京城人用的扇子大致可分为四种，羽扇、折扇、团扇和蒲扇。

羽扇的历史最悠久，殷代就已经有了，唐代宫闱盛行。影视剧里，诸葛亮那把用来“装逼”的扇子大约是最深入人心的。

这种扇子的特点是出风暖软，不入骨缝。是以深为追求养生之道的佛道弟子所爱。

像三国的智囊、隐士、神仙一流均用此扇，不是因为追求各性，而是因为这东西是说明出身和学问的一个标志道具。

在现实里，对这个玩意，懂得“避风如避箭”的老中医也很喜欢。像过去洪家和寿家的老人就专用这种扇子。

只可惜，“运动”中“破四旧”，赶走了僧道。最大的客户群体没了，这玩意也就基本绝迹了。

折扇又称聚骨扇和聚头扇，北宋时是朝鲜的贡品，明代又是日本的贡品。大致明永乐年盛行于全国。

这东西一开始主要为太监所喜，取其便于袖藏，以避高贵之目。后来因扇面可留丹青墨宝，小小方寸之间自成一番情趣。才会成为达官显贵和文人骚客所爱。

当下，也正是因这两点优点。折扇的应用最广，稍有些文化和身份的人都愿意带上一把。

像洪禄承、王蕴琳、寿敬方、苏裁缝、常秋耕、邝美芸、常显璋、何介夫、宋局长，无论男女，上点年纪的，人人都用。

团扇呢，本是昔日宅门里的太太、小姐专属。

以前“重文门”外“花市”绢花作坊，每年夏季必集中人力赶制，以供市场需求。

这种扇子带有装饰性，扇面大多选用丝绢绫罗，以便点染绘画。分素扇、字扇、画扇三种。但由于字扇和画扇是雇人写画的凡品，反倒素扇最为珍贵，为精工细致的上品。

如今无论什么团扇，王蕴琳是一把皆无了。有意思的是，反倒“糖心儿”家里有两把。

那是“阿狗姐”的遗物，虽然上有工笔花鸟，却显然本是素扇，后由人描绘上的。

做此推论是因为那两把扇子一为象牙柄配玛瑙吊坠。一为沉香木柄配翡翠吊坠。这种上品的团扇，只能是专卖给有钱人素扇。

只是却又不知，这两把团扇具体得自谁之手，究竟又是何人所绘了。到底是大家闺秀还是才子名家？

其实照洪衍武看，很大可能，是由“阿狗姐”相中后扒窃所获。

蒲扇，毋庸置疑是最有人气儿的扇子。

这种扇子是南方的蒲葵叶子烘干制成，也是最普通的扇子。

但它虽然没有什么历史和艺术价值，虽然不如羽扇养生、折扇雅致、团扇俏丽。却价格便宜，且质耐用，是最能让人随心所欲、自在凉快的扇子。

为此南北西东，皆甚流行，深受百姓喜爱。

洪衍武就独爱这种扇子，哪怕“糖心儿”说他拿着像门口下棋的老头儿，他也乐此不疲。

反倒振振有词，说这玩意才是大老爷们该用的家什。扇风痛快用不坏。而且还可打蚊驱蝇呢。换别的扇子行吗？你在外面坐，不还得靠我这扇子保驾呢嘛。

得，“糖心儿”也得承认有时候实惠与体面不可兼得，彻底没词儿了……

如果说扇子是纳凉的必需品。那么纳凉的奢侈品就要属躺椅、藤椅、竹椅、小桌、凉席、瓷枕这些玩意了。

洪衍武和“糖心儿”当然也是一应俱全。

他们的躺椅和竹椅和小桌都是新买的。躺椅买了两张，是那种能收能放的，不但折叠方便，上部还有枕头。

俩人支起来一起躺着，中间再摆个小桌放个收音机和茶水瓜果，无论中午歇晌，还是傍晚纳凉都很受用。

小竹椅买了四把，是带靠背的，坐着舒适。小桌两张，方桌吃饭，圆桌喝茶吃果子，具体视情况而定。

至于藤椅、凉席和凉枕，那是原本就有的。

凉枕有二，软和的是红漆皮枕，用着比较舒适，适合夜里长眠。瓷的枕头硬，只适合午间小憩。

但最让洪衍武称绝的还是那个瓷枕，造型是一个睡着的老猫，但它的耳朵是有孔的，可以往里灌凉水。这不但去头火还真凉快啊。

到此为止，相信谁都应该明白了。有了这些家什，在没有温室效应的这个年代，夏天最高温之苦就都能抵御住了，真的不算什么。

何况真正会享受的人，还有最后的一个大招儿呢，那就是买冰。

像洪衍武就常在午后去街头买汽水的地方，找人家买一大块冬天窖藏起来的自然冰，然后弄回来放在大木盆里摆在卧室当中。让冰慢慢融化，释放凉气。

这就等于有了自然空调了，而且还能在冰块周围放上各种水果，到冰块化得差不多了，也就到了晚间。屋里的暑热之气几乎没有。大可安眠一宿。

这一招，过去大户人家在屋里都这么干，有格外贪凉的，不但要在屋里四角都摆上冰盆。还让丫头守着冰盆儿扇风呢。

要不说呢，谈到如何享受，新社会的人还真是越活越傻，别老觉着现代化生活就比一定会比“万恶的旧社会”强。

怎么着？还不信哪。

那咱就接着再说说旧日夏天的消遣项目。

如果说前面的这些东西能在物质上保证人们安然度过高温的夏日，算是硬件。但那些娱乐就算是软件了，却是能让人从心里爱上炎热夏季的。

具体说来，各种五花八门的项目，既有在家里就能享受的，也有必须得去外面享受的。

待在家里就能享受到的除了小金鱼就是夏虫。

旧京有专门卖金鱼的小贩送到家门口来，然后尽可养在院里的荷花大缸之中。如今虽然没有荷花大缸也没了卖金鱼的小贩，可并不要紧。

洪衍武为了哄媳妇高兴，什么办法都想得出来。没有荷花大缸，可以买商店里的玻璃鱼缸啊。没有卖金鱼的，大可以自己去“北海公园”捞啊。

结果一天下来，他不但用蚊帐做的网和羊骨头网回了两斤小虾，足供对月举杯之用。

一大串灯笼草，七八只金色、红色、金红色的小金鱼也装在了玻璃圆缸里，摆在了客厅窗户边的圆几上。

这里位置好，每天早上都能晒到太阳，看着鱼儿在晶莹的水中穿梭于水草之间，倒也是番乐趣。

只是“糖心儿”特膈应他抓来的“蛤蟆咕嘟”，非让他把那长出了腿儿的小蝌蚪给扔了不可。这倒是让他有点替这个小生命伤心了，死得太轻于鸿毛了。

夏虫呢，更省心。虽然同样没有售卖的小贩，可洪家“龙口村”有亲戚啊。

都不用洪衍武张口，一到时间。允泰和兆庆，直接就让安太阳、安月亮哥儿俩就把各色虫儿给捎到洪家来了。

主要就是“蝈蝈儿”、“蛐蛐儿”和“金钟儿”。因为养几只碧绿“蝈蝈儿”听其昼夜鸣叫，或和邻人促织取乐，一向都是京城百姓之家消夏的通行方式。

而“金钟儿”则是夏虫里声音最为优美的珍品，绝不同于“蝈蝈儿”“油葫芦”、“山老虎”、“嘶拉子”这样的大路货。

这种昆虫为家道殷实者所爱，饲养此虫需雌雄共置于瓷罐中，驾隔香蒿，喂以毛豆和酸梨。长夜振翅，其声清越，借瓷罐共鸣而音若钟声，故名“金钟儿”。

那才是京华的远梦，夏虫的诗情啊。谁能不爱？

这样一来，“糖心儿”的房檐下也就挂上了一个“蝈蝈儿”笼子，屋里多了一个养着“金钟儿”的小瓷瓶。

其实就连这小瓷瓶也不是普通的玩意，它是“象生瓷”外观是一大一小连在一起带着瓜蔓的南瓜，正好一边一只虫。栩栩如生，巧妙非常，让人爱极了。

据安太阳替兆庆捎的话说，这是邻村收上来的，还是嘉庆年间的玩意呢。

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