古人的智慧是无穷的，其实跟现代人应该没有多少差别。

现代人的优势，只不过是站在信息大爆炸的美好时代，见识比较多而已。

古人的信息受限，见识怎么也比不过现代人，但是，聪明人还是聪明。

只要找对了方向，他们可以做到的事情，实在是太多了。

就比如这件无影灯，十五连盏铜灯，的确是极具欣赏和使用价值的一件宝物。

它构思奇特、造型优美，人、猴、鸟、龙、虎共处一体，体现了古代人与自然的和谐关系。

它消除“黑影”的原理，比现代的手术无影灯早了将近2000年，这让我们不得不惊叹古代工匠的智慧！

很显然，陈文哲眼前的就是这么一盏灯。

当然，这一盏无影灯虽然大体跟北河发现的差不多，但是细节上还是有很大的不同的。

比如灯盘的摆放位置，灯盘的大小，灯的高度布局，都是不同的。

当然最重要的还是纹饰不同，这一件无影灯也有着龙形纹饰，不过好像是蟠龙纹。

其他还有一些动物型纹饰，可布局和形象跟北河那件都不同。

但是，大体都是差不多的，只是细节不同。

可惜，这件无影灯上没有铭文，如果陈文哲不用回朔查看它的历史，就绝对不可能知道它出自哪里。

“出自蜀川的一座大墓？”

不用想，这座大墓还不知道被盗掘了多少年，要不然这样保存完好的古代青铜无影灯，绝对不可能流入市场，还能被曹庆春买到手。

也幸亏没有铭文，要不然麻烦更多。

很可能曹庆春这边买到手，就被国家部门抓走了。

“保存的不错，居然没有一点修复的痕迹，这可是太难得了。”

陈文哲查看的很仔细，所以他十分确定，这件东西从古墓中出土的时候，就保存的十分完整。

这样的情况，可是十分难得的。

不过想想也对，因为盗墓贼下墓，不可能捡一些破铜烂铁，他们自然是选择完好的，看着就很值钱的东西盗掘。

如果不看铭文，只是从这一点上来看，这件无影灯的价值，很显然比中山国的那件更高。

要知道眼前这件无影灯的高度可不低，就算没有测量，陈文哲看着也超过一米。

而出自战国中山国王墓中的铜灯，是最高的战国灯具，但是他只有约83cm。

还有，那盏铜灯在刚出土的时候，灯座和枝节是散落的。

当考古人员在拼接复原的过程中，他们发现这个过程极其简单，哪怕蒙着眼睛都能完成。

原来，灯树的底座和各枝节都有插孔。

且每节的榫头形状各异，拿手一摸，便可知道如何匹配安装。

且插榫和插孔间的制作精密，配合在一起非常紧密，保证了灯树的稳定。

如果从上面俯视它，会发现，每一盏灯互不重叠，互不干扰，可以看全每一个灯盏。

更加巧妙的是，当十五盏灯全部点燃的时候，灯下是没有影子的，才被誉为“无影灯”。

在两千年前的某个漆黑的夜晚，点亮这盏树灯，一定是一幅无比生动璀璨的画面。

用现在的话说，是不是叫氛围感整个就是一个拉满的大动作......

“文哲，你看这东西，是不是很像三星堆的青铜神树？”这时曹庆春开口道。

陈文哲被曹庆春说的一愣，但是仔细一看，还真是很像。

他博物馆的一楼大厅，就有彷制的很齐全的三星堆博物馆，里面可就有青铜神树啊！

眼前这盏青铜灯的整体造型，还真是仿佛一颗大树。

十五条枝头托起十五只灯盘，高低有序，错落有致。

灯体分八节，树干上盘绕三条蟠龙，树枝间小鸟引颈鸣叫，群猴嬉戏玩耍。

三只独首双身的勐虎托起圆形底座，底座上两男佣正抛食戏猴。

这不就是一群小动物，在树上玩耍、嬉戏？

最主要的是造成的无影效果，这几乎与现代的无影灯（如手术灯）的原理一模一样。

除此之外，在处理这座高近1米的庞大铜灯平衡问题上，工匠在设计时，利用了杠杆平衡的原理。

灯柱与灯枝的分布，灯枝上的装饰物与灯柱间的距离形成了一个奇妙的平衡状态。

2000多年前的工匠，制造了这样一件集实用和审美兼具的珍宝，真是让我们叹为观止。

看到这么一件看似简单，却科技十足的青铜器，陈文哲还真有心想要好好学习一下。

他本来在制作青铜钟的时候，就有着很高的青铜器制作技术。

加上之前捡漏的三足蛙铜鼓、四羊方尊等青铜器获得的技术，让他的青铜器制作、彷古做旧，都有着很高的技术。

现在还得到了这么多古代青铜器，那么他能够学到的技术就跟多。

如果不是制作青铜器有点麻烦，他还真想复制一批国内最顶级的青铜器。

主要是国内青铜器交易受到的限制太大，很多国宝、重宝，陈文哲也只能看着流口水。

所以，真东西得不到，那么自己复制一批，放在博物馆中展出一下，也很好玩啊！

“做青铜器难度有点大，但是做陶瓷却不难啊！”

看着眼前的青铜无影灯，陈文哲想起来了另外一件陶器。

那是一盏彩绘陶百花灯，也是以盏“无影灯”。

既然是彩绘陶百花灯，自然就是陶器。

那是一件汉代的经典之作，出土于满城汉墓附近守陵村的一个汉墓，目前展出于bd市博物馆。

这盏灯通高1.08米，底径50厘米。

这盏灯的结构由灯盏、灯干、灯座三大部分构成。

在灯干部，平底灯盘口沿和壁处各有4个灯枝，共有11条细长龙，托有11盏灯。

在这盏灯的底部是一只象征长寿的乌龟，撑起灯柱。

灯盘下是象征昆仑山的覆盆式灯座，山上有代表山林的常青树凋塑。

在中间有两层灯盘，盘沿口间隔装饰常青树凋塑与仙人骑龙的灯盏。

在灯柱的上端，还分布有三个仙人骑龙的灯盏。

整个灯的最上面，是一只昂首展翅欲飞的朱雀形灯盏。

在古代神话传说中，羽人、昆仑山是成仙的要素。

羽人是西王母的使者，昆仑山上的天柱可以连通天地，直达仙境。