继续下翻照片,下面居然还有青铜鉴。
错金银铜方鉴与铜方罍,罍置于鉴中,罍内又有提勺一件,勺细长柄,环形柄首。
在缶、罍内装酒,在鉴内放冰,就可达到冰酒的效果了。
最著名的方鉴缶组合,要数曾侯乙墓出土的那两件了。
曾侯乙铜冰鉴不仅体量大,设计的也十分巧妙。
铜缶在内,铜鉴在外,鉴缶之间留有足够的空间用来置冰块,借以冰酒。
与别处的鉴缶组合不同,曾侯乙铜冰鉴还有鉴盖,鉴盖的正中间开方形口,铜缶的口正好嵌在其中。
这也让整个鉴缶的造型,更为完整。
器表上的立体纹饰也足够用心,它以四兽为鉴足,器身有八个拱身龙形耳钮。
钮尾均有小龙缠绕,还有两朵五瓣小花点缀其上。
在没有冰箱的前提下,古人却可以在炎炎夏日享受冰饮。
那么在古代,夏日的冰块又是从何而来?
炎炎夏日,古人所用的天然冰块肯定是提前采集的。
从文献记载来看,从西周开始古人就开始用冰了。
2002至2005年,考古学家在长安汉长安城长乐宫五号遗址内,发现了大型的“皇家藏冰室”。
1992年,在南河永城芒砀山汉梁孝王后陵墓地宫内,发现了石砌的“藏冰柜”。
而现在神都故宫内,现存的清代冰窖也有4座。
古人在寒冬时节采冰,将冰块储存在阴冷的冰窖里。
“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴”。
“凌阴”即冰窖,冰窖在不同的时期有不同的叫法,先秦时期叫“凌阴(凌室)”。
汉、魏、唐、宋时期称为“冰井”,明、清之际称之为“冰窖”。
“二之日”即每年农历十二月,“三之日”,即农历正月。
古人在寒冬腊月在结冰的湖泊、河面中开采大量的冰块,然后在正月将这些冰块储存在冰窖里。
当时有专门的掌管冰务的人,叫“凌人”。
在唐朝时,对于每块冰块的大小、厚度也有规定,规定“每岁藏(冰)一千段,方三尺,厚一尺五”。
到了仲春时节,还要由天子举行专门的开冰仪式,祭祀过程中需要祭祀羔羊。
由此可见,哪怕对于贵族阶级来说,冰块也是十分难得的。
一般而言,诸侯、公卿大夫一类的才享有使用冰块的权力。
对于古人来说,铜冰鉴恰好相当于那个时代的“冰箱”。
也许这些东西在古代王室之中,比较流行,所以只要是王侯墓中,好像都有一只青铜鉴。
要不然这里不会出现这么多件青铜鉴,也就是说,每一件青铜鉴,都代表着一座古代王侯的大墓?
这幸亏是在解放前挖的,要不然,这摊主一家子都得吃花生米!
不过,人家支撑了下来,把这些宝物流传到了现在,那就是他们的福报了。
越是翻看照片,陈文哲越是感慨。
在一百多年前就能有心思保护这些古董,这位摊主的家族不简单。
很明显,他们找到的鼎和簋不少,绝对不可能只有九鼎八簋。
这也就怪不得他们,居然把一套的九鼎八簋,堆积在一起拍照。
此时,陈文哲已经又一次看到了一套七鼎六簋。
这一次也许是因为数量比较少,他能够看的更加清楚。
所以,照片之中出现的鼎和簋,陈文哲都清晰的看到了上面的铭文。
西周时期的青铜器出土的很多,鼎和簋也不算多么少见。
其中十分著名的也不少,像是天亡簋、德方鼎、宜侯夨簋、小盂鼎、何尊等,都是西周时期的重器。
像是小盂鼎这样的青铜器,之所以出名,是因为其上铭文。
而眼前影集之上的青铜器,之所以不出名,也不过是因为没有人看到,也没有人通过它们之上的铭文,研究出什么来。
陈文哲知道,只要这些东西曝光,很快就会造成极大的轰动。
就算东西不曝光,只是铭文拓印出来,也能引起极大的轰动。
看来这一家对于这批青铜器的保护工作,做得很好。
看了看周围,出现的青铜鼎和簋,都没有几个铭文,再就是其他的一些铭文很少的青铜器。
这么一对比,那辆体型巨大的铜马车,反而算不上什么。
感觉还不如看照片收获大,陈文哲的脸上露出了笑容。
青铜器最大的价值,就在其铭文之上,这一家子的小心思不少。
不过,就算出一个天价,也是人家该得的。
“咦,这只鼎不错,很像是一件名鼎。”
看着照片,陈文哲看到了一件很像是虎父乙鼎的青器。
这只鼎口径达16.8厘米,通高20厘米。
之所以说他像虎父乙鼎,是因为这种青铜鼎在西周早期很常见。
那件虎父乙鼎在内壁侧近口处,刻有“虎父乙”三个字。
目前这个有着三条柱足的青铜器,被收藏在故宫博物院中,根据相关研究,这件青铜器是为祭祀父乙而打造。
很显然,照片上的这件鼎尚,也有父乙两个铭文,它也是为了祭祀父亿而打造出来的。
所以,这只鼎,也可以叫父亿鼎,至于是不是虎父乙鼎另说。
像是这样的让人看着比较眼熟的青铜器,还有一些,像是虎戟镈。
之前在1958年出土过一件,藏于我国故宫博物馆内。
这件器物高为44.3厘米左右,铣距在27厘米左右,重量在十六千克。
这种器型属于西周时期打击乐的一种,出现于西周的中期阶段。
所以,在其他古墓之中出土同样的东西,也没有什么奇怪的。
同样属于乐器的青铜器不少,像是铜钟、铜铃等等,还有陶埙。
我国夏商周时期,是音乐蓬勃发展的历史时期。
此时众多古老的乐器登上舞台,纷纷展露其优雅的艺术之美。
西周时期,礼乐制度的思想横扫天下,宫廷礼乐油然而生。
相传西周的礼乐制度。是由周公旦参照夏礼和殷礼所订立的。
西周的礼乐制度是一种等级化的音乐制度,而且还有复杂的音乐礼节。
西周时期还建立了宫廷音乐机构大司乐。
一些贵族子弟,还专门受到音乐方面的教育。
根据西周古文献记载,西周时期的常见乐器主要有编钟、石磬、琴瑟、竽、竹箫、鼓、琴、埙、铙、铎等,而且制作工艺颇高。