第三百三十五章 文教改革(1 / 1)

皇宫外围的实验场地。

朱瞻基没再多问,来到暗室窗前,已经有太监提前搬来了一张椅子。

窗边不远处,有两名负责操作的工匠,他们一人手里拽着一根轱辘杆,轱辘的主体安装在墙壁上,很像百姓日常打井用的。

轱辘上绕着的绳子,一直朝上似乎通到了暗室里面,操作工匠小心开口请示:“太子殿下,要不要开始?”

“嗯,开始吧!”

朱瞻基点点头,随即便把目光移向暗室内。

跟之前的实验步骤一样,先用绳索和滑轮(轱辘)把大铜球放下,再将其高度小心控制在小铜球的同一水平面上,接着固定住铜球高度,不使其继续下坠或者晃动,最后等肉眼看不出铜球动静,再去观察铜镜反射光点的变化。

那两名操作的工匠,技艺已经相当纯熟,就连大铜球下落时,也是肉眼几乎看不出有晃动。

很快,铜球落定,工匠离手。

“……”

朱瞻基连忙将目光聚焦于铜镜。

一秒,两秒……十秒过去了……

嗯?动了!

真的动了!

朱瞻基两眼几乎都快瞪出了眼眶,只见原本铜镜映照在暗室墙壁上不动的光点,瞬间便移动了很远的距离。

朱瞻基有些不信邪,又紧接着看向大小铜球。

可是,不论他怎么看,那四个铜球都没有任何“晃动”的痕迹,而且也没有相互贴近,中间隔着一段肉眼可以清晰分辨的距离。

铜镜的反射光点,依旧在来回移动,并且逐渐有迹可循。

——是真的!

世上果真有着万有引力存在!

朱瞻基有些懵,哪怕对林先生一向敬服的他,此刻看到实验的结果,也是一时间接受不能。

毕竟,他从小接受的世界观,都是“天圆地方”,长大了以后虽然逐渐认识到大地可能不是方的,但是不是圆的还有待考量。

结果,现在告诉他,大地不仅是圆的,而且也不是宇亩的中心,天上的太阳才是宇由中心,并且依靠一股万物都存在的万有引力,在吸着他们脚下的大地运行。

而他们之所以不会掉下去,也是因为大地在发出万有引力,把他们牢牢吸附在大地之上。

朱瞻基心底还在震撼,朱高炽上前温言问道:“怎么样?看过之后有何感想?”

有何感想?

听到这个问题,朱瞻基瞬间被拉回到现实当中,他认真揣度思量片刻后,说道:“父皇,儿臣以为,这万有引力、日心说应当都是正确的学问,既然是正确的学问,那这便是一份好学问。”

“朕就猜到你会这么说!”

朱高炽说着抬头望天,今日的骄阳似乎也在回应人的心情,不显得有多么酷热,反而让人感到暖洋洋的。

“一旦日心说、万有引力布之于天下,那必然就会有人因此而联想和质疑天人感应的真实性。届时,不仅我大明皇权会根基不稳,天下也将渐生动荡。”

话到这里,朱瞻基紧张的屏住了呼吸,想为林先生劝说求情,却又不知道该从哪里着手。

正当朱瞻基急得额头冒汗之时……

“但是……”

朱高炽忽的一笑,话锋一转说道:“正如林先生说的,日心说、万有引力便是这当世的真理,是不能否定的好学问,就算朕要阻止其传播,谁又能保证十年后,或是百年后,不会有其他人悟出来?”

“而且,这日心说和万有引力,又关乎到了我大明未来百年的发展,就这么封禁,可惜了不说,朕可能也少不了要背上个千古骂名!”

这话说得有些过于直白,也亏得是父子之间的闲话。

要是真有后人也发现了日心说、万有引力,再去翻阅前代的史书记录,发现是有位大明皇帝为了维护统治,把这两门学问给封禁毁藏,那背上千古骂名几乎算是板上钉钉的了。

谁说皇帝就不能背上骂名了?

比如千古昏君隋炀帝,这家伙是真的昏君,又昏又暴虐!

好内远礼曰炀(好色且不遵守礼法),去礼远众曰炀(破坏礼制背弃百姓)、逆天虐民曰炀(违背天理虐待百姓)……

也别说什么隋炀帝三征高句丽,是为了消耗关陇门阀了,因为他的根基本来就是关陇门阀。

还有营销号吹的什么“罪在当代,利于千秋”……

三征高句丽、修洛阳新都、修关内长城、修大运河、西征吐谷浑、北征突厥死伤的数百万民夫:“6!”

对了,还记得有过相当离谱的谣言,说什么隋朝的大米一直到唐朝贞观年间,都还在吃。

这简直是超人.jpg。

朱瞻基思绪飘回,也差不多能明白父皇的意思,那就是不追究了。

不追究好啊!

林先生不会被迁怒,也就不用白白送命了。

只不过……

朱瞻基忽又想起来问道:“可若是就这么把日心说、万有引力布告天下,那若是有心人故意以此来做文章,会不会……”

“拿去看看吧!”

朱高炽并未直接回答,而是递过去一部奏章,这还是金幼孜昨天刚交给他,用于今后朝廷文教宣传的最终版方案。

“……”

朱瞻基简单翻看了几页,越看越觉得心惊。

好家伙,他开始还只以为父皇让自己看的,应该是有点东西。

这仔细一看,还真有东西,东西还不少!

简单总结一下,金幼孜给出的最终方案,里面有三件大事情:

第一,把荀子抬回孔庙,与孟子在内的四位儒家圣人齐平。

第二,重新册封孔子,削去孔子王号,只保留至圣先师。

这是有理有据的,孔子毕竟不是诸侯王,顶多算是卿大夫,怎么能给王号呢?

这是不合乎礼法的!

第三,尊《荀子》为儒家“第五书”,今后便是“五书五经”,《荀子》纳入国子监、地方州府教育系统,并归入科举考试题目。

抬高荀子、贬谪孔子、将《荀子》纳入科举文教……

可以说,这三板斧全部砍下去,足以把儒家对日心说、万有引力的敌视,全部给拦腰砍断。

孔子的政治地位削弱,荀子的地位得到抬高,那如今的理学儒家必定会跟着遭到削弱,甚至极有可能发生分化的趋势。

因为理学根基在孟子,而荀子、孟子的学说存在分歧,这是众所周知……