来人长得跟乾隆有些像。

刘廌因此猜测他可能是嘉庆。

也就是乾隆他儿子，道光他爸爸。

“李大夫算的果然准，清朝皇帝可不就盼着他来吗？”

“大清这些时空里，也就他那个时空算是一大助力，至于道光之后的皇帝，全是拖后腿的。”

嘀咕了几句，刘廌给李中孚发了个信息。

正在看书的李中孚拿起手机看了看，若有所思。

原来那处看不透的‘有声无形’的疑点指的是嘉庆！

可不是吗？

嘉庆时空的大清虽然也算有几分助力，但实际上彼时的大清已是弊病百出，积重难返。

康熙乾隆想指望嘉庆太多是不可能的。

反倒还会因为他的到来而多出不少烦心事，让本就忙碌的生活变得更加忙碌。

用《西游记》里孙悟空的原话来说就是——兄弟，你虽无甚本事，好道也是个人。俗云：‘放屁添风。’你也可壮我些胆气。

放屁添风，可不就有声无形吗？

李中孚有些悟了。

所以卦象只是灵的一种体现，是否能体悟出来，还得动脑筋分析情况，大胆推测，合理揣摩。

妙，真是妙啊！

如今看来，卦象这个词就更妙了。

灵的一种体现，不正是象吗？

象是千变万化的，绝不会有重复。

但象与象之间又有所关联，所以才有了‘像’这个字眼。

人所总结出来的象，不正是像吗？

象都是绝无仅有的，但像象的象可太多了。

若是发散出去，几万几亿都不止。

可若是总结出一些代表，天地之象为八，是为乾坤巽震坎离艮兑，人之象为六十四，是为乾坤屯蒙……既济未济。

那无论何时何事何人何物，真正明悟卦象后，往六十四卦里套就是了，绝对超不出六十四卦的范畴！

要是有人说他能算出第六十五卦，要么是他吹牛，要么是他学艺不精。

李中孚感觉自己整个人都升华了。

有些小雀跃的同时，他迫不及待又把葫芦拿了出来。

“让我来算算大蒙古帝国的大汗们什么时候过来吧。”

‘kuakua’一顿摇，李中孚将六个雕母倒了出来。

一看卦象，李中孚乐了。

……

在没有搞明白仁爱医馆到底是个什么地方时，嘉庆非常惶恐，很希望自己从来没有来过。

搞清楚仁爱医馆到底是个什么地方时，嘉庆更加惶恐，更加希望自己从来没来过这个地方。

因为他根本就没病。

他是作为病人家属过来的。

而他那个快死的家属……是乾隆。

没有错，就是那个当了四年太上皇才死、一直不肯放权的乾隆。

嘉庆那边的时间是嘉庆四年正月十六日。

但凡他再晚来一天，乾隆都嗝屁了。

可如今……就说不好了。

一旦仁爱医馆的医术足以让乾隆接着活下去，嘉庆这个皇帝只能接着当摆设以及盖章机器二代。

嘉庆不爽，乾隆时空的弘历却爽得很。

他是一个什么都追求最好最华丽最有排场的人。

虽然在皇帝这个群体里，他本来就是在位时间最长、活得最久的。

但他很希望继续创造新的历史，更为人所传唱。

于是乎，他甚至顾不上向嘉庆打听具体情况，自己就去嘉庆时空接自己来仁爱医馆住院了。

李中孚本无心去特意见一见嘉庆。

毕竟这位虽然庙号仁宗，但在皇帝这个群体里属实乏善可陈。

但听说乾隆去把乾隆接过来后，李中孚还是下了楼。

一个皇帝，整天提心吊胆，面对各种突发意外和算计，又后宫佳丽无数，吃得好喝的好，却能无病无灾活到八十八岁才驾崩，这是什么身体素质？

作为一个有血有肉的华夏人，李中孚巴不得乾隆早点死。

但作为一个大夫，他又很想了解下乾隆的身体构造和长寿原因。

和华佗、张仲景等联合会诊后，李中孚他们惊奇的发现乾隆的身体各项器官都还算健康，甚至超过很多三四十岁的人的脏腑。

尤其他的肾脏，单拎出来看的话，他少说还有三四十年可活。

他身上唯一出问题的是脾脏。

脾脏主的是一身的营养消化吸收以及转运输送。

其余脏腑能否健康运转，全看它给不给力。

它就好像汉朝的萧何，明朝的李善长，虽然没有什么赫赫之功，但保障的是后勤军需，论功丝毫不在那些将帅之下。

脾在志为思。

乾隆的脾脏出了问题，难怪晚年越来越糊涂。

脾主统血，故乾隆体内多处出血、淤堵、血管爆裂。

用西医的病名命名规则来看，他这属于是器官病变引发的多处内出血。

脾还主少腹和四肢，故临近驾崩的乾隆肚子干瘪，四肢萎缩。

就他这病，根本药石罔效。

但仁爱医馆可是有黄土丹。

黄土丹主治的就是脾阳不足和脾不统血。

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