绿豆眼杨宜勇辩驳不过李温，只好放出狠话，然后在众人的起哄声中灰溜溜的跑走了。
待到杨宜勇落跑，李温来到栅栏门前，此时门前站着一二十号人，皆是因为看了“三实三论”后过来的，多数人是想请教问题，只是此刻朱之瑜等人下山备文房用具，所以没人来接待。
这些年轻的书生见李温对实学如此通透，也都围过来。
“不知先生，可是这书院的先生？”
李温赶紧摆摆手，“在下不是，在下只是一个实学的信仰者与推崇者！”
“哦，我等见先生实学学得通透，可否能解惑？”
书生们都期待的看着李温，以至于李温也不好拒绝。
“那好吧，大家问吧！”
“先生，在下有一事想求教，在《身份论》有言：人生来本是平等，皆因外在影响，始有差异，虽差异难免，且不可消除，但真正的差异不应在所处地位，而在能力上！不知先生可否解释一番？”
说话的是个文弱的年轻书生，手里还抱着一本李温命人刊印的《身份论》。
“好！此言可如此理解，我们生来皆是有生命，皆可以活在这个世上，人人出生之时皆是身无寸缕，亦会啼哭，这就是生来平等！
可因外界之影响，变得不平等，如生在皇家是贵族，生在富户是富人，生在农家是农户，生在军家是军户，不胜枚举，可这军户农户身份何来？皆是定下的规矩。
但是无此规矩，定然也会有贫富之差，这我们是不可避免的，也不能消除。
然而此等身份的不平等是错误的，不对的，真正的身份不平等应该是通过自身努力得到的，也就是个人能力。
勤快之人有银赚，好吃懒做之人吃空山，头脑灵光之人做学问，这才是身份真正合理的不平等！”
经过李温如此一说，围在他身边的人连连点头。
“先生如此说我是明白了，这身份不平等是正常的，也是不得不存在的，只是现在的身份不平等不对，皆是因为外人用手段给固定下的，而真正的合理不平等，应该是有能力者通过双手头脑换得高身份，而那些无所事事之人就应该在底下！”
文弱书生高兴的喊道。
“先生，先生，我也有问题。在《利益论》中有一言：人为财死，鸟为食亡，人之行为，除却本能，皆因利起。而利非害，更不能谈利色变！言利乃人之正常追求。
难道这世上真无不言利之人？不能吧？”
有挤到李温面前一个书生，问起问题来。
“当然有不言利之人。不过，此言利非彼言利，世上自然有超凡脱俗的人，但是此言利却是在说，言利是正常之事，而并不是什么邪恶之事，也非应该灭掉的人欲。
如今天我吃白米饭，可我更想吃肉汤拌米饭，难道这有错么？人人皆希望自己变得更好，但是在不损害别人之利的前提下，每个人都可以追求自己更高的利益，如此这般，百姓才能生活的更好。”
“先生，那如此说来，每个人都为自己之利所想，不为公，不为君，不为国，那岂不是天下大乱了？”
“非也！我刚才说了，你可以言利，可以求利，但并不是不顾他人，你不能为了自己的利益而去抢夺他人钱财，同样，你追利却不可损害公、君、国之利！
国乃小家，小家兴则国兴，只要是合理求利皆是正常！”
“先生，《君王论》中有言：民贵君轻，君只是一家之君，而民为万众之民。君在高堂难体民情，民在草野，却知万事，故分权君上，以护万民！
这是何意？难道君王不得行权天下？”
“君王处在高堂之上，不离几里蓝天，如何知晓万民之事？皆是要有百官相传而知，若是有官说谎，却是如何？
所以君在宫中行权为下策，应将万民之生计交由民官所行，有此定然民有所待，君有所倚！”
听完李温如此说，在场所有的书生都微微张嘴，吸了一口冷气。
李温所说这是要分皇帝的权，可在太祖高皇帝，撤丞相之职，集权于皇帝。要是分皇权会发生什么，所有人都不敢想。
“我…我还有一题想问先生，不知先生如何看待理学或者是心学？”
一个书生有些怯生生的现在人群后面，用力的喊出问题来。
所有人都寻着声音看向后面那个怯生生的书生，只见那书生低下头，不敢与众书生对视。
“我如何看待理学和心学？以我之见，皆是伪学，更是枷锁桎梏，完完全全的糟粕！习过理学的人多是腐儒。”
所有人不再看那个怯生生的书生，反而都睁大眼睛看着李温。
他们大多数人都是学的理学，因为行科举就要学，理学才行。在他们的认知中，理学虽然不尽人意，条条框框太多，所以他们才跑过来了解实学。
但是一听到李温把理说评价的一文不值，多少有些不服气。就好像你自己可以说自己的学校不好，但是别人不能说你的学校不好一样。
“先生之言，有些偏颇吧！虽然理学多有问题，但是也不至于如此不堪吧？”
有人尝试着问出来，实际上是想听李温到底要如何具体解释！
“这就是我原本之想法。想当初我与诸位差不多，以为理学虽不是天下最好的学问，但是是好学问。
可是我考过秀才，再考举人之时，想明白一个问题，我熟读古文典籍就能治国？我会写字，会从一个字或是一句话中看出什么大道理，然后再写一篇文章，就能治国？
简直荒唐的不要，我无论做何却只能与理学所言那般去做，那我长着脑袋，想着双手干嘛？只是用来学别人的东西？
理学亦来自儒学，可为何现在人不提古儒？现在我们读着纸书，可孔子读得还是竹简！
千百年来，一些东西注定要淘汰，那么一定就会有新的东西出现，而为人者，自然不应保守残缺，更应用着自己的脑袋与想法向前！”