此枚北洋造光绪元宝为34年版，银币正面中央珠圈内镌满汉文“光绪元宝”四字。

珠圈外上端镌汉文“北洋造”，下端镌币值“库平七钱二分”，左右两端各镌一个圆点。

银币背面中央镌蟠龙图，上环镌英文“光绪34年”，下镌英文“北洋”，左右两端稍下侧各镌一个圆点。

此北洋造光绪元宝保存完好，包浆自然，做工精致，品相上乘。

文字鼓凸，笔划纹饰滚圆深竣，楷书文字书法极为端庄大气，间架结构平衡舒展。

蟠龙图案，眼神灵异炯炯有神，龙鳞排列细密有致且珍珠纹粒粒无虚无粘，龙爪张扬，遒劲有力。

边齿标准，圈齿凸起，颗粒清晰，地章平整，光滑如板。

这枚钱币为中华民国二十三年双帆孙小头，系民国二十三年上海中央造币厂所铸。

整币通体为雪花银铸造，正面上端铸有“中华民国二十三年”字样。

下端为孙先生侧面像，背面中央两端铸有“壹圆”，中间有一双桅帆船正乘风破浪。

此币文字清晰，图案精美，头像生动传神，铸造技术非常精湛。

而且这枚钱币保存较好，其色泽自然。

虽稍有锈迹却无碍其品相，反而更显自然细腻，图文深浅合适。

币中孙先生头像栩栩如生，加上设计新颖，铸工精湛，所以具有极高的收藏价值和艺术价值！

为了纪念当年的丰功伟绩，国民政府决定铸造以孙先生头像为图案的，货币。

因此就铸造了这一款，中华民国23年为主题的孙先生头像的正面图案，背面则精刻双桅帆船的钱币。

这枚钱币左右分别显示着“壹圆”币值，币面整体造型和谐，图案设计精美。

特别是表面几乎不见锈色，呈现出完美无缺的银光闪闪色泽。

通过光线的对比和折射，现在依然可以看出，这对钱币的银质斑驳苍古的“包浆”，这便是自然形成的“时间印记”。

主要材质以银为主，铸造的这枚孙先生像钱币，是民国23年大海中央造币厂所铸。

在币面的设计方面，这枚双帆币是凝聚着千百名工艺技师的智慧源泉和美学独特视角。

加上品相极好，整体造型和谐，图案设计精美，因此引得万千藏家竞相收藏。

此款钱币因铸有孙先生肖像，且铸造成的银元比袁大头略小，因而被称为“孙小头”。

此枚钱币正面中央，为孙中山侧面肖像。

画面刻画细致，神情自然，五官深邃，十分逼真。

肖像上方镌“中华民国二十三年”八字，字体端庄工整，落落大方；

背面中央为帆船图案，海浪汹涌，观之，犹如该场景就在眼前一般，极其逼真，“壹元”分列两旁。

再有就是币面整洁，轮廓清晰，设计简洁，色泽明亮，成色均匀，十分漂亮。

这肯定是一枚非常好的钱币，具有较高的艺术观赏价值，值得收藏。

看到这里，陈文哲已经是十分满意，这一次意外过来收获真的是不小。

就算那位摊主手中的大批古董，他买不到手，收获也足够巨大。

再说，那么一大批古董，那位摊主的家族肯定是不好处理的。

到了此时，陈文哲也不再着急，他已经看出，人家也不急。

毕竟那么多宝贝，一时半会的也肯定交易不成，再说心急吃不了热豆腐，着急他们就输了。

要知道这可是一大批宝贝，任何一点让步，都是成百上千万的损失。

就因为交易额巨大，这么一大批文物，还真需要专业人士来谈判。

就算是陈文哲，最多也就是来鉴定一下那批东西的真伪。

其他的谈价，还真需要专业人士来做。

当然，所谓的专业人士，肯定不止是古玩行的买卖经济人，而是需要更加专业的商务谈判人员。

要知道这可是涉及百亿现金的大买卖，肯定不能按照那批古董的市场价值来购买。

要真是按照市场价来购买，那陈文哲没准还真买不起。

只不过，想要以市场价出手，肯定是不可能的。

因为这么一大批古董，要真流入市场，肯定会对市场造成巨大冲击，没准他们连百亿都卖不出来。

这也是那位摊主的家族，想要找一位有实力的大卖家的原因。

交代了曹庆春几句，陈文哲就不再理会一群人他，他反而对这栋老房子里的一些古董，更加感兴趣。

既然表达了要买下来的意思，其他事情自然有曹庆春来操办。

当然，曹庆春只是拿个大宗，不可能亲力亲为，他也没有那个专业知识。

不过，他作为陈文哲的代表，监督一下交易过程还是可以胜任的。

没有事情的陈文哲，再次在大厅里逛游起来。

那群人挖了不少大墓，可此时他们暴露出来的宝物，还缺不少，比如金银器。

刚才金币、银币、铜币都看到了不少，而且现在都是无主之物。

那么那群人还有没有藏起来一些金银制品？只是一想，脑袋里面藏着的那枚半透明的珠子，就输出一股信息。

“还真有？不过不是那群盗墓分子了，是另外一伙？这好像是一座唐代的窖藏！”

看着一件明显的唐代金人，陈文哲哪里能不认识？要知道他手中可是有着一对唐代玉人的。

宝鸡法门寺地宫、西安何家村窖藏及镇江丁卯桥窖藏出土的金银器为主，这是唐代三大金银器窖藏的首次联袂展出。

唐代的窖藏，现在发现的不少，比如法门寺地宫出品。

陈文哲知道的最少就有三家曾经展出过诸多稀世瑰宝，共展出117件（组）珍贵文物。

其中40件（组）一级文物中有29件（组）来自法门寺地宫。

三大金银器窖藏中，以法门寺地宫出土的金银器品级最高，多是唐朝历代帝王进奉给佛祖的供品；

镇江丁卯桥出土金银器数量最多，达950余件；

何家村出土的金银器呈现出多种文化因素，并且代表了唐代手工艺的最高水平。

这些器物都是对唐代社会生活的再现，充分展现唐代精湛的艺术创造力和国强民富的物质生活，呈现出中华文明的深厚底蕴。

(本章完)