孙传庭对于维持光复后的城池治安秩序还是有一定经验的。

首先，孙传庭颁布宵禁。虽然说即使不颁布宵禁的政令，现在开城的百姓夜晚也不敢外出。

但是，随着建奴被消灭之后，开城形势的转变，肯定有一些大胆之人会趁着开城秩序初定，趁着风高月黑，出门行动，进行偷窃之事。

所以，这个时候颁布宵禁命令是最好的时机，对于违反宵禁令的人员一律严惩。

其次则是成立若干治安城防队，对开城的城防进行巡逻，执行缉拿追捕事宜，维护开城的治安稳定。

再则孙传庭准备在开城设置粥棚，因为无论怎么样，开城内肯定有朝鲜百姓，因为战乱或者因为建奴的压迫而没有饭吃。

吃饭是第一要务，人在陷入饥饿的状态的时候，就会铤而走险，做一些违法犯罪的事情。

所以，解决饥民问题很重要，也是维持开城秩序的重要措施。

最后，孙传庭会将上述的政策通过布告、宣告等方式告知开城的百姓。

孙传庭把自己的打算都一一向朱慈烺进行了汇报，朱慈烺自然是无不应允。

随后，孙传庭便让人按照计划实施，确保开城稳定。

在城内巡视一番后，朱慈烺自然是来到了开城的府衙，这里原来是大玉儿和福临的住所。

大玉儿和福临已经成为了阶下囚，这里自然就成了朱慈烺的下榻之处。

“殿下，臣以为我们制定的三路进军的策略还需要继续执行。如今开城虽然新定。

但是城内建奴基本上都已经剿灭，留下万人便可控制局面。

剩下将士，臣建议继续按照选定计划进军，彻底荡平朝鲜之建奴！”

来到开城府衙之后，孙传庭立刻开口向朱慈烺提出意见。

朱慈烺想了想，点了点头。

“嗯，孙总督言之有理，就按照孙总督的办法去办吧！”

孙传庭随即准备领命离开。

“等等！”

朱慈烺在背后叫住了孙传庭。

“殿下，还有什么指示？”

“让福临写信通报给朝鲜其他各城之建奴，让他们投降，不要抵抗，这样一来可以减少征讨的阻力。

还有，继续征讨的事情还是交给张世泽去吧，孙总督你就留在开城，本宫另有他用！”

“是，殿下！”

孙传庭随即领命，然后快步离去。

整个大厅内只剩下朱慈烺和杨天。

杨天自然是默默的守护在朱慈烺旁边，保证朱慈烺的安全，除非朱慈烺有什么吩咐，不然杨天始终保持沉默，不多言语。

所以整个大厅内变得寂静起来，安静的环境让人可以更清醒的思考问题。

现在摆在朱慈烺面前，最重要的一个问题就是，如何治理平壤。

如今剿灭建奴，光复平壤全境已经是时间问题。

如今的局势下，大明自然是不可能让朝鲜继续独立成国的，必须要纳入大明的版图。

这是时代的趋势，也是大明的必然需要。

将朝鲜纳入大明，现在看来是不存在什么阻力的。

一是因为朝鲜李氏王朝的王族已经被建奴屠杀干净。

建奴这么做，本来的目的是为了彻底霸占朝鲜，可是万万没想到，却是给了大明做嫁衣。

二是建奴被灭，琉球王国都成为大明的琉球行省了。

整个东亚和东南亚，目前只剩下朝鲜和日本两个国家。

日本如今都自身难保，自然不可能关注朝鲜是不是成为大明的国土，外部没有阻力和压力。

三是，朝鲜的百姓满心期待加入大明。这个时候，民族意识还没有觉醒和形成，百姓们需求很简单，就是哪里过得好，就去哪里。

大明现在百姓很幸福，过得好，朝鲜自然是向往的，将朝鲜纳入大明版图，顺从了朝鲜的民意。

所以，无论是内部还是外部，让朝鲜成为大明的一部分都是没有问题的。

关键问题是如何对朝鲜进行治理。

朝鲜在李氏王朝的统治下，一直很贫穷，现在又遭受建奴的侵略和劫掠，情况无疑是雪上加霜。

朱慈烺的打算是将朝鲜分成大明两个行省，以汉江为界限，汉江以北为汉江北省，汉江以南为汉江南省。

总之，朝鲜这个名称肯定是不能用了。

朱慈烺在心中规划着，要从文化、经济、民生等三个方面发展朝鲜。

文化上，必须坚决抹除朝鲜文化的影响，逐步且彻底地淡化甚至完全消除朝鲜文化，使大明文化成为朝鲜地区占据主导地位的主流文化，要让未来的朝鲜百姓全然不知“朝鲜”这个词汇曾经存在过！

所以，在文化方面，朱慈烺经过反复的深思熟虑之后，毅然决然且果断地决定在朝鲜那辽阔广袤的大地之上，大规模地设立数量众多的学堂。

这些学堂广泛分布于城市与乡村的每一个角落，其设立的根本目的在于全面覆盖朝鲜的各个区域，确保每一位心怀求学之志的朝鲜学子，无论身处何地，都能够拥有接受教育的宝贵机会。

当然了，上述所说只是表面上的言辞，设立学堂并大力发展教育的最根本目的，实则是为了彻底抹除朝鲜文化。

因为对于成年人而言，他们的思想已然定型，想要改变几乎是不可能的事情。

然而，孩子的思想尚处于不成熟的阶段，世界观也尚未形成。

朱慈烺想要让朝鲜人对大明死心塌地地忠诚，使朝鲜成为大明未来征服世界的重要兵源地！

所以，在教育方面，其一，将不遗余力地大力推广汉字和儒家经典。

不但严格要求学堂将汉字作为主要的教学文字，更是强硬地规定汉字成为朝鲜的官方文字，从文字运用的层面进行全面的更替。

其二，精心安排了对儒家经典造诣深厚、精通无比的学者担任教师。

这些学者肩负着为学子们细致入微地解读儒家思想深邃内涵的重任，致力于让他们牢固树立忠君报国的价值观念，将对大明的忠诚深深地烙印在思想深处。

其三，积极且大力地鼓励朝鲜学子勇敢无畏地参加大明的科举考试，巧妙地运用八股文这种形式，全面且彻底地锁住朝鲜人的思想和认知，使其思维模式和价值判断完全符合大明的统治需求。

文化问题解决了，随后就是经济和民生。