第4章 天生神力?(1 / 1)

这次的任务有三个:

一是保护她第一个孩子顺利降生,平安长大。

二是她要当皇后。

三是希望家族能够有所发展。

有第一个任务是因为,钮祜禄氏在生弘历之前,还有一个儿子在怀胎八个月时早产,生下来才知孩子胎死腹中,死因不明,未曾序齿。

钮祜禄氏想当皇后,并不是因为爱胤禛爱到无法自拔想跟他生同衾死同穴。

钮祜禄氏活了八十多岁,亲眼看着阿玛额娘恩爱了一辈子,她虽羡慕却也明白,不是谁都可以跟她阿玛一样只爱一个女人,只守着这个女人过日子。

更何况是皇子,还是有夺嫡心思的皇子,他没有那么多的儿女情长,更多的是利用,是权衡。

对胤禛她当然爱过,可胤禛从来没有爱过她,慢慢的她的爱也消散殆尽了。

她想当皇后,只是想做一回正室嫡妻。

没有女子天生想当妾,让自己的孩子一出生就是庶子,在潜邸她当不成嫡福晋,只好把希望放在皇后之位上。

而且当了皇后,她的家族就是皇帝的岳家,皇帝肯定会提拔岳家的。

钮祜禄氏从小就是被娇宠着长大,阿玛额娘哥哥还有伯伯一家都很宠她,让她养成了天真烂漫的性格。

多年的后宫生涯她几乎是靠儿子躺赢,没有学会太多有用的东西。

钮祜禄氏知道自己没有那个能力实现这三个愿望,所以情愿付出自己一半的功德,让时空管理局派人帮她实现。

……

舒瑶觉得,只要不是要求胤禛一直爱她,这任务就不难。

人心最不可控,今天爱,明天也可能不爱。

获取一份爱也许简单,但要维持一份长久的爱却不是易事。

幸好啊,钮祜禄氏的心愿没有要求这个。

关于孩子,现在还为之过早,还有三年的时间。

而任务二的皇后就更遥远了。

现在能着手的,也只有任务三,发展家族。

家族和后院女人的地位从来息息相关。

只要钮祜禄氏发展起来,对胤禛夺嫡有所帮助,这样的话,等胤禛继位,钮祜禄氏就能乘着这股东风顺利起飞。

想得是很简单,如何发展还需要慢慢谋划。

她还是想想,眼前的处境吧。

若是单论出身,四贝勒府里福晋排第一,她排第二,排第三的是武玉宁,她是汉军镶黄旗出身。

但是出身虽然重要,在胤禛心里的地位更重要。

胤禛并不是唯出身论宠爱的人。

这后院的女人,除了她们三个,其他人都是包衣,出身不高。

宋格格和李格格是德妃在胤禛大婚之前,一同赐给胤禛教导人事的宫女。

宋格格,历史上的懋嫔,汉姓包衣,比胤禛大两岁,今年二十八,十年前生了胤禛的庶长女,大格格未满月即殇,之后到现在未再有孕。

李格格,历史上的齐妃,汉姓包衣,比胤禛大一岁,目前生了三子一女,弘盼已殇,还有二子一女,弘昀四岁,弘时今年二月生的,才七个多月,二格格就是历史上的怀恪公主,今年已经九岁了。

福晋的弘晖阿哥薨了,现在胤禛膝下活着的二子一女都是李格格生的。

耿格格和安格格,是去年德妃赐下的。

耿格格,历史上的裕嫔,弘昼生母,活到了九十六岁,是个比钮祜禄氏还长寿的人,今年刚十八岁,内管领之女,也就是辛者库人。

安格格,内管领下人,历史上没有她的传说,舒瑶猜她可能是历史上的安贵人,今年也是十八岁。

至于历史上的年氏小年糕,要康熙五十二年才参加选秀,按参选年龄推断,这会儿小年糕才五六岁吧。

胤禛目前为止一共出生的孩子有六个,四子二女,李格格就生了三子一女,这何止是半壁江山啊。

能接连生下四个孩子,肯定不止是因为她是易孕体质。

单从子嗣来看,李格格是四贝勒府里最受宠的女人。

胤禛登基后封李格格为齐妃,齐,在满语里意思是“俏丽”“艳丽”,这表示李格格长相出众。

但舒瑶觉得,也许胤禛还有另外一个意思,妻,齐也。

齐,平等,相等的意思,妻子才是和丈夫平等的人。

如果这么解释的话,说明胤禛登基的时候,他心里已经把李氏看成是妻子了。

这对舒瑶来说不是件好事。

虽然李氏出身低,这个时候她家里未抬旗,她阿玛还不是知府。

但她膝下养育着胤禛现在唯二的儿子,还有她多年对胤禛的陪伴,都使得她在胤禛心里的地位超然,一众格格是远远比不上的。

等胤禛封了亲王,这侧福晋之位李格格很有竞争力。

不过这其中一个侧福晋的位置舒瑶她要定了,而且她要第一个晋封。

毕竟这皇家历来的规矩,同级别,先册封的地位比后册封的要高。

当不成嫡福晋,她就要当侧福晋里的第一人。

话说。

也不知道这德妃是有多厌恶胤禛这个儿子。

赐给胤禛的宫女不是旗鼓佐领下人1,就是内管领下人2,一个包衣佐领下人都没有3。

也难为她能找出这些家世出身都不好的宫女赐给胤禛,在外还能博一个慈爱关心儿子的美名。

不愧是从包衣宫女中一路博到四妃之一的人。

当年生四阿哥胤禛送给佟贵妃养,她初封就是德嫔,还是单独封嫔的荣耀,隔年生六阿哥,再过一年康熙大封后宫时就晋为德妃,从此稳坐德妃之位。

长得漂亮会生又会装,荣宠多年也不奇怪了。

不过舒瑶觉得,会做戏才是真本事啊。

也许,她可以借鉴一下德妃娘娘的招数。

老话说,招不在老,有用就好。

……

★——★——★

这我们常说起的清朝八旗,分为上三旗和下五旗。

镶黄旗、正黄旗、正白旗,这三旗的旗主是皇帝,所以被称为上三旗。

因为皇帝的旗籍在镶黄旗,所以镶黄旗又被称为头旗,是最尊贵的一旗。

而镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝,这五旗的旗主是由宗室王公担任,被称之为下五旗。

乌拉那拉氏是满洲正黄旗。

钮祜禄氏是满洲镶黄旗。

胤禛未登基前是满洲镶白旗。不过还有几年才入封镶白旗,现在还跟着他爹康熙帝的户籍在镶黄旗。

……

八旗制度:分满军、蒙军、汉军各八旗,一共是二十四旗。

称为满洲镶黄旗、满洲正黄旗、满洲正白旗;满洲镶白旗、满洲正红旗、满洲镶红旗、满洲正蓝旗、满洲镶蓝旗。

蒙军镶黄旗、蒙军正黄旗、蒙军正白旗、蒙军镶白旗、蒙军正红旗、蒙军镶红旗、蒙军正蓝旗、蒙军镶蓝旗。

汉军镶黄旗、汉军正黄旗、汉军正白旗、汉军镶白旗、汉军正红旗、汉军镶红旗、汉军正蓝旗、汉军镶蓝旗。

……

除了八旗尊贵的旗人之外,还有一个群体很重要,就是包衣奴才。

包衣也分为八旗包衣,上三旗包衣隶属内务府管辖,需要小选入宫服役,侍候皇室成员。

下五旗的包衣世代服务宗室王公,属于哪一旗就服务哪一旗的宗室王公。

这入宫服役的人一般情况下,要么到了30岁出宫,要么留在宫里自梳做嬷嬷。

这不一般的情况,分两种,一种是爬上龙床,成为皇上后宫里的女人;还有一种就是被各位皇子的额娘看中,赐给皇子当妾,实力运气好的话,也能当个能上皇家玉牒,有冠服的侧福晋(良妾)。

还有,八旗贵族家里伺候的下人不能称之为包衣,只能称为旗下家奴,地位和包衣比那是一个地下,一个天上。

包衣可以做官,做买卖,没有限制,而且包衣也可以有家奴啊,家奴却不允许读书做官,是社会上地位最低的人群。

……

1旗鼓佐领下人:汉姓包衣,祖上是大清入关前攻打明朝时收获的俘虏,编入包衣组织,隶属内务府,世代为奴,需小选进宫服役。

2内管领下人:就是俗称的辛者库人。不过辛者库人分两种,一种是因罪被罚入辛者库的罪籍。

还有一种是因祖上家族人少,而被编入管领下人,管领,意为浑托和,半个佐领下人的意思,身份上非罪籍,地位也可和佐领下人、也就是普通的包衣宫女相当。

康熙爷的良妃是内管领之女,身份是浑托和,半个佐领下人,非罪籍。

胤禛的耿格格和安格格也是半个佐领下人,非罪籍。

3包衣佐领下人:就是普通的旗籍包衣宫女了。

李格格和宋格格就是旗鼓佐领下人,汉姓包衣。

她们要抬到满军旗的话,得一级一级的抬。

1、旗鼓佐领→包衣佐领→满洲旗分佐领。

2、旗鼓佐领→包衣佐领→汉军旗分佐领→满洲旗分佐领。

要抬旗二到三次才能是满军旗。