大漠黄沙,征尘滚滚。
吕光见时机已到,遂下令出击。一战而大败西域联军,斩首万余级,各国援军皆散。
帛纯无可奈何,只得引金德等诸将连夜弃城出逃,入据延城。
吕光引得胜之兵合力攻打,帛纯即命宫人收拾珍宝,使金德杀开西门,领亲属宫人远逃阴谷去讫。吕光见龟兹国王远遁,亦不追赶,遂引兵入城,大飨将士,犒劳三军。
当时龟兹附近西域三十余国,因闻联军既败,复又惮于吕光威名,于是尽皆遣使纳贡,归附前秦,并上缴汉朝政府所赐符节。
是年八月,苻坚闻报西域平定,任命吕光为使持节、散骑常侍、都督玉门以西诸军事,安西将军、西域校尉、进封顺乡侯。但因关中大乱,道路不通,诏命未能传至西域。
吕光尚记秦王所嘱,乃使人通知各国,寻招鸠摩罗什。
便即有人寻到,将鸠摩罗什及其母送至龟兹王宫。吕光见鸠摩罗什年少貌美,乃以常人相待,并且戏弄,强以龟兹王之女嫁之。
鸠摩罗什以出家人不能娶妻为由,抵死不肯。吕光乃将其幽闭密室,令人以酒灌醉,再剥光龟兹王女送入,即成夫妻。
字幕:鸠摩罗什,或译“鸠摩罗什婆”,意译“童寿”。
历史真相:鸠摩罗什之父名唤鸠摩罗炎,祖籍天竺,聪懿有大节,将嗣相国之位,乃避位出家,东度葱岭,被龟兹王聘为国师。龟兹王有妹才悟聪敏,年方二十,及见罗炎便欲留之,求告兄长。龟兹王遂强行以妹许之,生子取名鸠摩罗什。
鸠摩罗什自幼天资超凡,半岁便会说话,三岁能认字,五岁开始博览群书,七岁跟随母亲一同出家,从师授经,日诵千偈,凡三万二千言,皆能背诵。曾游学天竺诸国,遍访名师大德,深究妙义。其年少精进,又博闻强记,既通梵语,又娴汉文,佛学造诣极深。
鸠摩罗什十二岁时与母共返龟兹,途中在疏勒驻留年余,修习阿毗昙及六足论,从大乘僧人、莎车王子须利耶苏摩诵读《中论》、《百论》和《十二门论》,复从佛陀耶舍授读《十诵律》等经义。其后回到龟兹,又广习大乘经论,讲经说法,终成为中观大师。又博读大小乘经,名扬西域三十余国。时盘头达多远从罽宾到于龟兹,鸠摩罗什晓以大乘宗义,使之垂信。鸠摩罗什不仅相貌倜傥,而且文笔潇洒清秀,堪称一流。鸠摩罗什乃三藏法师第一人,与玄奘、不空、真谛并称中国佛教四大译经家,并位列四家之首,或谓翻译经学鼻祖。
曾有三果罗汉断言,鸠摩罗什在三十六岁若不破戒,则会成为佛陀第二。不意今日为吕光强逼破戒,遂不能成佛,只为一代名僧矣。金庸先生所作《天龙八部》,叙述虚竹和尚破戒于西夏皇宫地下冰窖之中,与梦姑被天山童姥强迫成婚,当亦取材于此段佛史。
且说吕光既占龟兹,见其宫殿壮丽奢侈,于是令参军段业着《龟宫赋》以讥之。
龟兹胡人精于养生,每家皆酿葡萄美酒,大户人家甚至家藏千斛于地窖中,经十年不败,其味更醇。自吕光军屯驻于此,将士亦渐渐沉迷葡萄美酒,甚至沦为藏酒者,相继不断。
于是吕光亦自流恋西域,不复思归。秦建元二十七年十二月,因见关陇道路阻绝,遂拥众割据凉州,称大将军、凉州牧,自立为凉主,史称后凉。
又将鸠摩罗什带至凉州,修建寺院,以其字为寺名。
鸠摩罗什随吕光滞留凉州十七年,每年五月十三日皆至凉州城郊莲花山做水陆法会。时在凉州,被世人公认为汉传佛教奠基人物。
字幕:甲申,东晋太元九年,前秦建元二十年。
秦王苻坚自遣走慕容垂后,虽然心怀疑虑,但思其旧部皆在世子苻丕掌握之中,亦不甚为意,只遣使往河西陇右,探听诸羌及陇西鲜卑各部动作。
不过旬日,使者回报:陇西鲜卑乞伏步颓闻说王师败绩,乃率陇西之众造反。
秦王大怒,遂宣乞伏国仁上殿问道:今汝叔父据陇西以反,卿得无与其通谋?
画外音:乞伏国仁与父亲乞伏司繁早年降于秦王苻坚,秦王使其父子镇守勇士川;乞伏司繁亡故,国仁代领其地。秦王伐晋之时,征国仁为前将军,此时故随驾长安;因乞伏步颓乃司繁之弟,今据陇西造反,故此秦王召国仁上殿,如此相问。
乞伏国仁闻言大惧,急俯伏拜倒阶下:臣自随先父投靠陛下,此生再未回陇西,与叔父亦不通消息久矣。若其果反,臣愿请一支精兵前往平叛,必擒我叔父至长安,请陛下亲自发落。陛下若不信臣时,则请当殿就戮,更无别话可说。
苻坚感其忠勇之语,于是即命拨付五千兵马,前往陇西平叛。
权翼复出班谏道:陛下不可。乞伏国仁与步颓乃叔侄之亲,岂有以侄伐叔为真心者?今吕光引重兵在外不返,慕容垂亦去意不明,陛下复付予乞伏国仁精兵离京,则我国中尚有多少兵马,可供陛下驱使者?我恐其引兵再返长安之时,皆为陛下仇敌也。
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