所以宁小闲事先曾经推测过，这件符物要么是它趴伏的某块礁石，要么就干脆是玄武的大厚龟甲？幸好事实的真相远没有这样变｜态，因为公孙家的前任家主公孙簿为固隐山河阵做了数百年的功课，几乎将能寻到的玄武过往历史都仔细参透，一进入本幕天地就很快意识到自己进入了玄武的地盘，从而迅速逃离出来。

这也意味着，玄武渡劫时，他必然不在七宿岛上。其实结合以往两幕天地的规律，符物都具备两个特点，一是与玄武有关，二是与本幕天地的大事件有关，比如第一幕天地，符物就是初生玄武的蛋壳；第二幕天地，则是天外陨石当中的地巽金、炼制法器山河阵的宝物；那么第三幕天地当中，符物就是既与玄武有关，又与渡劫此事有关。

并且符物必然是有形之物，并非流水空气。这样推敲起来，其实答案已经呼之欲出了，那就是玄武用于抵御雷劫的法器！

许多修仙者想到这里当即是心灰意冷，因为玄武所用的法器，凡人又怎么接触得到？傲娇的神兽会拿出法器让你随便摸么？不一棍棍抽死你吖的才怪！

不过这类想法均是受到个人阅历所限。修行途上多阻难，毕竟在南赡部洲上，修为能到渡劫期大圆满的修仙者只是凤毛鳞角，这也意味着多数人终其一生都看不到这么浩壮的场面，自然对其中的细节不甚了解。

可是宁小闲有幸收看了南宫真渡劫的现场直播完整版，因此清楚无比地记住了一个事实：他用来抵御天劫的法器，从头到尾可不止一样！以她优质的记忆力，至今都还记得他先后拿出来的法器有青玉如意、雷击木、幻鱼阵法、打神鞭、负屃砚等等。天劫的威力巨大，光凭肉身很难硬挺过去，所以不想成仁的修仙者都要事先炼好强大的法器，这也是个人所能借助到的最大外力了。

南宫真当时应付的是六重天劫尚且如此，而在这幕天地中，玄武迎战的可是七重天劫！这也意味着她要捱上六十三记劫雷，并且雷击越到后面威力越大。她怎可能只倚靠山河阵这一件法器？

公孙簿见识远较常人广博。所以这一次他赌对了：当年他就站在僖氏村外的山崖上眺望玄武渡劫，果然亲眼见着了玄武拿出来的法器一件一件被击毁、破碎，有的沉入了海底。有的却随波逐流，飘到了岸边来。

他抚触到这些法器碎片，也就安然被传送出阵。

此事看着简易，然而其中要运用的知识和推理。却不是普通修仙者可以办到的。只有足够了解玄武、足够了解这个时代的背景，才能作出这样接近于事实真相的推断。而多数修仙者在进入本幕天地之后就因为各种各样的原因死去，甚至没命活到第十二个时辰。

前人栽树，后人乘凉。长天和宁小闲从喀赤哈这里了解到真相之后，再制订出阵计划就简单得很了。

虽然他们现在站在七宿岛上而非北部海岸。不能像公孙簿当年站在岸边等着残片漂来，可他们有涂尽这样的魂修相助。只需要涂尽控制一头海妖，载着众人过去拣取法器残片即可。那时因为蛮族的偷袭。玄武和手下应该忙着追击蛮人，这片海域上防守空虚。正好令他们有机可乘。

巡天妖将率众飞走了，而值守灵草园的妖怪们则过来打扫战场，清理痕迹。毕竟这里还是玄武珍视的药园子，方才那一通拼杀，也不知道损毁了多少灵药，连宁小闲看着都肉疼得很。由于他们身边站着一头獾妖，形似押送，玄武又承诺将蟠龙泪赠给凡人，所以这些妖怪们也就无视了众凡人的存在，任他们急步往下山的小径而去。

方行到一半，一直缄口的沉夏突然开声道：“你们方才用何物诱引木之精？”能让木之精看上的宝贝，必然不凡，他怎么就没有呢？

关于这个问题，大家其实早就好奇得很，只是被方才妖、蛮双方的激斗所吸引，现在经沉夏一提才想起这事。莫说黄萱了，就是喀赤哈、公孙展也向长天看了过来。

长天瞥了沉夏一眼道：“息壤。”

众人微怔，想一想也就明白了。植物的生长离不开土壤，而拥有神奇效力，能够改良植物特性、催发其生长的息壤乃是天下神土，木之精从本质上来说也是植物灵力精华凝聚而成，本能地知道息壤于它亦有裨益，怎么会不受吸引？

然而明白是一回事，拿得出息壤则是另一回事了。这种神土俨然已经成为一种传说。而当一样东西变作传说，在南赡部洲而言就代表了绝迹。也就是隐流这样财大气粗、渊远流长的妖宗，才有可能留下那么一星半点来。

当然他们并不晓得，息壤是宁小闲从神魔狱中引入巴蛇森林的。这种神土的繁衍方式原本就是无性的分裂生殖，只不过它需要摄入大量灵力才能实施分裂。息壤在仙植园中被隐流丹师好吃好喝地供了三年，种满了天材地宝，又毫不间断地汲取海中巨兽的骨肉精华，营养爆棚，这才分裂出半个拳头大小的一块小息壤来。

宁小闲本次东行，将这个小东西也放进了神魔狱第五层镇场子，不过这家伙没有它老子厉害，扩展开来也只有半亩地大小。然而她和长天商议的时候，均觉得用它来吸引木之精，也应许是足够。

可惜，抓捕的良机错过了，就算有息壤，他们也逮不到木之精。想到这里，众人皆是面色沉郁，只有沉夏满面思忖之色，过了一会儿，突然对长天道：“你将息壤卖与我吧？”

长天还未说话，公孙展已经失声道：“你，你还要追进第四幕天地去捉木之精？！”第四幕天地还未有人能够活着出来，这人为了木之精，当真连命也可以不要了？(