第二十八章 魔道

流云宗的弟子等级很分明，在查阅典籍上就有明显的体现。

内门弟子可以在天涯阁里随意查阅典籍，外门弟子一级和二级弟子可以在二楼查阅，三级以下的弟子只能在一楼看书。天涯阁之上还有一个明玉阁，只有内门一级弟子和在各种比试中优胜者获得奖励的才能进入。

袁福通的身份是比上不如，比下有余。比起内门弟子有些限制，但还是有些不错的权限的。用令牌打开去二楼的禁制，在几个外门弟子羡慕的眼光中，走上了二楼。

二楼的典籍明显比一楼要少一些，分类也基本相同。不过质量上倒是有些提高，能选进来的基本都可以成为精品。在火系法术应用区袁福通居然发现了子母火雷的凝练方法，这种雷法在袁福通的那本雷法诀要中也是比较高等的雷法，居然在这里都有记载，可以供流云宗弟子任意传抄，这让袁福通再次感受到了大门派的底蕴的确恐怖。

略略翻看了几本法术应用心得，确定了二楼典籍的品级后，袁福通就又投入到了寻找神识强化法决的寻找中。这类书籍没有明显的标签，一般都混杂在其他方面的典籍里，在标签为神识应用的地方，根本没有几本书，袁福通看了一下，比一层的那两本好不到那去，都属于大路货的那种。

眼看没有什么收获，袁福通很是失望。想来在三层应该有比这好的典籍，可惜自己的令牌最多也就到这了，真是让人郁闷啊。

郁闷的袁福通正准备下楼回去，忽然看到一个标签：魔门典籍，一下子就停下了脚步。这个分类在楼下并没有发现，应该是二楼才有的典籍。在这个世界上，魔门并不是非常邪恶的象征，虽然也有道统之争，并不像想象中的那样水火不容。听说佛门和魔门之间的关系紧张的很，不过离大宋太远了，感受不到。

不过对于魔门的神通法术袁福通是向往已久的，魔门的东西一项以威力强大，诡异，使用危险著称，袁福通的血道神通严格来说也是属于魔门的法决，这个法决的威力可是帮过袁福通不小的忙，直到现在还是袁福通的杀手锏之一。

现在有魔门典籍放在自己面前，当然不能放过。袁福通连忙走上前，开始在翻看标签下的几本书。最先拿到手的是一本名为《精血魔仙道》，一看这本就是和血道神通有关的典籍，袁福通翻开查看，才发现自己想错了。这本精血魔仙道名头虽然大，却是一本关于用精血来帮助修炼的功法，讲述的是指挥自身精血，在突破瓶颈时用精血中的法力爆发出来，一举突破瓶颈的法门。修炼起来困难非常，使用起来也相当的危险，不过看典籍上的描述，在冲关的时候作用也是相当的大。这门功法牵涉的经脉和血脉太多，运行十分的繁复，看样子不像是本简单的东西。翻到后面，有人做的注解。解释这本书是为了那些灵根资质极其差的人准备的，有这门法决可以让四系伪灵根之人也能修炼到练气十二层，如果练气期修炼的功法是魔门血道的功法，甚至有希望突破到筑基期，是魔门不可多得的辅助修炼功法。不过这门功法对一般弟子基本没有用，能来这的都是灵根最次也是三系灵根的人，突破到练气十二层属于正常能力。如果不是修炼血道功法的修仙者，这门功法对于冲击筑基期一点帮助都没有，所以魔门里难得的辅助功法成了流云宗里的鸡肋，被放在了这里。

注释后面还提到了魔门功法的分类，除了基本的五行功法，异灵根的修炼功法，魔门的修炼法门还分为血道，体道，魂道三个大系。血道修炼对自身的精血控制能力极强，也能通过精血使用一些威力极大的法术。体道则是修炼肉身的法门，和佛门炼体有些相似，最高境界是身体可以硬抗法宝攻击，这一系的修炼可以吸收妖兽的尸体骨骼精气，或者加以炼化，威力也很大。最后的魂道是最诡异的，号称可以让五灵根之人也进军仙道，法术也最为诡异，一般都是对神识或者灵魂的攻击，防不胜防。这一系的功法也是袁福通最想得到的，因为这一系的功法里有很多关于神识高深应用的内容。

这本精血魔仙道对袁福通有些用处，仔细研究一下的话，自己那套残缺的血道神通的威力估计能提升不少，仔细考虑了一下，袁福通还是先把这本书放下了，在二楼抄录一本书要二百贡献，自己还是要节省些，看完其他的再决定是不是拿去抄录吧。

又翻了一本，是血道筑基法。和上一本精血魔仙道配合倒是一套完整的魔门练气期功法，不过对袁福通来说这东西真是没大用处。毕竟现在袁福通不可能重新修炼这套魔门功法，即使这功法据说能提高筑基几率。

再拿一本，却是一本关于魔道法器炼制的典籍，袁福通翻看了一下，内容相当的恐怖，什么扒皮抽筋，敲骨炼髓，收集冤魂。大约有十几种魔道法器的炼制方法，下面都有注解，是关于如何破解这些魔门法器的办法。看来这本是为了让流云宗弟子对魔门的手段有些了解，不至于在碰到的时候措手不及。袁福通看了一遍，大致记住了应对的方法。他现在并不缺法器，这些法器的威力最高也不过是顶级法器的级别，厉害之处不过是攻击方式诡异，知道了破解之法，对袁福通就够不成什么威胁了。

就剩下两本书了，袁福通有拿起了一本，这本是体道的典籍，名字叫《混元金身法》，光看名字怎么也是一本正道功法，有的还会以为是佛门的功法，打开看一遍才知道，是正宗的魔门典籍。通本讲的是如何强化肉身，这也没什么，关键是强化肉身的法门是吸取妖兽尸体的尸气，用尸气来巩固**，想想都有些发寒。把刚刚死亡的妖兽尸体用法决祭炼，从中吸取一种称为‘冥气’的能量。妖兽越强大，冥气就越强大，越精纯。这种冥气不能用于体内的修炼，但对**的强化效果很强，而且可以让身体的某个器官变异，用来存储这种冥气，用来攻击防身都是很强的手段。按照门内前辈在典籍上的注释，这种方法脱胎于炼尸之术，不过是把炼尸的方法改进后用在了修仙者自己身上。这种方法的确对**强化作用极大，但修炼到后来会有些隐患，会出现**僵化，运转不灵的情况，并不完善。袁福通看了一遍，也没有修炼的兴趣。只是记住了破解这功法的法门，就是用纯阳性质的雷火轰炸，毕竟冥气属于阴气的一种，用纯阳雷火效果最好。

剩下的最后一本正是袁福通一直寻找的魂道功法，看来这里的典籍也不是乱放的，几本书里包含了魔门所有特殊体系。

最后这本书的名字也很大，《万千神识黯灭化生术》。好像魔门的功法起名都很不靠谱，夸张的很。翻开看看，袁福通却被这本书的内容震惊了。

“天地之元化生万物，万物之躯，累必尘埃，唯有元识不灭，流转千世，一生一世，一身一体，若为一衣，早新暮旧，红粉骷髅，皮囊金身，瞬间转头空，故曰：神识不灭，换体如衣，以求长生，化生人间，长存尘世，入五行红尘，跌宕八荒**之中……”

开篇总章阐述此术概要，视身躯为衣物，神识不灭，换体如衣，以求长生。这是一门专门修炼神识的功法，非常的神奇，能让神识分化，最高境界能让神识分成千万丝，没一丝都可以夺舍他人，靠着不灭的神识，获得长生。

不过这功法太过诡异，中间的风险不是九死一生，而是千万死没有生，而且没有练到最高境界的人物出现。不过前面几层的应用方法倒是极其精妙，远超其他功法。

这功法第一层讲述的是如何分化神识，在神识分化之后，如何不会互相冲突，应用灵动。这正符合袁福通现在修炼缠丝手的要求。

功法第二层就比较变态了，在达到第一层的要求后，神识应用灵活，运转无碍。开始在识海之内用多股神识模拟一个神识漩涡，以主神识为核心，其他分出九十九股神识在外，自动旋转，消磨淬炼主神识。让神识在不停的淬炼中进化，成为元识。这道被称为元识的主神识就是这功法的核心。绝大多数修炼这门功法的人都止步在一层，无法进入第二层的修炼。按注释的记载，有人依靠回魂玉这种养护神识的至宝修炼过了这第二层，其他没有此类宝物的修炼者基本都死在了这一层。

第三层就是对元识的应用，经过这种淬炼，元识有生生不息的特性，而且可以随心所欲的分散聚合，变幻无方。无论攻敌制胜还是制造幻象，都要比神识优胜十倍。更是可以吸收天地之间游散的魂魄，神识，炼化后用于提高自己的神识。相当于神识版的北冥神功，果然不愧是魔道高级心法，果然威力大，危险大。

第四层功法袁福通看起来就不靠谱了。典籍上说等神识积累到一定程度后，可以再次进行淬炼，通过分神之法再造一道元识，这道元识可以用于夺舍他人，之后可以继续修炼，达到身外化身的效果。这可是传说中的神通，必须的化神后分神境界才能修炼的神通。如果这个功法可以实现的话，那就太逆天了。果然注释上也写明这一层纯属功法创始人臆造，没有修炼成功的先例，敢于尝试的人都已经死于非命了。

如果仅仅是这样，这本书光靠一层的效果也一定会成为重要的辅助功法收藏，而不是放在这里作为一般典籍供大家查阅。这个功法有两个难关，一是讲究的是顿悟，第一层功法不是你有恒心，有毅力就可以修炼成功的功法，需要机缘巧合，瞬间顿悟，也许苦练百年，毫无建树，也许一觉天亮，立刻大成，这种不能自己掌控的功法，对于修仙者来说，简直就是灾难。二是修炼时候危险极大，如果没有随时恢复神识的至宝，第二层基本不可能修炼成功。除了第一层分化神识有些用处外，后面的功法要求条件太苛刻，需要恢复神识的至宝辅助，所以被当**肋放在了这里。

袁福通看完了功法和注解后，狠了狠心，拿起了这本书和那本精血魔仙道往抄录典籍的弟子走去。