洲人的观念中。

想要他（她）们变成‘高富帅’或者‘白富美’什么的，至少也要等待二百八十多年以后才行了。

此时此刻欧洲大陆上生活的人们，基本上用另外一个时空里华夏通俗的词汇，就可以形容了。

屌丝！

是的，这个时期的欧洲人，从骨子里带外面都透露出了浓郁的屌丝气息。

和他们比起来的话，这个时期的大明朝民众们，那才是的的确确的‘高富帅’来着。

这也是为什么当欧洲人踏上了东方的土地之后，立马就被迷住了。

因为东方和此时的西方相比，真的是非常的先进。

君不见这个时期的欧洲大陆各个城市，还一片的粪水横流吹气熏天呢吗。

而大明朝的城市，哪怕是乡村都不会这个样子的。

干净，整洁，这是那些前往东方见识大明的欧洲人的第一印象。

根据那些抵达东方的欧洲人传播回来的消息，欧洲人几乎可以断定，东方现在比起欧洲是非常先进文明程度很高的。

教会也是这样判断的。

不过也正是因为这样的原因，教会对于大明也非常的头疼。

很简单，教会在大明朝那边的信仰传播，有很大的障碍根本就无法展开。

要知道，教会替他们信奉的所谓‘主’来传播荣耀福音，除了在阿拉伯世界遇到了抵抗之外，在其他的地方还没有遭到过障碍了。

无论是非洲还是早期的美洲，基本上发展的都非常顺利。

可是教会在大明朝那边，却遇到了不小的挫折。

导致教会根本就无法展开他们的信仰传播渠道。甚至还有一些传教士们生活过的十分苦逼，几乎到了食不果腹的地步。

其实这一点都不奇怪，因为东方和西方这里不一样，信奉着各种神灵不说，还都有着各自的需求。

而西方所谓的‘主’，比起东方人所信奉的神灵，那可就差的太远太远了。

别人打你的左脸。你要把右脸也送给对方。

瞧瞧，这是什么狗屁的神灵啊，一点都不厉害的。

这要是东方的神灵，早就抽回去了。

因为观念上的不同，教会在东方压根就无法展开他们所谓‘主’的荣光。

也就是说，给欧洲人洗脑洗成脑残的那一套。在东方这边儿压根就没有市场。

在这一点上，东方人就比西方人聪明的多了。

尤其是早期的传教士来到东方之后，他们还拿出了在欧洲的那副做派，说什么只能信奉他们的神灵，极度排斥东方的本土信仰神灵。

只是他们忘记了，东方人和西方人是不一样的。

甚至有传教士脑残到说出‘君权神授’，要求大明的皇帝要登基的话。就必须要得到教会的批准。

我勒个去的，这不是脑残吗。

在东方，皇帝还需要你教会批准才能登基？

这简直就是不可理喻的事情啊。

如此脑残的言论之下，教会怎么可能在东方顺利发展呢。

只要大明的皇帝不是傻瓜，肯定不会允许教会的人发展的。

很简单，谁希望自己的头顶，还要多出一个太上老爷呀。

更何况，东方的事情。你西方的教会凭什么插手？

并且还一点力都不出，光是凭借嘴巴一开一合，就要皇帝听你的？

这简直就是不可能的事情嘛。

因此，早期在东方活动的西方传教士们，他们都没有办法让教会在大明立足。

哪怕是在倭国，传教士们的活动，也是非常受到限制的。

当然了。比起大明这里来说，倭国那边的传教士日子就好过的多了。

因为当初战国时代，那些大名们为了对抗倭国本土佛教势力，因此才扶持了教会势力。

所以。教会在倭国这里，还是比较有市场的。

倭国的大名也不是傻瓜，他们当然也发现教会对世俗权力的渴望，以及私底下的野心不必倭国本土佛教少。

只是，当时佛教的势力很大，为了对抗其不得不扶持教会罢了。

当战国时代结束，石田幕府当政之后，立马就开始限制教会发展和传播了。

并且，还因此闹出了传教士召集信徒们暴动。

这一下子倒好，教会的野心算是彻底暴露出来了。

这样的事情，隔着一条海峡的大明朝，当然也得到了消息。

鉴于教会这样的作风，大明这里当然会警惕，进而禁止的了。

再说了，大明朝这个时期，还有所谓的白莲教作乱呢。这要是在弄出了一个西方来的教会，那岂不是更加糟糕？

一条条苦逼悲催的消息，被传教士们通过各种手段方式，反馈回到了梵蒂冈这里。

而梵蒂冈的主教们得知了东方那边的消息后，也非常的无奈。

说实在的，对于东方这个时期的教会势力，那是非常垂涎的。

无它，此时的东方经济总量很高，并且人口众多。比起物资匮乏，并且经济一年比一年差，民众已经被搜刮的差不多的欧洲来说，那简直就是一片流淌着黄金之水的国度。

原本呢，教会对于东方还不是那么看重，毕竟早期的时候美洲被发现。并且美洲大量的白银黄金，被开采出来运回了欧洲。

让欧洲人，看到了东方以外的财富之地。

可是，随着赵宏宇出现在欧洲，并且击败了英国人和法国人之后建立了宋帝国。并且还趁势一举南下，击溃了盘踞在中美洲和南美洲的荷兰人与西班牙人，彻底的掌控美洲之后，教会已经无法从美洲继续摄取财富了。

而对于强势的宋帝国，教会经过了几次试探遭遇了重大的损失之后。也明白了宋帝国实在是不好惹。

在加上宋帝国太过于遥远，即便是教会发动所谓的‘十字军’侵略都无济于事，所以教会一方便对美洲暂时死心了。

之所以说是‘暂时’的，那是因为教会现在还一屁股的屎没有弄干净了。

所以，他们根本就无暇分心，分出精力来对付美洲。

毕竟，现在教会都和分裂的新教联合了起来。为的就是对抗葡法两国不是吗。

因此，在葡法两国没有被击败之前，教会是无法分出精力来谋算美洲了。

甚至，就连东方如今教会都顾及不上。

地中海上的霸权，还在争夺之中。

如果无法掌握地中海的海上霸权，教会的船只根本就无法穿越直布罗陀海峡。更不要说前往东方了。

而要是走陆路，那是要通过阿拉伯人的地盘。

因为欧洲人和阿拉伯人的历史纠葛，显然这也是不可能的事情。

阿拉伯人压根就不可能给他们让出一条路来。

好在前些时候，英国人趁着占据直布罗陀海峡的葡萄牙人和教会联合海军作战的时候，夺取了控制直布罗陀的几个据点，算是掌握了地中海的出入口。

要不然的话，教会一方会更上火。

但是呢。英国人已经是被排斥在外的了。

那么，直布罗陀海峡的控制权在英国人的手中，教会一方也捞不到什么好处不是。

而且，英国支持的是新教教派，是教会旧派的敌人。

在意识形态下，英国人那是和他们不对付的。

不过，现在新教和教会已经联合，暂时的放弃了恩怨。

在考虑到这一点后。教会方面还是觉得应该找英国人谈谈看。

可是，教会这边的人，在经过了一番艰苦困难的迂回见到英国人之后，发现英国人这里根本就说不通。

占据了直布罗陀海峡的英国人，根本就不鸟他们。

这让教会方面上火无比。

可是，形势比人强，教会现在真的是缺钱了。

所有。即使面对英国人的刁难，他们也的忍下来不是吗。

因此，教会方面的人，还是不断的寻找机会和英国人接触。希望对方可以对他们开放直布罗陀海峡，让教会联合麾下的商船，可以出海进行贸易。

虽然美洲和东方不能去，但非洲西部和南部的物产，也是有很大利润的。

都眼下这个情况了，教会一方是不怎么挑剔的了。

“头儿，现在就是这么个情况。根据线人的情报说，教会现在财政十分的吃紧，所以他们不断的找机会和英国人接触呢。”

教会总部所在地，梵蒂冈。

一所不起眼的建筑内，珍妮和她的手下们，就栖身隐藏在这里。

自从离开马赛城之后，她和手下已经在梵蒂冈住了五六天了。

虽说珍妮想要在这里闹个天翻地覆，可是她还是冷静了下来，准备掌握一些情报信息之后，才开始她的报复行动。

这样做不仅仅是为了保存自己，也是为了她的这些下属们着想。

“教会没有钱？”，珍妮闻言冷笑了一下，撇了撇嘴显得很是不屑，同时也表示出一点都不相信。

别人不知道，她珍妮可是清楚教会的主教老爷们是什么货色。

更何况，教会搜刮了欧洲大陆十几个世纪的财富，一场战争怎么可能会没钱呢。

这简直就是开玩笑啊!