我和赵顾一下子竖起耳朵，能让汉生如此在意的事情不多，却听他说：“你们跟我来。”说罢带我们走向右边的火堆。
我和赵顾对视一眼，跟了上去，来到火堆旁，汉生扒开一大坨沿阶草，露出后面一块风化严重的残壁，指着上面道：“你看看上面。”
上面是几幅石刻，不过石面多年遭受风雨侵蚀，模糊的厉害，只能依稀辨别一二。
可惜我看了半天，也联想不到实际的内容，我叹了口气看向汉生，想问他看出了什么，他却指了指残壁的侧面，我看过去，竟还有一行文字，只看了一眼，我就认出来，这些文字的样式很像小司马给我看的古蜀图字。
汉生伸出左手，只用中食两指在字体上拂过，闭目辨认道：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见鬼怪，皆曰神，天降雷雨之时，北。就是这些。”
我惊讶地呆住了，这怎么可能，汉生竟然认识这些古蜀图字？
“你是怎么做到的？”我直接问他。
汉生皱了皱眉，不确定道：“可能是在童时二爷教的。”
“可能？”我纳闷的和他确认。
“嗯，我也记不大清了，印象中自小就认识，所以应该是二爷教的。”汉生点点头。
虽然还是有点奇怪，但二爷能认识古蜀图字也不是没有可能，我先放下疑惑，又让汉生念了一遍，刚刚光顾着惊讶，压根没听他念得内容。
我仔细又听了一遍，跟着复念了几句，又低头看看石刻，一下子就想到了其中的关键，“我明白了，是喊山术。”
“什么意思？”赵顾在一旁听的迷糊。
“不出意外的话…”说着我蹲下去，从旁边捡过一根树枝，对着石碑下面挖下去，他俩被我的举动搞的莫名其妙，不过还是蹲下来帮忙。
没一会我们仨就在石碑下面挖出了一个土坑，突然汉生那边碰到了一个硬物，我凑过去帮他挖出来，擦掉上面的黏土，是一枚半月形状的玉佩。
“我操！”赵顾看的神奇，拼命开始挖他眼前的土，我擦擦手上的土，说：“甭费力气了，就这一块。”
赵顾接过那枚玉，对着火光照了照，砸吧砸吧嘴，可惜道：“不咋好啊，都不透。”
我在后面抬腿就给了他一脚：“价值高的玉石有两类，和田和翡翠，翡翠勉强能说上越剔透越昂贵，不过同等种水有色的更贵，和田是越白越油润越昂贵，越透说明质地越松，价格反而会降低。以后出去别说是龙山阁的人。”
赵顾抓抓头，嘿嘿笑道：“只要值钱就行，老板，你就是牛逼，随便一挖就能挖出玉来，那这块就是和田了？得值多少钱。”
我皱眉道：“我还确定不了，不过这种质地我曾经在秦岭见到过，当时有个家伙看出来，说是和田玉，但不是新疆的，是四川的。”
汉生看了我一眼，他知道我指的人的是曹子雄，赵顾听了露出和我当时一样的惊讶神情：“四川还有和田玉？”
“嗯，是龙溪的，那个家伙说很早三星堆时期就有了，就在岷江地区。”我点点头。
“那不就是四川这？”赵顾问道。
“没错，四川，古蜀，三星堆，龙溪玉，这一切都脱不开关系的，算了这个不重要，你收好，别让大头看见，省着他惦记，现在重要的是这块石壁。”我盯着石壁。
“对对对，老板你刚刚说的喊山术是啥意思？”他瞄了一眼大头睡觉的帐篷，赶紧将玉揣好。
“古代中国崇敬自然的观念来自原始社会，由于生产条件的限制，在开发自然的过程中遇到了种种阻碍，于是先人们便顶礼膜拜自然界中的日月星辰，风雨雷电，寄希望于神灵，以求保佑平安。
对于古人来说，高山密林尤为神秘莫测，他们认为多数深山中都居住着神鬼，你想想，古代关于山神的传说是不是非常多，他们觉得深山中的危险除了猛兽更加让人恐惧的就是无形的鬼魅，所以古代人是不敢在山中轻易裂土动工的，认为那是冒犯了山神。
你看这些图，结合我刚刚所讲，能看出什么来。”
赵顾贴过去看，连换了好几个角度，有一会儿才嘿嘿着抬起头，憨道：“老板，你让我砍人行，这玩意他认识我，我不认识他啊。”
“是祭山大典。”汉生在一旁开口。
我对赵顾道：“你呀你，没事得补习补习业务，总不能当一辈子伙计。”
“没事，我就给二爷你当伙计。你当一天二爷，我就做一天你的伙计。”赵顾抓抓头。
“少来，没事回去跟老何多学学。”我佯装凶了他一眼，转而看向石刻：“汉生说的没错，就是祭山大典，你们仔细看，这些小点，应该代表的是人，明显现场人很多，这个是祭台，是我们现在露营的地方。”
“那这个呢？”赵顾指着上面一个单独的“小点”。
“是个人。”汉生盯着石刻上面的“小点”突然说道。
“怎么会是个人？难道要祭人？”赵顾在一旁问。
“这就要说到南北祭山的差异了。”我道。
“北方特别是东北深山及多，所以整个北方以东北祭拜习俗为主，在老林里动工或是伐木前，都要在山里选一个特定位置，用石头搭建供奉庙殿，供山神。山神有三，中间是白虎，左右为五道爷和土地神。
祭拜白虎，进山则百兽退让。五道爷也叫五道将军，是掌管冥界的神仙，和道教泰山府君、佛教的阎罗王职务相近，拜之山鬼不扰。土地神就是山神，拜他你进山不为难你，不会迷路，不会一无所获。”
“这拜的还挺全的。”赵顾道。
“这恰巧也能说明古人对深山的敬畏和恐惧。”我对他解释，“这个传统流传很久，水浒传看过吧，豹子头雪夜山神庙，这个山神庙就是祭拜山的地方，除了本地人，如有外地人要踏足穿山，也要入乡随俗，进庙拜平安，就算现代一些地区，要开山开隧道，仍有举行祭拜仪式的。”
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