第90章 技术优势(1 / 1)

争鼎楚汉 香山居士 2393 字 3个月前

赵歇道:“有劳卿家了,赵国需要连弩抵御匈奴和汉军进攻,这制作之法需保密不得外泄。”

连弩体积较大,不适用于进攻战、运动战,适用于在士卒在固定位置的防守战、伏击战、阻击战。

说到这里,黄庭靖神色严肃起来,说道:“大王,臣可尽力研究制作兵器,还望大王日后少侵略他国、少杀戮,战争苦的是百姓!”

赵歇正色道:“寡人同样不喜欢战争,但很多战争避免不了。就比如刘邦侵略他国,谁能说服刘邦不侵略!面对这样的人,赵国唯有积极备战,奋起反抗,全民同心保卫家园。”

黄庭靖厌恶刘邦,认同大王的说法,又再道:“大王,除了需要武器保卫国土,臣还希望能改进农具,让百姓更好耕作。墨者中有人专门研究灌溉和耕作工具,臣发明了一种以水流为动力的取水灌溉工具,回去招贤馆后再画出来呈给大王;亦还有人对现有的‘耒耜’作出改进,待来到襄国后,定会呈给大王。”

墨家关心广大劳动阶层,相比起军事器械,他们对农业和手工业工具的研究更感兴趣。

赵歇笑了一笑,又再从书架上取来三张事先画好的图纸。

黄庭靖接过一看,眼睛瞬间亮堂堂的。

第一张图纸画的是“龙骨车”,又称为“翻车”。这是一种刮板式连续提水机械,带水的木板用木榫连接或环带以汲水,可用手摇、脚踏、牛转、水转或风转驱动,一般设置在河边或池塘边,取水用于土地灌溉。

第二张画的是一种水车,画中注释为“水转筒车”,并且对相应的原理作具体说明。先在岸边打下硬桩,制作大轮,将大轮的轴搁在桩叉上,当大轮水板受知水流冲激,带动轮子转动,水筒中灌满水,转过轮顶时,筒口向下倾斜,水恰好倒入水槽,并沿水槽流向田间。此种筒车可日夜不停车水浇地,不用人畜之力。

古代以农业立国,十分重视农业灌溉、水利设施。

在商朝末期,人类发明了桔槔(利用杠杆原理的简单取水机械)、戽斗。在龙骨车发明出来后,随着机械技术不断进步,在轮轴方面不断改进,才发明出简车。

在原本历史上,龙骨车出现于东汉,简车出现于唐朝。

第三章图纸画的是一种耕犁,注释为“曲辕犁”。

在这个时期,牛耕工具为铁口犁。这种犁为直犁梢,上部穿横木为扶手,下部插入犁底并穿木板以挡泥,犁底一端安三角形尖头铁器,属于直辕犁的一种。

用直辕犁耕地时回头转弯不够灵活,起土费力,历史上的曲辕犁为唐代发明,而赵歇图纸所画属于宋朝时期耕犁,是在唐朝曲辕犁的基础上加以改进和完善,使犁辕缩短、弯曲,减少策额、压镵等部件,犁身结构更加轻巧,使用灵活,耕作效率也更高。

看着这三张图纸,黄庭靖内心久久不能平静。

他刚才对赵王说的自身发明的灌溉工具,便是图纸中的龙骨车,但只有大概雏形,还需完善才能投入使用;而图纸中所画的龙骨车,结构比他所发明的更加完备,只要能按照说明制造出来,即可投入使用。

对于曲辕犁和简车,在他眼中更是巧夺天工。

“黄爱卿,墨家关心百姓疾苦,寡人同样如此,将这三种工具制造出来,提高生产效率,让百姓更好地耕作,不正合墨家思想吗!寡人希望得到整个墨家相助,就是为了更好造福于百姓!”

黄庭靖激动万分,向赵歇跪下。

“我王英明!天下百姓有福了!”

说毕,他再向赵歇磕头,这是他首次向人跪拜磕头。眼前的赵王,既能心系百姓,又能有切切实实有利于百姓的发明创造、赋税政策,他愿意为这样的君王下跪。

钜子彻底归服,这正是赵歇希望看到的,今天是重大成功。

“爱卿请起,墨家留在赵国效力,便是为百姓造福。”

待黄庭靖站起来后,赵歇再道:“寡人决定,组建新的部门,命名为‘技术部’,地位与五部相等,专门研究科学技术,你便是技术部尚书。”

墨家钜子在这个时空知名度比较高,并且代表整个墨家,一开始给予尚书职位,既有实际需要,亦不算不妥当。

不过,官职是有了,官阶只能是尚书这个职务的最低配置--从三品,以后有实际功绩后逐渐提升,还可以给予爵位,确保有足够晋升空间。

对于成立技术部,赵歇一早就有这个设想,人口和科学技术是最重要生产力,需要大力发展科技,包括军事科技和各种民用科技,促进生产力发展。

黄庭靖恭敬接受官职,表示会全力以赴,又再表示,他所擅长的是机械建筑,墨家中专门有人研究治铁技术,会通知他尽快赶来。

他又再具体说出墨家有什么主要人物,各自擅长领域,好让赵歇酌情安排到合适岗位。

公孙辟离和甘离这两个弟子,都有一定成就,亦能被授予一定官职。

叔孙通担任侍郎一职,但他回到招贤馆后,那些儒者在墨者面前更加神气。

吏部官员送黄庭靖回到招贤馆,他的官职比叔孙通更高,终于让墨家扬眉吐气,公孙辟离和甘离甚是高兴。

第二天,赵歇在朝会上,正式发布诏书,宣布相关的决定。包括对孙叔通和黄庭靖的任命,以及组建技术部。

待墨家有相应擅长冶炼技术的人前来赵国就任后,赵歇会再根据实际情况,适当将炒钢技术等各种冶炼技术原理提供出来,全面提升技术水平。

当然,有些技术必须严格保密,确保赵国对其他对手的技术优势。

无论是哪个学派的人,在人事任命和考核方面,都会一视同仁,即使是墨者和儒者,大才大用、小才小用,要是没有相应才能,可酌情做普通吏员,如果都还不称职,照样要被清理掉。

通过黄庭靖和孙叔通,陆续有墨者和儒者向襄国赶来,为赵国输送着人才,赵国万象更新,显示出一派新气象。