第一百三十七章精卫(1 / 1)

说完之后的广成子把自己手中的孩子递还之后顿时也是驾着祥云而去。

公孙轩辕生而神灵,日角龙颜,有景之象,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。

虽然人族之中的三皇之中的天皇伏羲与地皇神农少而有名,专美于前。但是少典的这一个儿子却也不差,此子在一岁就与少典辩论族里的事,少典常常争不赢他,但是少典却不为因为此而恼怒,反而是认为此子必成大气,因此少典不由对他更加喜欢了。

由于少典生下此子之时的年纪也不小了,所以他们两个之间年龄相差太大,简直不像父子,反而像祖孙,于是少典就赐这个孩子一个姓,叫‘公孙’,因为他生于轩辕之丘,故名为‘轩辕’。

而在荒之中有个巨大的部落,乃是由畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷九个部落组成,合称九黎或九夷,每个部落之下,还各有九个氏族,共计八十一个,人口之繁盛,实力之庞大。当有熊轩辕降生,九黎也得了一子,其父母为其取名――蚩尤。

同时,就在有熊的公孙轩辕出生之时一声巨大的小孩鸣叫冲破天边,而九黎部落诞生的蚩尤也是发出了一声堪比公孙轩辕的鸣叫之声,看样子是欲与公孙轩辕势必高。真是不愧是命中的宿世劲敌啊!即使是刚刚出生也要誓比高。

神农是一位好的人皇,却不是一位好的父亲。所以他在一心尝百草就是一心在家修注《神农百草经》之时,却不免冷落了家人。

这神农有一个女儿,名叫女娃。这女娃本来看见自己的父亲回来以后很是高兴,可是没想到这神农回来以后,就一直忙着整理药草信息没时间陪她玩耍。

这女娃在无聊之下就想起这族人们都不是说这东海的日出十分的美丽,于是就想到这东海上去看看。于是这女娃就一个人来到这东海的边上,可是当这女娃来到这东海的时候已经是这下午了,不过想到回去以后也没有人会陪自己玩。

于是就自己一个人再这东海的边上玩了起来,正在这女娃玩得高兴的时候。这海面上出现了一些变化,只见一个小孩子出现再了这东海的海面上。

这小孩出现以后看见这女娃一个人在海里玩的很开心,脸上的笑容也十分的灿烂。可是对于他这个刚被自己父皇大骂一顿了的他来说,却觉得这时的女娃很是刺眼,让他很不舒服。

于是就对着女娃喊道:“小女娃,我乃是这东海龙宫的三太子敖丙,你不能在这里玩耍,赶紧离开要不然的话,就别怪我对你不客气。”

女娃听完了以后虽然觉得这敖丙有些讨厌,可是她还是走到了这东海的边上又开心的玩了起来。这敖丙没有看到这女娃不高兴的样子,还是那么开心的玩着。

于是再次喊了起来“小女娃,你没有听到我的话吗,我说了你不能在这东海的附近玩耍。你还不离开。”再次听到这敖丙的话以后,这女娃也生气了。

于是就板起脸对着敖丙道“我乃是人族共主神农的女儿女娃,我已经不在你东海上玩了。难道还不能再这东海附近玩吗?你要知道我们这陆地现在可是归我们人族管的。我在我们人族的领地玩关你什么是啊?真是狗拿耗子多管闲事。”说完还对着敖丙做了个鬼脸。

听到这女娃的话以后,这敖丙感觉到自己都快被这女娃气炸了,可是有说不出话来反驳这女娃的话。于是他就拿手指指着女娃却说不出话来。

看到这敖丙的样子以后这女娃更是高兴的哈哈的大笑了起来。而这女娃的笑声将这敖丙的最后一点理智也烧没了,于是就做法招来这东海的海水将这女娃给吞噬了。

看到这海水将这女娃给吞噬了以后这敖丙就转身回东海去了。可是他没有想到的事在他转身离开的时候这海面上出现了一个灵魂,这个灵魂充满了哀怨、不平。

女娃没想到这敖丙会因为自己的几句话而将她杀死。于是这满身的哀怨和不平,让她的灵魂化做了一只鸟,其状如乌,文首,白啄赤足,发出精卫精卫的之声,叫声凄凉。

由于这精卫鸟是这女娃的灵魂所化所以对这东海充满了怨念,于是它每天都在这不停的,衔取一颗小石块或是一段寸余长的树枝,把这石块和树枝投入东海之中想要把东海填平。就这样日复一日,年复一年,精卫鸟一直在填平着东海。

那敖丙却是不知此事已为他自己结下因果,日后难免偿还。

而这正是那:发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海的精卫填海的传说。

当神农得女儿之死后心里不由得悲痛万分,而在悲痛之余,便将人族之事交与自己的手下处理,自己在部落之中一心修注《神农百草经》。

对于女娃的死,李悠然也有些愕然,‘自己居然将此事忘了’。等他记起此事时,女娃的死讯已经传回人族之中了。他也无力回天,不过他还是感到有些奇怪。龙族自三族大战以后不一直都是低调无比的吗,怎么现在变得如此乖张起来了。

其实他所不知到的事,在巫妖量劫之后,龙族老祖敖血便已经从沉睡中醒来,尽管还没有完全恢复,但对于龙族来说还似不亚于打了强心剂一般,激动不已。

而且现在洪荒之中,历经巫妖大战,大罗金仙高手和准圣大能都少了许多。敖血的大罗金仙高手自然含金量高了许多。因此龙族之人自然不免乖张起来。

其中敖丙这些龙太子最甚。但因为敖血将亲自教导他的弟弟敖兴,这令他嫉妒万分,可又无法反抗,只得一气之下出海游玩,这才出现上面的一幕。

神农对于自己的家人不免心中有愧,而女娃之死更是让他有些心灰意冷,同时,自己的《神农百草经》现在已经编著完成,自己的功德已经圆满了!而且听闻人族之中的大贤也出世了,心中不由地了然。

于是便召集众人,决定退位。众人连忙劝阻,神农止住众人,就开口道:“有熊部落的族长轩辕,有大才,人族大兴,如今土德见长,可让他来继任,正好符合我人族发展之道。”

而就在地皇神农的统治洪荒人族的时候,下一代的人族的人皇也在人族之中的有熊部落乘星而出!取名――公孙轩辕!

公孙轩辕乃是天命人皇,自然是卓尔不凡。更是拜师在元始天尊的首席大弟子――广成子的坐下,虽然广成子为人有时候有些龌龊之处,,但是广成子从元始天尊那里自得知轩辕将是下任人皇之人,教导怎不敢尽心尽力?毕竟这关系到人教与他们玄门之间的气运问题啊!

而公孙轩辕乃是秉承杀伐而生,自然是对于武艺非常的热衷。而作为元始天尊的大弟子的广成子知道这最后一位人皇是在杀伐之道中证道,所以对于公孙轩辕的学习更是不敢怠慢了。

公孙轩辕也不愧是天命人皇,思想异常聪明,而且对广成子的武艺更是领悟颇深,对于战争,布阵等更是天才无比看得一旁的广成子不由地暗自心折:不愧是天命人皇,

在轩辕十三岁那年,少典去世,轩辕继任有熊部落首领,虽然轩辕年幼,但是却有天助。

同时随着轩辕的年龄渐渐长大,在教化民众之事上也是渐渐地有了自己的见解。

轩辕发现人畜大小便埋入地中可以促进五谷的生长,比神农放火烧山再种植五谷的办法还好,这样既处理了人畜大小便污染食物而导致的疾病的发生,又减少了众人放火烧山所冒的生命危险;轩辕按照树木漂浮的原理制造了舟船;用那树麻制成了衣、裤、鞋,使族人不再穿那兽皮树叶;轩辕还发明了舂、釜、瓯等日用器具,使百姓可以蒸饭煮粥等等。

一时之间,有熊部落的人族的生活更是上了一层楼。

同时之间,轩辕还用广成子所教授自己的武艺的方法来训练自己部落之中的的勇士,使他们有熊部落之中的族人的战斗力增长了很多,再也不怕洪荒之中的一些猛兽的侵袭与伤害。

周围的部落闻听有熊部落强大且其拔高高山的广成子仙人的弟子,同时听闻与见到了轩辕的贤明之后,便纷纷率部落归顺,先后有熊、罴、貅、虎、等九个大部落归顺,使得有熊部落的实力不断地越来越大,一举成为洪荒之中的几个大部落之一。

而这时候轩辕的名声也慢慢的传遍了整个洪荒人族部落,只是神农此时伤心幼女之死,同时更是把自己的所有的精力全部都放在了自己的医书的编辑之上,所以即使是听说了轩辕的事迹之后也没放心上。