第三集 桃园结义(1 / 1)

巨鹿之野,东山洞中。

于吉见张角将三粒丹药吞下,复以帛书三卷授之,说道:此《太平青领书》是我太平道门之宝,乃祖师老子所撰,为师以平生心血增删成书。你我师徒有缘,今传授给你,你当代天宣化,普救世人;且使众生袪病延年,脱离苦海。若萌异心,必获恶报。

张角一迭声应了,将帛书小心奕奕地揣在怀里,再次下拜,求问仙长姓名。

于吉眼珠转了一转,使个智计,撒个谎说道:我乃南华老仙是也。你习得书中道法医术,只许在冀兖青徐间传道行医,为师自行到江南教化民众,将这江北之地让给于你。以后若是有缘,自有相见之日,若是你倚仗道术行逆天之事,那就相见无期了。

说罢,趁着张角还在发怔,又使一个诈语:噫,你看那边,因何又来一个道人?

张角扭头去看,只见风吹树摇,哪有甚么道人?回过头来看时,“南华老仙”已无踪影。

张角不住口地赞叹,更加相信自己是遇到了大罗真仙,更无怀疑。

即得此书,张角除了照常上山采药,回家后便抱着经书晓夜攻习,甚至废寝忘食。

不觉寒暑数载,已是中平元年。张角感觉道法医术大成,便自称能呼风唤雨,并以“太平道人”为号,在乡里为人治病。

恰逢此年正月河北诸州疫气大起,百姓染疾者十之六七,乡间郎中无计可施。张角见时机到了,遂到处散施符水,为人治病,一边大肆收徒,自称“大贤良师”。

张角此后便常持九节锡杖,一边以符水、咒语为人治病,一边广泛宣传《太平青领书》,反对剥削敛财,主张平等互爱,于是深得贫众拥护;弟子纷纷来投,徒众渐广。

张角于是派出弟子八人,到全国各郡发展徒众,以善道教化天下。

十余年间,太平道势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州,徒众数十万人。不论穷民匠人,官吏宦官,无不收纳。因其在行医时每每加以幻术,令人皆疑其为神仙,无不争相膜拜。于是前来拜师徒众日多,以至八州之人,家家侍奉大贤良师名字。

太平道规定,但凡信徒入门,须发誓终身奉事黄老,然后使其跪拜首过,宣称在天上有鬼神监视其行,并据其善恶以增减寿命。

因借符水咒说以疗病,每每灵验,病者颇多痊愈,由此百姓更加趋之若鹜。

张角见徒众益广,便将教徒划分为三十六方,大方万余,小方六、七千人,每方设渠帅统领其众。其后见信众巨多,竟然野心勃发,将南华老仙告诫抛之脑后,继起造反之心。

灵帝光和元年二月初,张角檄令各方首领及信徒,命用石灰铅炭,在洛阳城门及各州郡官府墙上书写“甲子”等字,以为联络符号,攻击目标。

又命亲传弟子马元义为渠帅,通知荆州、扬州信徒数万人,到邺城集中,准备起事;又多次亲到京城洛阳,约中常侍封胥、徐奉为内应,约定三月甲子日里应外合,一道起义。

不料在预定起事日期前十天,太平道信徒济南人唐周上书官府,告发起义之事。

于是朝廷诏命捕捉马元义,逮送京师,将其车裂于洛阳。大将军何进紧急组织人马,捕捉诛杀太平道信徒一千余人;又通知冀州太守刘焉,捕捉张角及其家人。

张角闻说事已败露,星夜通知各方渠帅,号称“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”,命令各方同时率众起兵。

于是八州各方大起,冲州撞府,杀进县衙,先将当地贪官抓获,纷纷杀了祭天。

张角复令全国教众,皆头裹黄巾,以应黄天之道,称之为黄巾军;又据《太平青领书》所谓“有天治、有地治、有人治,三气极,然后歧行万物治也”之说,自称天公将军。

其弟张宝、张梁紧随兄后,全力支持。张宝自称地公将军,张梁称人公将军。

天下百姓苦于官吏甚久,故此纷纷响应,或为信徒,或送粮送衣,迅速发展至近百万。义军攻克城镇,烧毁官府,杀死贪赃官吏,将其财产分给百姓。

贪官污吏平时作威作福,一闻义军到来,便如丧家之犬,大多逃之夭夭。旬日之间,京师震动,天下大乱,四方百姓头裹黄巾以从,抢州夺县,官军望风披靡。

各州告急文书报到京都洛阳,大将军何进着慌。于是急忙进宫,奏请灵帝火速下诏,速遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱隽,各领精兵征讨。

灵帝准奏,征调集各地精兵,发给卢植、皇甫嵩、朱隽三人兵符,命令加紧训练,准备四处征剿。并下诏旨:命大将军何进,率左右羽林五营兵士屯于都亭,整点武器,镇守京师;自函谷关、大谷、广城、伊阙、轘辕、旋门、孟津、小平津等各京都关口,设置都尉驻防;命各州郡训练士兵、整点武器、召集义军,灭贼护国。

皇甫嵩奉诏,拜奏进谏:为尽快灭贼,要求解除党禁,使各率宗族家甲,为朝廷立功。

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