根基深厚，得到天道赞赏的，还会有异象纷呈。

积累越厚，从天而降，凭空掉落到丹田深处的“甘露”就越多。这些“甘露”，实质上是一颗颗超过本身真元，更加精炼纯净的能量团。

看似外来，偏偏属性和本身真元无比契合。

甘露进入丹田，便会化作能量漩涡，慢慢同化自身真元。所以引动天降甘露的数量越多，真元凝气化液的速度也就越快，对后续修炼大有好处。

同时，每滴甘露形成的真元漩涡中央，都残留有天道法则，可以将一门神通烙印进去，形成念动即发的本命神通。威力、释放速度都会强于，自身没有烙印在真元漩涡中央的普通法术。

这些本命神通对战斗力的增加还不算什么。修真修真，修假成真。不仅仅是压缩真元，就能在体内构建出凝聚全部精、气、神的金丹。

一个人的金丹，等同于体内构建的里世界。

精、气、神，只是基础，更重要的是道，是法则。

刻印在漩涡中央的“神通”，就是支持金丹的法则来源。至于法域，只不过是金丹外放的一种表现形式。

烙印的法术属火，则法域之中火行规则会被加强；烙印的法术属金，成就金丹以后，法域对刀兵杀伐必然会有加成。

照这样看来本命神通选择只和战斗方式有关，选择自己最熟悉，对自身最有利的就好了。

然则不行！

人体天然有阴阳五行，偏执于一侧的功法，早期进步神速，威力强猛，对身体负担也大。当身体达到极限，不能进一步承受负担，修为停滞，不得寸进还是轻的。更严重还会真元反噬，命丧黄泉。

金丹也是一个道理。

只有火焰法则的世界是什么样子？凭空极难想象构建。选择单独侧重一个极端属性的本命神通，即使侥幸成就金丹，也很难丹成高品，拥有继续向上攀登的潜力。

所以除了自知向上无望，只为成就金丹，甚至只是为了得到本命神通，而将术法寄托在丹田漩涡中心的修士，对于得到几滴天降甘露，选择哪些神通，都形成固定套路。

一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫。

以五行为例，擅长火焰法术的，同样需要烙印其它金、木、水、土四个本命神通，只不过在火行神通上，稍作加强。这样表现在金丹法域上，才能既加强了火行规则，金丹稳固又有保障。

三才、四象、六合、七星、八卦、九宫，都是同样道理。构筑金丹世界的法则越完整，越能够形成自恰，才能够往希望加强的方向倾斜更多。

平衡是关键！

张焚整理脑中资料，忖道：“怪不得王释远那天说，凝炼金丹，就好像用筷子顶起鸡蛋，筷子的数量越多，就顶得越稳！”

“在我看来，选择构建金丹的法则，倒更像是盖房子！”

确定需要强化的规则，就好像房子的一根支柱注定是倾斜的。

五行只是基础，七星、八卦、九宫。可以用做支撑，构建平衡的支柱越多，腾挪起来肯定会更容易。

所谓“九转成丹”，就是这个道理。

四象、三才、两仪……两仪还可以用对称平衡，一元就实在是坑了！

新建的房子总共只有一根支柱，这柱子无论如何也歪不得，只能不偏不倚。

只有一个寄托法术的位置，还想成就金丹。本命神通只能选择混元、无极、太极之类描述世界之初，哲学概念极其广大的法术。

在大能手中，这些神通或许可以无极生太极，太极化两仪。道生一，一生二，二生三，三生万物，演化出千千万万神通。

可是在成丹之前，根本做不到不说。金丹大成以后，释放出的金丹法域，也不会对天地规则造成影响，有接近于没有。

更难的是，要单独依靠一种神通，支撑起构筑金丹的法则，这种神通就必须不偏不倚，中正平和。

混元、太极当然是不偏不倚的，可是修炼、烙印本命神通的修真者们，各有各的修为、见解。

甚至各人体质也都会有偏差，有的阴盛阳衰，有的火旺金弱。

寄托法术之时，很容易把自身特质带入进去。

多种神通共同构建平衡时候，倒也无妨。只有一种……

张焚闷坐无语。

说了这么多，只因为现在他面临的情况，就是丹田中只有一个漩涡！

……

“宿主伤势过重，缺乏能量补充！”

“没有能量来源……”

“计算方案，寻找可能的补充来源。”

……

“天降甘露，得到能量补充。”

……

小助手最后的解决方案，竟然是控制了张焚身体，强行突破甘露境，引动天降甘露。用这些突破境界得来的纯净、凝聚的能量源，治疗受损严重的身体。

“……”

“我的甘露，我的能量漩涡、我的本命神通啊！”

重新淬炼刳山大道诀前十二层以后，张焚根基扎实，不弱司徒尔雅、方天歌两人。强行突破境界，也得到八滴甘露。原本转化真元，寄托神通，练成上三品的金丹，拥有继续向真君攀升的潜力，都是顺理成章的事。

可是为了在没有外来补给的情况下，为了治疗身体伤势，八滴甘露，硬是被消耗掉了七滴。只剩下最后一滴，在丹田里形成一个小小的漩涡。

关注着丹田里真元凝气化液，张焚一声哀嚎。

没有悲伤太久，只在形式上哀悼一下，内心深处已经恢复平静。

前途和生命，哪个更重要？不谙世事的年轻人才会纠结，在张焚心中，根本不算问题。

何况有小助手在身，未必没有解决的办法。

他往下拉动日志，按照时间顺序继续阅读。

果然，在治疗完身体的损伤以后，小助手提出了弥补的办法，并且做出了实际行动。

“一百三十三次献祭……”

“原来人类修士的元神也是可以用作献祭的，小助手做得很出格啊！”

张焚摇了摇脑袋，接收小助手努力弥补，推演出的功法。

“《龙蛇五变》……第七变……未尝不是个办法！”

抛弃本土的太极阴阳，玄水变化和来自魔教的一些理念，《龙蛇五变》的精髓在于黑日魔君捕捉到的异域信息，在于精神反馈身体，结茧变化。

随着修炼进展，身体属性也会随之改变。

天缺、天灭、天绝，都是以负面情绪，推动灭世；逆乱立意于规则混乱的大破灭；月渎诱人进入虚幻世界，使对手停留于记忆中最美好的时候，实际上是从精神上灭杀敌人。

每一记杀招对应一次蜕变。

第五变以后，黑日魔君没能完成本土化的改造。却留下了关于灵感，后续的框架的记录。

天缺、天灭、天绝代表毁灭世界的倾向；逆乱、月渎，则是物质与精神的大破灭。破灭之后，接踵而来的则是重生。所以接下来，第六变“无想”，世界开始走向新生；第七变“六极”则代表着支撑世界的规则。

地、水、凤、火、光、暗，同阴阳五行不太一样，但同样是对一个世界基础法则的高度概括。

用“六极”作为本命神通，同样可以构建上品金丹。

“不可思议！”结合小天机峡的收获，和张焚原本的知识储备，和一百三十三次献祭推演。

代管状态下，小助手已经把这门功法推演得七七八八了。

不同于黑日魔君把异域信息融合进自身根基的想法，小助手对于这门功法的要求，仅仅是改编出一门由外及内的炼体神功。

“精神反馈身体，严格来说，系统的这个方案，比起当年魔君更接近于异域信息的本源，也更容易推演成为可以在宝鼎界修炼的实用功法。”

“可为什么是‘六极’？”

“无想”已经是来自异域信息里，新世界的开始。为什么不用“无想”，还可以省掉一次蜕变……

脑袋里有了想法，张焚搜寻小助手留下的推演结果，寻找答案。

“同样描述世界之初，太极就比无极、混沌更容易演化出新的法术……这么说也有道理！”

回头比较，“六极”确实是他可能得到的，处于既可以用一个神通烙印完成寄托，又很容易分化出地、水、风、火、光、暗六种属性的杀伐之术。比起太极，更加适用，战斗力增长更多。

至于“无想”，容易是容易了一些，但哪里比得上根据太极创造的法术，来得现成？后者不用费心，直接到刳山宗的藏书阁里找就是了。

如果要选择龙蛇变化这条道路，那么就必须用到“六极”，才能得到明显收益。

信也好，不信也好，除了小助手给出的解决方案，他也想不出其它办法。

一滴甘露，丹田一转。様姝古陆所有记载传说中，凭借一种本命神通结成金丹的人微乎其微。丹成上品，绝无仅有！之后还能够进军元婴的，听都没听说过。

“横竖已经这样了，不拼也得拼啊！”作为一个合格的主角，对寄居识海深处的系统，保持充足信心是必须的！张焚苦中作乐，抽出乘黄，弹剑叹道：“老伙计，这回要看你的了！”

弯曲的剑身猛地回弹，发出“嗡”的一声震响。

橙黄偏金的剑身在空气中微微震颤。