第89章 霸气(1 / 1)

就连张夫子也有些意外,这老家伙竟然会问出这段渊源。

至于他为何会提这个问题,只能说对方真是小肚鸡肠。

这他们这一代的恩怨,这会竟然能够记到现在。

想当初,两人在书院的时候,夫子同样提问了这个问题。

而他的解答,可是要比对方的略胜一筹。

这家伙的好胜心,真是可怕。

沈举人不顾张夫子揶揄的眼神,他问这个问题也没什么目的。

就是想看看老张,教出来的弟子,能否有他当年的水平。

苏辰远在张夫子的示意之下微微欠身,沉稳地开口:

“沈伯伯,依学生之见,‘诚其意’乃是一种对自我灵魂的深度审视。

‘毋自欺’是摒弃内心的虚妄与浮躁,以一种纯粹的态度直面自己的意念。

就像对恶臭与好色的天然反应,这是一种本能的真实,而我们在道德层面应将这种真实升华为对善恶的本能判断。

君子慎独,那是因为独处之时,是与自我灵魂对话的时刻。

此时没有外界的干扰与评判,最能检验一个人的本性。

小人在闲居时的不善,反映出其内心的空洞与无主,而见君子后的掩饰,更是其灵魂的怯懦。

‘诚于中,形于外’实则是一种道德的必然因果。

内心的真诚如同一颗种子,必然会在行为的土壤中生长出相应的果实。

十目所视、十手所指的严厉,是社会道德准则的无形压力,它时刻提醒我们不可违背良知。

财富润屋不过是物质的装饰,而德润身是对生命本质的滋养。

当我们诚其意,内心宽广,就如同在心灵的庭院中种满了美德之花,那身体自然会散发出祥和之气。

在日常里,我们应把每一个念头都当作是对自我真诚的考验,无论是在众人面前还是独处之时,都让真诚成为行为的底色。”

苏辰远的回答让张夫子忍不住暗暗点头,不过坐在上首的沈举人却不太满意。

这个回答虽然十分的贴合,见解也十分的独到,可还是稍显平淡。

与当初那个老家伙惊艳全场,还是有些区别在的。

所以他本来以为多年之后,能听到更好的一番辩论。

虽然心里有些失望,但嘴上还是不忘夸奖一番。

再说眼前这孩童,可不是张夫子真正的弟子。

他的目光有意无意的瞥角落里另外两个孩童,当初老张这家伙收徒的时候他没赶过来。

但他信上写的可是只收两人,想必也就是这最后的两人。

这张老头还是那般可恶,什么好东西都喜欢放到最后。

别人都觉得胜券在握了,这家伙就突然冒出来,高调把风头全部抢了过去,每次还露出一副无心之失的模样。

看的那时和众位师兄弟那都是牙痒痒。

在众人期待的目光之下,苏辰安也是朝着上首的沈举人和自家老师微微一躬身。

“沈伯伯,老师,且听学生粗见。‘诚其意’者,乃于混沌世间握紧道德之剑,斩断自欺之虚妄。

那‘毋自欺’绝非易事,是要将内心深处的污垢尽皆挖出,如同勇士直面自身的黑暗。

对恶臭与好色的本能反应,实则象征着我们内心深处应存有的对善恶的绝对敏锐,不容一丝混淆。

君子慎独,此乃英雄之孤胆。在那无人之境,方显本色。

小人的行径不过是蝼蚁之态,见不得光。

而君子在独处时,就是在与天地对话,与良知共舞。那是一种大无畏,一种对自我的绝对主宰。

‘诚于中,形于外’,这是一种浩然之气的喷薄。

内心的真诚如火山之熔岩,炽热而不可阻挡,一旦喷发必将重塑世间万象。

十目所视、十手所指?那又何妨!真正的君子在道德的制高点上,何惧他人目光。

若心有真诚,便是千夫所指,亦能岿然不动。

德润身,此乃王者之道。财富润屋不过是虚荣的点缀,而品德是灵魂的皇冠。

当我们的意念真诚,我们便如王者般统治着自己的心灵王国。

在这世间,我们不应只做规则的遵循者,更要做道德的立法者。

每一个行为,每一个念头,都应是对这世间虚伪的宣战。

我们要以真诚为刃,披荆斩棘,开创一个道德至上的新纪元。

在生命的战场上,让我们以‘诚其意’为旌旗,横扫一切虚妄与伪善,这才是真正的大境界、大气魄!”

苏辰安的回答简直让整个空间都变得凝固和安静。

所有人都怀疑自己听到了什么,之前那两位出尽了风头的沈家两子。

此刻看向苏辰安的眼光都跟看怪物一般,为什么有的人的见解会如此霸气侧漏。

角度会这么新奇,这听完就给人一种一往无前,无所畏惧的勇气。

仿佛直视自己的丑陋,根本都不用遮遮掩掩,反而知道自己自身丑恶的面目。是一种多么勇于接受的行为。

这种见解,说句实话,在场人所有人都不会有从这个角度出发的理念。

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