第十三章 晋平公 第63节 乐圣师旷(2)(1 / 1)

与师旷同时代的,还有一位卫国的大音乐家师涓。据说,师涓对古音乐研究极深,善作新曲。有一次,师涓夜宿濮水,半夜听到了琴鼓之声,此音乐非常动听。他根据自己所听到的,将此音乐写了出来。

音乐大师们在专研音乐时,晋平公也着手实施他的一个宏伟工程,这便是虒祁宫。不管如何,在晋平公看来,晋国是全世界最强大的国家,自己作为中原霸主,当然时时要展示一下霸主之威,尤其是要与那个南蛮楚国进行他擅长领域的较量。

晋平公的擅长领域是大兴土木,这里建行宫,那里造台榭。听说楚国建造了世界地标级的宏伟建筑章华台,晋平公也有心建一个比楚国还要宏伟的建筑出来。

尽管当时有不少大臣反对晋平公停止搜括民脂民膏,不要搞什么享乐主义,希望国君带头反对奢靡之风,但晋平公不听。你们就别再劝寡人了,寡人都那么大年纪了,就让寡人给后代留下点房产吧。

晋平公下令,如果还有谁敢再议论自己的虒祁宫建设计划甚至劝谏的话,严惩!

于是,规模庞大的虒祁宫建设在汾水边轰轰烈烈展开了,这是一项由晋平公亲自主持修建、需要大量人力物力财力的一座精美宫殿,地处汾水、浍水之间,旨在超越当时世界最华美的楚国章华台,成为世界第一大建筑。

晋国民怨沸腾,当然,晋国的民怨自赵武去世后一直在沸腾,只是这一次沸腾得有点厉害。因为不光是老百姓在骂,连晋国的魏榆(即今山西晋中市榆次区)的几块石头都在议论。

听说有石头会说话,晋平公既感到新奇,也感到担心。他把通晓古今、学贯五车的太宰师旷找来问石头说话是怎么回事。

师旷想了想,对晋平公道:“主公,盲臣是不相信石头会真的开口说话的,这肯定是误传。但是,盲臣听说,如果国君违背天道,强迫百姓以牺牲农时而大兴土木的话,那百姓便会心生怨恨,各种牢骚诽谤也就来了。一旦百姓怨气冲天,那象石头这样不会说话的东西也就可能会说话的。

主公,虒祁宫设计得如此精美奢侈,需要耗费的人力物力财力足可以将整个国家的资源都耗尽啊,所以百姓都在怨恨诽谤主公啊。石头也就因此而开口说话了。”

晋平公一听便头大了,得,寡人本想听听石头说话的奇事,结果又扯到寡人建虒祁宫这事上来了。顿时不悦,拂袖而去。

师旷本还想多说几句,但一旁的叔向一把拉住他,看着晋平公离去的背景,叹了口气道:“太宰,您已经尽力了,您所言,全是君子之言。为了虒祁宫,我本也想劝谏,但不知道如何劝说国君。唉,这座宫殿一旦完工,诸侯必定背叛我们晋国,晋国从此将要衰落了。”

公元前535年,伟大的虒祁宫终于竣工,郑国、鲁国、卫国等应邀参加晋国的落成典礼。其中卫国国君卫灵公便带着师涓来晋国献礼。

晋平公非常得意,虒祁宫歌舞升平,各国诸侯纷纷予以赞叹,这座富丽堂皇、高大精美的宫殿,当然是世界第一大建筑了。

卫国乐师师涓奉命向各国诸侯弹奏了他新创作的曲子。师涓边弹琴边唱,音乐时缓时急,时高时低,音质凄美,闻者无不心神荡漾。师旷听着听着,不由大惊,急令停止演奏。

师旷对晋平公道:“主公,此乃靡靡之音,正是师延所作。帝辛沉迷此音,最终国破身焚。师延作此曲导致商亡,故投濮水而亡,从此此音乐失传。今师涓重获此乐于濮水,使靡靡之音又现世,这将导致天下大难,望主公禁之!”

师涓听之不由对师旷大加佩服,师旷仅凭一听便知失传已久之音乐来历,其音乐功底深不可测啊。不过,师涓对师旷之言却并不苟同,对于一位音乐家来讲,什么靡靡之音,什么高雅之乐,真的与亡国兴国有关吗?错不在音乐本向,而在于统治者而已!

音乐家,就应该积极创作!师涓,确实是一位伟大的音乐家,他的故事,我们就留到卫国风云里去讲,这里就一笔带过了。