“再者，从住民的回答来看，柳宅大火只持续了不足半个时辰就烧得干干净净。我们实地看过，柳宅这几百年来一直往外扩张，占地少说也有五亩，就算失火，就算风干物燥，要把这么大的宅子烧尽，至少要两天的功夫。”

宁小闲点了点头。确是只有修仙者的真火，才有这么可怕的杀伤力。

“残垣中有多处被翻动过的痕迹，应是镇上居民来过这里，所以现场是被破坏过了。”隐卫可惜道，“除此之外，并未找到有用线索。”

消灭线索最好用的办法，就是放把火烧尽一切。真火焚烧过后，什么也留不下了。杀人、放火，可见凶手的手段之果决。不过这同样也说明，他想掩盖线索，不为人知。

这就值得推敲了。一个小小的天师家族，有什么值得高阶修仙者动手灭口呢？“柳家人，当真死得一个不剩？”

“那把真火太猛烈，宅子里的人被烧得连尸骨都不见了。我们用了点法子，测定焚场里的土地当中，的确有人类的组织留存。”隐卫也说得很客观，“除此之外，无法定论。”

宁小闲叹了口气：“罢了，你所说的另一件大事呢？”

“东明渠最近有人失踪。从柳宅失火算起，到我启程来拜见二位大人之前，已经有八人无故失踪。那消失方式，与池大人如出一辙！”

包括花想容在内，众人都支起了耳朵：“怎么说？”

“这几人均是外出之后，从此未归，再没人见过他们。”隐卫得宁小闲许可，蘸着酒水在桌面上画了幅草图出来，“我和同伴将收集起来的资料作了归纳，发现他们可能消失的位置都很相近。”

他草草几笔将东明渠地图的大致轮廓画了出来，然后在左上角的流水标记旁边点了一个小点：“即是这里，大岩河畔。”

“失踪人口里面有个齐娘子，据说当天要回门探亲。她的娘家，就在大岩河边上。”

“又有个厨子姓郑，他拿手的是酥皮点心，所以每天正午吃过饭后，都要从河边经过，去城南的酒楼做工。据他老婆所述，他就是上工途中不见了的。”

“还有两人，却是这附近的泼皮地痞，时常欺压商铺小店。他两人失踪很久都无人注意，还是我俩探访出来，才听最后见过他俩的目击者，也就是被他俩敲过一笔竹杠的店家说道，他俩拿着抵充安金的几筐粮物走了，取道方向正是大岩河畔。”

安金即是保护费。这东明渠地方不大，却也像其他城池同样有着不为人知的阴暗一面。这些地痞混子经常以保护为名，向中小商户勒索定期的安金，若不从即骚扰、恐吓之。

花想容插口道：“或者店家受压榨不过，将他俩杀掉灭口，而后借机把这两人推入失踪人口当中？”

隐卫瞥她一眼，见宁小闲并不反对，才答道：“我们对那店家也用了些…手段，确保他说的是真话。”

“刑讯？”严刑拷打，其实往往得不到最真实的情报。

“不，吐真剂。”隐卫低头，“凡人根本无法抵挡这种的药力。”

宁小闲细细端详桌上草图：“所以，这几个人很可能都在大岩河畔消失？”

“是，这是我等的推断。更重要的是――”隐卫一字一句道，“我们下榻的客栈距离大岩河畔不过六十丈，夏季时河两岸杨柳依依，也是这客栈后方一景。因此池大人消失的位置，也在这附近！”

“我们沿着河畔搜索了三天时间，却是一无所获。那地方因为屡屡有人失踪，东明渠本地居民已经不敢靠近大岩河畔了。”在小地方，消息总是传得特别快，尤其这种神秘事件，不过三、五天功夫，大家都识得其中利害了。家里有孩童的，当然更是严加看管，不许溜去河边玩耍。

“以上，即是事件经过。”隐卫肃然，“我等办事不力，还请大人责罚。”

长天淡淡道：“怠责误事。待找着另外两卫之后，你们三人都要各断一臂，再回中州候审。如果池行已死，你们就追随他而去吧。”隐流一向以严刑酷法闻名，长天也是一贯重赏重罚，像这般严重的失职，无论有什么理由都不能轻易饶恕，这也是隐流所有妖怪都看在眼里的明典正法。

这名隐卫面色苍白，却依旧应了声“是”。长天挥了挥手，他即向两人行礼后退下，很快消失在人海之中。

这酒楼依旧喧嚣热闹，浑不知就这么几句话的功夫，这桌上的人就决定了一头道行深厚的妖怪的命运。

“这两件事都发生在东明渠，又是一前一后，柳宅刚刚失火，镇上就走丢人了，很难不将二者联想在一起呢。”宁小闲抬眼，等待长天的决断：“如何？”

“眼见为实，走一趟罢。”他抬起酒杯，慢慢啜了一口。

她郁郁不乐：“不知池行是否无恙。”那少年头脑灵活，诡思多计，和宁羽一样是很得她器重的左右手。

“他没死。”

这么轻描淡写的三个字，顿时令她眼睛放光：“咦，你怎知道？”

“他在我神国之中的投影还在。”池行身为隐流麾下幕僚，当然信奉撼天神君，因此其他虔诚的信民一样，在巴蛇神国中自有一席之地。

她当即松了一口气：“还活着就好。能寻到他的具体方位？”上一回他们要寻涂尽，结果长天的神国大门未开，追踪不得。这一回，总可以了罢？

他默默感受片刻，才摇头：“有东西隔绝了我对信仰之力来源的追踪，池行与我之间的联系异常薄弱。”

“不是因为距离太远罢？”

“不是。你功课又没做好。”长天借机责备她一句。宁小闲吐了吐舌头。神境内容的功课，她真有必要学习吗？“只要我的信民还在大千世界，我就能探知他的方位和状况。”这种神人与信民之间的微妙关系，实不足为外人道也。(