有句话怎么说来着,有些话不能说出口,一说准打量。
说的就是胤禛。
回到雍郡王府九点左右,正常情况下大家不是已经入睡就是在准备就寝了。
翠微院的宋格格肚子饿,让人去膳房给她做些宵夜。
秋叶提膳回去的路上就看见王爷抱着侧福晋进了琼华院。
她赶紧会翠微院,跟宋格格说起这件事。
宋格格怔怔地看着桌上热乎乎的夜宵,忽然失了胃口。
“王爷这么晚回来,原是去钮祜禄家接侧福晋了,还真是宠爱侧福晋啊,这个点定是在那儿吃了饭才回来。”
“还亲自从门口抱她回屋,有伤风化,王爷最是重规矩的人,屡屡为侧福晋破戒,他是真的把钮祜禄氏放在心上了吗。”
“十几年的相伴,还抵不过钮祜禄氏与爷相处半年,还真是讽刺啊。”宋格格神情凄楚。
走了一个李氏,又来一个钮祜禄氏。
她只能一直被压在底下,翻不了身。
“格格,您别自苦了,侧福晋一直受宠您也是知道的,也不是这会儿才突然被王爷宠爱。”秋叶低声道。
“吃些东西吧,待会儿凉了就不好吃了,您不想吃,也该为肚子里的小主子想想一想。”秋叶尽心尽力的规劝道。
“格格好不容易才怀上这个孩子,这就是您日后的指望啊,没了王爷的宠爱,还有孩子,看在孩子的份上,王爷也不会彻底忘记您的。”
主子这几年越发哀怨,放宽心才能身体好,再这么悲春伤秋为旁的事心伤,小主子在肚子里怎么长的好。
“奴婢听说母体身子骨养得好,胎儿才能养得健壮,您不是想生一个摆盘健壮的小阿哥吗,多少吃一点吧。”
秋叶将膳房熬的粥盛了以往出来,放在宋格格面前。
“你说的对,我还有孩子,这个孩子才是我现在最应该上心的,日后关于侧福晋和王爷的事都不用禀告了,我要安心养胎。”
说道孩子,宋格格也回过神来,她不能再糊涂下去,现在最要紧的养胎,把孩子平安生下来。
宋格格摸了摸肚子,孩子,明天你就能被你的阿玛知道了,乖乖待在额娘肚子里,额娘这次会好好保护你的。
次日。
三格格的满月礼,在福晋的正院举行,福晋身边的刘嬷嬷操持,舒瑶只需要让底下的人配合就行了。
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康熙帝第六次南巡,康熙四十六年正月二十二日,康熙帝从京师出发,开始第六次南巡。二十五日,在静海县杨柳青登舟。
二月初一日,康熙帝舟泊德州第六屯,对贵州巡抚陈洗密折奏报土司情形颁布谕旨,强调以不生事为主。十五日,康熙帝舟抵江南台庄地方,康熙帝登岸接见耆老,询问农事、生计。
二十日,康熙帝由清口登陆,详视溜淮套,见地势甚高,开挖新河工程艰巨,即使挖成亦不能直达清口,无助于泄出高家堰堤下之涨水,因此否决阿山等人所拟方案,命疏浚洪泽湖各口,以利泄水,挑浚蒋家坝、天然坝一带旧河,以通粮船。康熙帝还责备原议溜淮套开河方案坏民田庐、毁民坟塚。
二十一日,命将沿途所立开河标竿尽行撤去,百姓见后,均踊跃欢呼万岁。康熙帝晓谕马齐等人说:凡天下事行之有益,自应速办;无益,断不可轻举。好似人身有病,才可用药饵针砭,如果无病,有人说割肉可以延年益寿,继不能听。
开河道理也是如此。二十二日,康熙帝对河道总督张鹏翮不随时巡视河堤,唯以虚文为事提出斥责。此后,与此有关官员均革职、降级。
三月初六日,康熙帝由扬州抵达江宁府,初八日,检阅江宁驻防官兵,初九日,亲往明太祖陵行礼。十一日,康熙帝离江宁。十六日抵苏州。十七日,密封敕谕致工部尚书王鸿绪,询问有关官员骗买苏州女子事情。
二十日,康熙帝离苏州。二十三日至松江府。二十四日检阅松江提标官兵,表彰江苏按察使张伯行居官清廉,并提升为福建巡抚。二十八日,康熙帝离松江。
四月初二日抵杭州,初五日检阅驻防官兵。十二日离杭州。十五日至二十一日,康熙帝在苏州。二十四日抵扬州。五月初二日,向张鹏翮等河官谕示治河形势及方略。二十二日,康熙帝返回京城。
康熙四十六年,清政府明确实行禁止天主教政策。最初,利玛窦为传播天主教来到中国。
由于利玛窦规矩,天主教与中国传统文化、习俗没有发生冲突,所以康熙帝承认传教士信仰宗教自由,出巡时还曾亲临教堂赏赐。
康熙四十四年,罗马教皇十一世派遣使节多罗到达中国,干涉天主教中国教民尊孔祭祖,把中国习俗视为异端,干涉中国内政。这样,天主教传教士就同中国传统文化、习俗发生冲突,并且干扰了清政府正常的统治秩序。
对此,康熙帝不能允许。他谕示多罗:近日西洋来人很杂,先将定例晓谕明白,以便后来人遵守法度,不致违反。以后,西洋来人不再回去者方准到内地居住;如果今年来明年去,此种人不许居住。
此种人就好比立在大门前,议论人屋内事,既多事,又不令人信服。经过康熙帝的斥责和限制,康熙四十五年,多罗离开北京。
此后,康熙帝敕令:凡在华传教士,需领执照并表示永住中国,才许留住;不遵守利玛窦规矩者驱逐出境;领执照长住中国者,和中国人一样受到保护。
康熙四十五年十二月,清政府颁发执照。康熙四十七年,清政府对颁发的执照进行了核查,凡不领执照的传教士解送澳门,驱逐出境。
清政府实行禁止天主教政策,有效地抑制了西方早期殖民主义者,保证了清朝封建国家的政治独立而不受干扰,与此同时,也并没有影响对西方先进科学文化的吸收。