第170章 割肉喂鹰,舍身饲虎(1 / 1)

肆刀行 万象澄澈 1747 字 5天前

何肆无力跪倒在地,面向北方,如同五体投地。

李且来真的出手了。

自己求活而已,再怎么低三下四,都算不丢人的……

其实真要好活,倒不如求天老爷,遂他心意和他做买卖更加简单,虽然与虎谋皮,但也不至于落入如今这般凄惨下场。

只是人有所不为也,而后可以有为。

何肆趴伏地面许久,灵璨小师傅第一个走出大雄宝殿,前来搀扶。

何肆耳聋眼瞎,口不能言,却知道是他。

何肆知道自己现在这副模样一定是挺吓人的,却是想要去到后山石窟,对那从头至尾,不言不语,只知道忍看众生的药师佛拜上一拜。

也知道若非是在药师佛道场,自己必定十死无生。

宗海师傅说过,“尊者不语,便是慈悲。”

或许有些道理。

灵璨小师傅扶起何肆,慈英师傅和方丈果圆师傅等人也纷纷赶来,何肆在他们几人的搀扶下,站直身子,先是对着北面的药师佛相无相礼拜。

忽然大梦方醒。

何肆眼见药师佛法相,琉璃蓝为其肤色,一面二臂,身穿三衣,右手施愿印持持药诃子,左手脱药钵,钵内贮满能治众生因果上一切诸病之妙甘露,具三十二相,八十随好,以金刚跏趺姿安住于莲花月轮宝座上。

而自身身处琉璃世界,白银琉璃铺地,金绳界道,城阙、宫阁、轩窗、罗网皆七宝成,功德庄严。

药师佛第六大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋、顽愚,盲、聋、喑哑、挛躄、背偻、白癞、癫狂种种病苦;闻我名已,一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦。

何肆只需名号一经其耳,当即众病悉除,身心安乐,却是遥遥一拜,并未留恋此等净土,眼前一黑,才是真醒来。

瞎子还是那个瞎子,又是聋子哑巴,却是真实不虚。

伏矢魄已经无力外放,肉身也是迟钝得很,冰冷而僵硬。

五阴皆障。

何肆在蝙蝠寺僧众的搀扶下,路过两位姐姐紧闭的寮房前,却没有敲门。

何肆没法开口,知道其他人呼唤了也没用,必定是没人应答,也不会开门。

刚好何肆也不想自己现在这副凄惨模样被两位姐姐看到。

于是何肆回到自己寮房之中,体面已经没有一丝气机再能维持阴血录了,命在旦夕,他需要血食才能勉强苟延残喘。

何肆就是昏昏沉沉,刚从梦中醒来,又将死去。

何肆伸出血淋淋的手指,在墙壁上写字,“血食。”

何肆感觉自己的手被人握住,是灵璨小师傅,他在自己掌心写字,“什么样的血食?”

血食,是用于祭祀的食品。指杀牲取血以祭。

古时,常常以“血食”、“不血食”指代国家的延续和破灭,“不血食”指其国家的祖先不能再得到祭祀,也就是这个国家灭亡了,没有传承的后代能够祭祀祖先了。

但灵璨小师傅并不知道何肆需要的血食是什么。

何肆也是扯过他的手掌,颤巍巍用手指写字,“人血、人肉……”

向比丘沙弥求血食,端的是大逆不道,却是何肆当下唯一无二的救命良药。

灵璨小沙弥皱眉,犯了大难。

蝙蝠寺方丈兼主持的果圆师傅问明情况,当即命人去灶房取来大碗。

其余僧众若有所感。

海碗来后,只见方丈果园师傅取出十八物中的戒刀,割开自己枯树一般的手腕,将汩汩鲜血放入碗中。

八十有八的耆宿方丈自残顿时引来惊呼。

果圆师傅却是笑道:“尸昔日毗王割肉喂鹰,萨埵太子舍身饲虎,何肆施主方才既然拜了药师佛,我等行菩萨道之人,岂有见死不救之理?”

僧众闻言,皆称善哉,纷纷豁皮放血,碗满盛钵。

不多时,何肆眼前便多了一大钵僧众十人之血。

何肆腹中只剩虚影的红丸转动,饥虚顿生。

面对送至面前的鲜血,小口啜饮起来。

如同甘露入喉,却是从喉间破洞处流逝。

下颌碎了,没了口舌,又是断了喉管,换作常人,早就死得不能再死了。

何肆几口鲜血下肚,勉强催生霸道真气,直接施展阴血录,将一钵鲜血引入体内,总算是酝酿出微薄气机,开始搬血,鲜血流转虽慢,却也叫自身凉透了的身体逐渐回暖。

年纪最小的灵璨小师傅放血之后面色苍白,拉住何肆的手,就要再写些什么。

忽然一泓血泉就从灵璨小师傅的手腕伤口迸溅,化作一小条血蛇注入何肆日内。

何肆大吃一惊,赶忙施展宰毒之能,压制这本能饥而欲食的霸道真解。

灵璨小师傅后退一步,小脸惊慌,面色煞白。

何肆垂头,双手合十,以示歉意。

果圆师傅见状,叹息一声,又是从何肆手中取过钵体,就要再次放血。

何肆赶忙阻止,压下身上饥虚,救急不救穷,蝙蝠寺这些大师傅,都是极好的人,可惜个个都是肉体凡胎,人身之血,不可妄动也。

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