周忠听懂了刘熙的意思。

普通百姓的子弟期望不高，也就是识字、会算而已，对研究学问没兴趣，所以也不可能提供太多的学费。刘熙如果想凭教授谋生，就必须大量招生。

可是这样一来，他又没时间去研究学问了。

说到底，他这种方式本就有一个前提：依附，由别人提供食宿以及相应物资。

之前是士燮兄弟，现在士燮兄弟没了，他们需要新的依附对象。

考虑到中原推行度田，世家被剥夺了多余的土地，生产的粮食也只能自给，有意愿供养学者的人屈指可数，刘熙就算返乡，也未必能找到合适的资助者。

坐吃山空，就是刘熙目前的写照。

周忠心生同情。

刘熙作为一个成名多年的学者，若不是走投无路，是不会如此求人的。况且他也觉得，天子推行新政、振兴实学固然利国利民，但是经学也不能丢，还是需要刘熙这样的学者存在。如果所有人都去研究实学，却将经学荒废了，儒门也就没有了立足之地。

“我想想办法。”

“感激不尽。”刘熙起身，郑重其事地向周忠拜了一拜。

解决了生存危机，刘熙终于放松了些，与周忠、钟繇谈天说地，讨论经学，又问了不少中原的情况。

对中原的恢复、发展，刘熙师生乐见其成的同时，又有些不遗憾。在他们看来，天子用心良苦，手段却未免暴虐。尤其是对一些传承悠久的家族来说，这种传承的打断实在太可惜了，对人心教化不利。

周忠、钟繇笑而不语。

他们见过太多这样的人，甚至他们自己本来也持类似的观点。不能说他们坏，但是说他们迂，大致不会错。

刘熙刚从交州回来，思想还停留在过去，不能急于求成。

看到刘熙，他们就像看到了曾经的自己。

同样，他们相信刘熙也会像自己一样，逐渐接受这个现实，认可新政。

拜访完刘熙，周忠与钟繇出了门，不约而同的摇了摇头。

“元常，你去见过魏陶了吗？”

“还没有。”

“那你去吧，顺便问问这件事。我去见见杜畿。”周忠眉心微蹙。“零陵虽说不是什么大郡，也不至于供不起刘熙师生。怕是有人矫枉过正，误解了天子的意思。就算是长安太学，也一样有经学堂的。零陵要想成为衣冠之地，少不了刘熙这样的学者。”

钟繇想了想，答应了。

两人分头行动。

钟繇很快就找到了魏陶。魏陶刚从外面回来，看到钟繇，非常热情。

钟繇也知道他为什么热情，第一时间说明了自己的情况，免得魏陶抱有不切实际的希望。魏陶听了，倒是一点也不意外。

“天子知人善任，这是意料之中的事。”

钟繇顺势开了个玩笑。“你当初可不是这么说的。”

魏陶笑着反击道：“不知者不怪。我又不是你，早就是天子近臣，熟悉天子。”

钟繇听了，一声轻叹。他现在想想也觉得后悔，白白错过了一个大好机会，浪费了几年时光。对于一个年轻人来说，浪费几年也没什么。可是对他来说，这个影响太大了。

否则他现在很可能就是九卿之一了。

“说件正事。”钟繇岔开了话题，说起了刘熙的事。

魏陶也听说过刘熙的事。“现在的确这样的问题，所有人都只想着振兴工商，重视实学，视经学为无用之学，有识之士为之扼腕。刘熙如果愿意留在泉陵，自然是好事。就算泉陵县供不起，零陵郡也供得起。之所以没有敢出面，可能有些误会。”

“误会他是为士燮而来？建学堂只是借口？”

“是的。泉陵人被上次窦辅的事情搞怕了，生怕再来一次，所以没人敢轻易与刘熙接触，更别说资助他建学堂啊。万一士燮的事了，他就要离开泉陵，这学堂岂不是白建了？泉陵偏僻，想找到真正的学者不易，这学堂很可能就空着了。”

魏陶说完，又提了一嘴。“这样的事，以前就有过。中原士大夫自视甚高，很难从内心里尊重零陵人，更不愿意在此扎根。再加上最近士燮的事，更难让人相信中原士大夫的诚意。”

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“士燮的事？”

“士燮的老师不就是你们颍川人？士燮走投无路，你们颍川人置之不理，连为他求情的人没有，只有刘熙在邸报上写了一篇隔靴搔痒的《交州十年记》。”

钟繇苦笑。“不是颍川人不肯出面，是被天子扣下了。”

“是这样？”

事涉天子，钟繇不敢多说，简略地说了一下情况。倒是在河南遇到刘杨的事，他说得比较详细，以证明颍川人并没有忘记士燮，一直在为士燮奔走。

“你本人怎么看？”魏陶直指要害。“你现在也是天子近臣了，可有为士燮说情的想法？”

钟繇瞥了魏陶一眼，笑骂道：“你们这些冀州人，就想着看我们汝颍人的笑话。”

魏陶哈哈大笑。

钟繇沉吟了片刻。“就我本人而言，我不会为士燮说情。”

“为何？因为你没受到士燮恩惠？”

“当然有这方面因素。但就算是受了他的恩惠，我也不会说情。在这一点上，我支持韩公的态度。怎么处理他，是朝廷的事。处理完之后，我可以有恩报恩。但公与私之间要分清楚，不能以私情妨碍公法。”

魏陶笑笑。“难怪你要入律学堂，一听就知道这是法家会说的话。”

钟繇有些无奈，想解释，却无从解释。

不过他也不意外。既然想加入律学堂，就要有被人误会为法家的心理准备。

事实上，他自己也有类似的观点。

“法家也好，儒家也罢，眼下也说不清楚，也没必要分得太清楚，不如先搁置争论，先行实践。用天子的话说，凡是有利于民生，有利于国家的，都可以用，不必纠结是法家还是儒家。同样，凡是不利于民生，不利于国家的，该放弃的就要放弃，不必拘泥于名，而忘了实。”

魏陶举起杯。“我赞同，儒门这名不符实的习气的确要改一改了。比起真小人，伪君子更可恶。知法犯法，当罪加一等。”