第89章 修炼术法,五行道台之变(1 / 1)

李青海在空中御剑飞行,心中郁闷。

本以为兴致勃勃地去执事殿找周老贼,这次可以作死成功。

谁知道,周老贼居然死了。

而且执事殿还因此整治了一番。

自己不小心,还成了众多弟子心目中的偶像。

这个结果,是李青海万万没想到的。

这么一来,那他以后作死的处境,岂不是更加岌岌可危了?

没办法了。

那就先按照剑九的要求,先在九峰闭关修炼一段时间。

修炼也确实应该修炼了。

咸鱼太久,可是会被造化簿剥夺修仙资格的。

一段时间后。

李青海回到了九峰小木屋,在床上盘膝坐下。

随即李青海稍微思索了一下。

那么现在问题来了,要先修炼哪一种术法呢?

青云剑诀、三昧真火术、草木诀、火蛇术。

这些倒是都可以学。

李青海想了想,反正都是不强的术法,只是用来应付造化簿,消磨时间用的,干脆从头到尾慢慢修炼就是了。

于是,李青海先取出了青云剑诀。

青云剑诀之中,之前学了拔剑术、以及落剑术。

现在已经筑基,这两式剑术,可以重修,使得威力更加强大。

因为有了之前的基础,所以修炼起来并不困难。

仅仅只是花了一天时间,便重新掌握了这两式剑术。

青云剑诀里,还有其他几式剑术。

李青海思考了一下,便决定修炼困剑术,以及分剑术。

修炼这两式剑术,李青海自然是有自己的想法。

主要因为他后面要修炼草木诀。

困剑术属于木系剑术,可以与草木诀互相配合。

分剑术,主要用来应对多数敌人的场面,也相当实用。

毕竟李青海也听说过一个宗门规定,每一个筑基弟子,都要出宗门历练一次。

历练途中,难免遇到危险,自然需要一些保命手段。

虽然他喜欢作死,但如果是被其他修士当场灭杀,那可是属于“自杀”的。

所以,大胆作死,小心“自杀”,才是他这个杂灵根废材的生存法则。

困剑术与分剑术,对比拔剑术以及落剑术,要难许多。

这两式剑术,十分考验对剑术的控制。

李青海整整用了半月时间,才将这两式剑术完全领悟。

之后,李青海才开始修炼三昧真火术。

筑基期的三昧真火术,需要修炼地火。

步骤相当简单,感知地火,点燃灵根,拥有地火。

为了能更加轻松地感知到地火,李青海没有在床上修炼,而是坐在地上。

像九峰这种灵气充沛的灵脉,地底自然是存在大量地火的。

李青海按照三昧真火术所教的方法,仅仅只用了一个时辰,便感知到了地火。

然后用灵气去牵引,将其引导出来。

引导地火倒是颇为困难,李青海忙活了好久,才引导出了一撮火苗。

望着漂浮在身前的小火苗,李青海还是颇有一种自豪的成就感。

然后开始尝试点燃灵根。

所谓点燃灵根,便是以自己火灵根与地火产生共鸣,促使自己火灵根生成地火。

李青海结了一个手印。

在印法的加持之下,他的食指冒着淡淡的红光。

紧接着将食指靠近地火,开始感应。

如果没有印法加持,李青海的食指自然承受不了地火的高温。

但是现在,即使触碰地火,李青海也不觉得灼热。

李青海原本以为,点燃地火,要花费他十几天的时间。

甚至有可能,一撮地火都无法成功点燃体内灵根,需要再去引导地火,感悟好几次才行。

毕竟,他的灵根,并不是纯粹的单系火灵根。

然而,让李青海惊讶的是,他仅仅只是感悟了……一息时间。

就已经感觉到体内有地火点燃。

李青海赶紧内视了一下自己的肉身。

发现丹田中的五行道台之上,在五行为火的位置上,燃起了一道火苗。

这??

见此情景,李青海有点懵。

这跟三昧真火术里介绍的不太一样啊?!

不过别人筑基筑的是莲台,他筑的是道台。

或许正是因为这个不同,也导致了点燃地火的方式不同吧。。

反正点燃了就行,李青海也懒得继续深究。

随即李青海又想到了一个问题。

三昧真火术是火系功法,它可以在五行道台上点燃火苗。

那草木诀这个木系功法,它能不能在五行道台上长出一棵树出来呢?

想到这,李青海觉得有趣。

也是抱着这个尝试的心思,立即取出草木诀。

草木诀与其他功法不一样。

大多数功法,需要闭关感悟。

但草木诀,自己感悟的效果微乎其微。

最主要的,还是要与草木进行沟通,这样才能更快领悟。

要说九峰的草木,最多的自然还是竹子。

李青海跑出小木屋,直接来到了屋舍旁边的一片竹林。

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