第49章 各历史时期对华夏文明的贡献2(1 / 1)

天幕中,眼镜哥继续说道:

“还好后面出了个刘裕,逆转大势,可惜未能竟全功。其中他族灭司马家在后世看来确实大快人心。”

“如此动乱时期,那就别谈什么内政制度了,影响和外交更是一坨粑粑。只有文化武力方面还稍微拿的出手。”

“文有谢灵运,陶渊明,王羲之等,武呢虽然不强,但也不算弱,也就东晋时说得过去而已。”

“所以两晋打分为文化4分,武力4分,内政1分,制度1分,外交1分,影响2分。总分13分。”

东晋时空节点。

陶渊明在草房之前观看天幕,也感慨着两晋的种种荒唐。

“粑粑为何物?该不是好词汇。”

叹了一口气后不再思量,朝廷落得如此地步该是咎由自取。

不是他不想报国,而是这个国家已经烂到了骨子里,不是人力能挽救的。还不如寄情于山水田园之间吧。

感慨之余,竟是看到了自己的名字,这让他内心多了一丝欣喜。

此时的天幕,无论在哪个时空都有一个定论。

凡天幕提及之人不是流芳千古,便是遗臭万年。

还好,此次天幕所提及乃是文化成就方面。这意味着自己的文章诗赋流传千古了。

天幕中眼睛哥在继续讲述。

“第二拉垮,五代十国。”

“这是一个武人乱政的时代,于历史上存在感也不高。但实际上它乱到了我们难以想象的程度。”

“自大唐末年,最强落榜生黄巢起义后,天下就乱成了一锅粥,也开启了五代十国的乱局。”

“在这期间武人夺位,不忠不义是家常便饭。父慈子孝,兄友弟恭的戏码经常上演,做点扒灰绿帽的小事你都不好意思跟人打招呼。”

同类相食,人肉军粮。认贼作父,引胡南下。此等超出道德底线的事不胜枚举。完全突破了华夏民族几千年来的信仰。”

“为什么赵大坐了皇位要重文抑武?这不是没有原因的。所以宋朝可以说是给五代十国背了锅。”

“文化方面也勉强算可以吧,旧唐书的编撰加1分,诗词方面加1分,绘画方面加1分,音乐舞蹈方面也有发展,史存的最早的对联也加1分。”

“武力没什么说的,给个3分,内政方面,南方几个国家还算稳定,打3分。”

“制度没什么创新,3分,影响和外交别提了,各1分。综合评分14分。”

大宋时空节点。

开封府垂拱殿。

赵匡胤这才露出了一点笑容。他都忘了五代十国了。天幕这回也给他洗白了一点。

“最强落榜生?这个私盐贩子于后世竟得了个如此名号?”

赵匡胤才想起黄巢的屡试不第。

“官家,天幕还是比较公正的。武人专权的危害我们是清清楚楚的知道的。”

赵普可不在意场中还站着武将。杯酒释兵权人人都心知肚明。能放下兵权就肯定认可了赵大。

再说最近天幕时不时来点弱宋惨事,赵大好像又不打算抑武了,最少,武将不会被弄得没一点地位了。

再说大宋有300来年的国运,如今天下已定,谁还去造反?

赵匡胤点头赞同。其实谁也不愿回到五代十国的乱世中。

大唐时空节点。

长安未央宫。

李世民有些恼火。之前还看了盛世大唐,如今大唐末年却是如此景象。

再看到那如此败坏的社会风气,心里也不禁打了个咯噔。这不会也能扯上我吧?

有些心虚的看着天幕上的眼镜哥,直到看到评分开始才算放心。

大隋时空节点。

长安兴庆宫。

杨坚也是开了眼界,南北朝时期北方游牧将汉人称为两脚羊他是知道的。

没想到这后面的五代十国更猛,两脚羊当军粮。

父慈子孝,兄友弟恭此等事竟然还是家常便饭。

难怪天幕中的后人会说扒灰绿帽都只是不值一提的小事。

可想而知,那个时期的华夏完全没有了伦理纲常。

独孤伽罗看完后,脸都有些发白,她不是没经历过战争的女人。

但是如此乱世,她做为一个女人,假如身处其中的话,不用想便会知道这命运是有多悲惨。

“第三拉垮的,我认为是三国时期。虽然大家都很喜欢三国。曹魏风骨,蜀汉浪漫。”

“然而这样一个充满了理想主义的时期却也是一个糜烂的时期。”

“白骨露于野,千里无鸡鸣。东汉末年的5000万人口乱到剩下1000万不到。”

“大一统都没实现,内政就不谈了,制度方面有个九品中正制,上品无寒门,下品无士族说的就是它。”

“文化方面也算还不错,曹老板一家子,诸葛丞相,建安七子等等。”

“武力方面,不用多说,对外基本无败绩。中原动乱至此都没有外族入侵,可想而知。”

“外交没啥可说的,都在内卷哪有空出去交流。”

“唯一值得一提的是影响。这也是靠三国演义这本书,和我们看的三国演义的电视剧。”

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!