当然，我很清醒这个圈套肯定跟黄易没有任何关系，它只能算是浪沉鲲功法变化的一部分。

现在随着彼此接触的越发深刻，自然而然地显露出很多以前黄易都不曾遇到过的状况。

或者说，以他一直被困缚于当年那一战的情景来看，黄易的资质根本不足以开启这种幻境的下一阶段变化。

但是这一切随着我的到来变得不一样了！

也是在这同一时刻，那气势惊天、排山倒海的滔天巨浪终于将我给围了起来。

无穷无尽的力量开始爆发，推山山倒、冲地地蚀，然而却始终无法撼动我分毫。

这其中固然有着我体内无与伦比的力量稳定己身，发挥出堪比定海神针的作用。

也不乏我对外界真元的极强掌控，使得自己可以在一定程度上无视它们的威胁。

若我不开心的话，甚至可以随时将这招的控制权强行接过来！

拥有天生灵体的我，可不是当年的黄易可以媲美的。

不仅自己无边气海内的真元储备不弱于浪沉鲲，就连自己对真元的掌控也同样出色。

如果他真如黄易所说，发出一招就离开的话，那么这一招无疑是无根之萍，不足为惧。

可以毫不客气地讲，它们对我来说并不比那些游离在天地之间的自由灵气难缠多少，大补之物而已。

如果不是为了研究浪沉鲲的招式，我都懒得接手掌控，分分钟将它吸收！

也是在这个过程中，我感受到了黄易所说的浪沉鲲所化浪涛对真元的侵蚀性。

随着它们的不断涌动，我感觉自己体内真元的确有那么一丝向外溢散的冲动。

但是真的只有一丝而已，几可忽略！

同时，也感受到了浪沉鲲的浪涛运动直接作用于我丹田气海中的那股力量，如月引潮汐般，欲引动我体内真元一起运动。

可惜了，这招虽然强悍，甚至对不少修士来说堪称无解，可惜却对我没有任何作用。

且不说我的丹田气海同样广袤无边，根本无惧这种力量。

单单我作为修行力之源功法后，获得皓月之子身份，就决定了它根本不可能撼动我。

月引潮汐，乃是月之源力的一种运用方式。

虽然浪沉鲲的功法原理与它注定不同，但是功法效果却是一样的，如此一来，在我面前就显得有些班门弄斧了。

任凭你如何精才绝艳，奈何遇到了玩潮汐的祖宗，真的是欲哭无泪啊！

也是在这个过程中，我感受到了当年黄易所不曾察觉到的隐藏变化，即蕴养在浪沉鲲真元中的那些异种符文。

它们随着浪涛对我的不断侵蚀，正在以一种非常隐晦，但却强势的劲头不断地试图“感染”我的真元，进而侵入体内。

这是浪沉鲲功法属性所特有的，也是他让人永生难忘的根本！

可惜了，如果我不愿意的话，这些符文根本没有任何进入我体内的机会。

即使进入了，也会在这个过程中被我的身体层层分解，毫无作用。

不过现在处于符文感染的最初始阶段，倒是意外地给我提供了更多观察它们的全新视角。

结合之前研究黄易体内符文变化的心得，我对它们的构成已然极为了解，渐渐地产生了一丝心动的感觉。

以我曾经在体内刻画天之阵的绝妙做法，自然不会错过研究眼前这样的机会。

浪沉鲲几乎是给我提供了一个最佳样本，将我的思路瞬间拓宽！

至少在我的天之阵大成前，这种在真元中刻画符文的手段，是对我目前刻画在体表的天之阵的有效补充。

即使有朝一日我在自己那无边的气海中刻画出最终版的天之阵，这种借助真元“感染”符文的方式依旧不失为一种良好的攻击手段。

它就像是那些火属性真元，木属性真元中分别蕴含火或者木的属性一样，浪沉鲲的这种符文属性是另一种全新的属性。

而它的唯一作用就是将战败者不断拉回到当年失败的那场战斗中，重复的感受挫败，形成对浪沉鲲的终极畏惧。

我可以借鉴这种方式，但是并不一定需要完全照搬这种属性的符文！

如果真要刻画的话，我也需要好好规划下。

单单一种属性，永远都不可能让我满足！

但是要做到多重属性完美叠加的话，则不能乱来了！

其实回头想想，那些寻常的火属性或者木熟悉，它们的本质是什么？

这些火也好，木也罢，亦或者其它属性，是不是也有可能是各种符文构成，最终呈现出了火或者木的作用？

在现实世界的认知中，世间一切物质其实都是由最基本的粒子构成的。

正是因为这些粒子的构成方式存在差异，这才形成了形形色色、丰富多彩的世界。

不管火也好，木也好，究其根本，也是由这些最本质，同时也是最纯粹的粒子，通过复杂的构成和变化呈现出来的！

想到这里，我的思路顿时大开，觉得自己似乎把握到了某些关键。

而这层关键又是现阶段的我所能窥探到的梦中仙道世界和现实世界中最大的区别。

那就是世界观的不一样，亦或者根据外界客观存在的条件，各自形成的独有的认知和改变这个世界的方式！

在现实世界中，一切都要研究个彻彻底底，每一种元素、每一件物品是如何构成、如何存在的，每一种粒子运动是如何形成的，每一种自然现象到底是怎么发生的，都务必要弄个明白，好有个确定的说法。

而这些，被统称为基础科学，是现实世界能够一直蓬勃发展的根本所在。

可以说，基础科学的研究成果丰沛与否，直接决定了现实世界整体科学技术的高度。

而梦中仙道世界给我的感觉则恰恰相反。

不同于现实世界中剖根究底，先内而外，由小及大的研究方式，修仙更侧重与整体上的感觉。

包括修行在内，很多行为其实都是似是而非的，亦或者知其然而不知其所以然。