唯有搞这种日月合壁,降龙伏虎,九窍玲珑,须陀洹,斯陀含,阿那含,阿罗汉,十地菩萨,一步一步往上升的步骤,他才能看到希望。
步骤分得详细,人就有目标,努力的劲头就会十足,破了这个境界,我离下个境界也不远,可以看得见,有希望修成,你的动力就足。
不然像古代这样,成仙就分四步,好不容易破了一个境界,筑基成了,结果一看,哎呀妈啊,想养成圣胎,那得猴年马月,遥遥无期啊,能不能修成,心里完全没底,哪里还有修行的动力。
再加上外界的诱惑,年龄到了,该娶老婆了,该奉子成婚了,心中权衡一下,两害相权取其轻,还是看得见的路比较好走,修行也就荒废了。
但古代这种最原始的成仙之法,确实有其可取之处,看得戴武心驰神往,大受启发。
尤其这个九转还丹的方法,九转成功之后,可以阳神出窍,如同身外身,就像传说中的一气化三清,都是真的自己。
这个九转还丹,就是把自己凝结出来的长生不死药,一次又一次的提炼,等于把你的丹放入化学锅炉中,练了又练。
每转成功一次,你的身心就会增进一层神气,等九次之后,这个东西提炼成功,你的神与气就不同了,会达到“神气满室,莫之能留”的地步,全身被阳气充满,至阳赫赫。
到了这个时候,阳神就留不住了,会自动出窍,就像生孩子一样,养熟了,你的肚子受不住了,他就要出来,会出现天女散花,地涌金莲,种种异象,古人飞仙,就会有这种景象。
这个阳神是实体,就像人一样,有血有肉有思想。
不是虚无的元神,看得见,摸不着,没有肉体。
戴武一坐就是三天,厚厚的一沓书,全都细细揣摩了一遍,讲阳神的那些,他是看了又看,思了又思,心里寻思要不要练这个,有阳神就等于有两条命。
但仔细一想就放弃了,没时间!
他现在最重要的是修成阿罗汉,先把韩逸曦救活再说,这是他修行的目标。
心爱的女人在那里躺着一动不动,为你而死,你到好,不努力修行,先想怎么把自己保住,怎么让自己多条命,这还是人嘛,自私到这种程度,韩逸曦真是看错人了。
放下书籍,戴武揉了揉眼睛,三天三夜不闭眼。
虽然对他来讲,睡不睡没区别,但心念一直在消耗,思虑多了会出白头发的。
而在这个时候,太玄道人走进来,开口说道:“这些书籍相当难懂,每一句话都是真知灼见,需要悟了又悟,才能明白其中道理,圣人可以连续看三天,精神真是强大!”
“哎,太玄道兄千万不敢这么讲,我这点微末伎俩实在不值一提,前些天我在青城洞天见过一位老不死的,人家那个气象,如同佛陀下凡,实在伟岸,我在人家面前,大气都不敢出啊!”
戴武赶紧站起来行了个抱拳礼,与别人对话,人家站着,你坐着,实在不礼貌。
人的风度和修养,就体现在这些细节处。
“青城洞天为十大洞天之一,有三果极限的上古圣人坐镇,威压天下,不是我武当山福地可比
,我们这些人是没有机会争夺四果阿罗汉的,唯有您这样背景通天,天注定的人物,与十位上古圣人,能够争夺阿罗汉果位!”
太玄道人知道不少东西,晓得他生在福地,对于修行有大好处,但也把他限制死了,武当山福地只能把他养到二果,再想往上,痴心妄想。
要怪就怪自己没那个命,没生在十大洞天之中,但就算生在那里面,上面有老不死的压着,除非他给你让位,不然你还是没有机会。
反正没机会,他就押注呗,资助戴武,给戴武好处,记着他的恩德,将来戴武万一成了,好处自然是大大的。
就算不成,他也没什么损失嘛,顶多就是压箱底的古籍让人多看了几眼,坏不了!
“太玄道兄助我修行,戴武铭记于心”此时此刻,说什么都是废话,戴武直接讲出太玄道人想听的承诺,你助我,将来自有回报你的时候。
“圣人客气了,与人方便就是与己方便,这是我辈之中的修行方式,时间不早了,我送您出去”太玄道人与戴武并排走出茅屋,晓得戴武已经求到了想要的东西,该出去了。
两人没有惺惺作态,互报了一句珍重,戴武就出了福地。
站在天柱峰金殿外,有不少游客在参观,但戴武明明就在他们眼前,从神像里面大摇大摆走出来,这些人却当作看不见。
好似眼瞎一般,该照相的照相,该留念的留念,当他是透明人。
戴武回头看了一眼,目光看穿虚空,回想福地中的经历,晓得这位太玄道人其实就是真武大帝,只不过做了再来人,回不去了。
福地茅庐中的那座真武大帝像,里面有太玄道人的元神,戴武上香拜真武,其实就是在拜太玄道人,所以他刚生出上香的念头,太玄就已经知道。
要知道戴武可是二果极限的斯陀含,想猜透他,知道他心中的念头,最起码要比他牛。
也只有戴武在他法域里,太玄才能无所不知。
收敛心思,戴武发动缩地成寸,准备回家。
他要一路步行回去,试一试自己的脚力,当一回陆地神仙。
结果刚迈了没几步,站在山顶往下看去,就见一大队佛教信徒,足有上百人,身穿僧衣,九步一扣,拜武当!
带头的是一位开顶高人,神态庄重,面容慈祥,很像弥勒佛,拜得最为虔诚,他身后叩拜的几人,都是有武功在身的高手,再加上这大队人马,动作一致,给人强大的视觉冲击,气势惊天!
甚至中间还有普通人加入队伍,也学着这些僧人跪拜,一会儿之后,人数越滚越多,把公路都快挤满了,妨碍了上山下山的汽车。
戴武一看,立马就晓得又是佛道之争,这些僧人是来武当挑场子的,因为整个武当都是道家的地盘,这里不准建寺庙。
武当群山绵绵,大好河山在此,却不让你建庙,这些僧人如何能甘心。
当世之人,只要是名山大川,没有道观很平常,但要是没有寺庙,那绝对罕见。
除了武当,其他地方,就连道家最牛的终南山,都有寺庙,压制不住佛家的发展,可见佛文化的昌盛。