第一百七十一章 炼器法门(1 / 1)

当最后只剩下沐靖柔的时候,看她有所迟疑,灵青直接向其他人说道。

“大家各自忙去吧,过几日这符器就能做出来。”

“谢观主!”

小倩等人闻言,乖乖的道谢离开了。

此时大殿之上,只剩下灵青、燕赤霞和沐靖柔三人。

“道友这段时间有何感想?”

“生不如死…”

沐靖柔眼中闪过一丝恐惧,随即又犹豫一下说道。

“但总比死了好。”

畏死求生是本能,经受这么多时日的折磨,她的变化很大。

不比之前被镇在幽冥通道的时候,哪怕是心中恶念翻腾。。

不停的咒骂灵青,想着如何将他剥皮抽筋,烈火烧魂。

只要不是欲要脱困,冲击大阵,基本上也不会受魔煞的折磨。

然则如今受了禁制,只要心中恶念一起,就要被魔煞蚀魂。

这对她来说,要比在通道里痛苦百倍不止。

起先,听了灵青做功课就恶念翻腾,有时候见着小倩等人对其不如以往那般敬畏,心中就起怒火。

然后就会引动锁链禁了修为,受魔煞蚀魂之苦。

如是三番之后,倒是将心性磨练的平和了一些。

渐渐的已经能够忍受其中的落差,学会了该如何平息心中念头。

哪怕无法把恶念转为善念,但起码也要做到恶念不生,才能免受折磨。

后灵青见她心性确实有所改变,而不是越发的执魔。

才允她从莲池之中选择一方莲台,传了甘露净业法。

开始清洗自身的罪业,将之转移到莲台之中。

只是她到底罪业深重,洗业之时常常罪业蒸蒸、心中恶念翻腾。

然一旦如此就会被锁链禁了修为。

不过随着心性的改变,恶业的转移,情形已经大有改观。

及至如今已然可以同大家一起念经做功了。

跟之前凶嚣、狂妄的树妖姥姥越发的不同了。

“须知这去恶既是为善,如今道友心中善苗却是见长啊。

确实果业非凡,令贫道敬佩。”

灵青自然也知道她这段时间的变化,点点头接着说道。

“虽是受了一番辛苦,但如今经受一番磨炼之后。

道友能知生之可贵,日后当不会再肆意轻贱有情众生了。

如此也是你的一番心性功德。”

“妾明白了。”沐靖柔闻言点头应是。

“顽铁还需真火炼,此诚不欺我。”

燕赤霞看着沐靖柔也是认可的点点头。

“此前某家嫌道兄如此般度化,煞是劳心费力。

若是依着某家,自是一剑斩了,一了百了。

不过确实也可以说,往日的树妖已经被道兄给斩了。

然与某家不同的是,道兄仍能造就出一个心向善道的千年妖灵来。”

继而又冲着灵青赞叹道:“道友果真慈悲普度。”

“哈哈,道兄此言差矣。”

灵青听他赞叹,却是摇头失声笑道。

“贫道只是个自修自道的道人,心中或有一些小善,然实无什么大慈悲。”

“道兄过谦了。”

燕赤霞闻言不由跟着摇头笑道。

“这个贫道可还真没自谦,因为这是贫道所践之道,行不了普度天下的大慈悲。”

灵青却看着他正色的说道。

“就算救了苍生,大抵也多是因其与贫道自身修行有利,而非真的大仁大慈,心怀苍生。”

燕赤霞闻言一愣,其实此前灵青已经不止一次的说过。

自己只是个自修自道,自度自身的道人,实无什么心怀天下,普度众生之心。

原本他以为灵青只不过因为实力不够自谦而已,未曾想今日竟如此的郑重,可见其真不是自谦。

“好了,不说这个了。”

灵青一甩手中拂尘,也不再这个问题上纠结,转而向沐靖柔问道。

“不知沐道友可要选了一道符器?虽无大用,但也算是个玩物。”

沐靖柔沉吟了一会,向灵青问道。

“我想向观主求问一道乌鸦符器,不知可行否?”

“乌鸦么?”

灵青听闻她的选择,知道她的执念所在。

这乌鸦被称为告死鸟,专门宣告死亡,是死亡的象征。

想来她还期望着,自己能够寻找到不畏死亡的境界。

不过自己倒是还没有收录乌鸦的模板。

“可以,你去寻一些乌鸦的血液来即可。”

“多谢观主。”

沐靖柔闻言道了一声谢,就静坐在一旁。

收集了大家心仪的野性模板。

接下来灵青就从库房之中,取出紫香往日里收集的兽皮素材。

洗练了一番之后,用来制作符器。

法器祭炼之道繁复杂多,不可胜数。

不同宗教,不同时期,不同手段所衍生出来的方法各有不同。

其中还各有掺杂,相互结合等。

别的不说,单说《先天一炁真经》之中,器之一道就录有三种祭炼方法。

一者为养器法、一者为禁制法,一者为丹器法。

养器法顾名思义,就是取材料制成一件法器胚胎之后。

不断的将一道法门加持其上,时刻以自身法意、道韵蕴养。

使其不断的与祭炼法门同化,获得神异。

当初张哲获得的祭器法门就是这种。

法器的威力效果,全看养器人的心性修为,和所加持的程度。

法印、法令等法器,大多是这种祭炼方法所炼出来的。

禁制法也好理解,同样取材制成一件法器胚胎,然后不断的在其上刻下禁制。

其威力大多由禁制种类和层数相关。

禁制越是神妙,层数越多则威力越强大。

灵青手中的万化拂尘,就是以此等方法祭炼的,然后不断的在其上添加自身玄坛所蕴含的符箓。

因他是以一炁灵符玄坛化为禁制来增强其威力。

所以他才称这万化拂尘为载道之器。

丹器法则和炼丹差不多,有器方。

以各种材料分君臣佐使,如同炼丹一般,将其练成法器。

正所谓:君为命,臣为性,佐使为用。

作为君的主材养命以应道,为这件法器定下了根本立意;

而为臣的辅材养性以应法,法器的妙用皆由其来决定。

最后由作佐使的配材用之以术,以此长养性命、洗练法器,使其威力越发的强大。

燕赤霞的飞剑就是用的这个道理成就的。

大体是以他心中剑意为君材,以神铁为臣材,以法力、剑法、宝药洗练等为辅佐之材。

继而以炼器法门如炼丹一般将其抟炼成一枚神锋。