叶青此时才感觉这梵境之大,当真远超自己想象。自己向着地重所指方向,一去便是月余,一路之上遍赏沿途风景,也是让人赏心悦目,只是让叶青在心情舒畅之余又有些觉的有些说不出的郁闷。
这种郁闷一时想不出来,但这一日到的一条大河之上,此地一马平川,草木繁盛,一望无际的平原之间便忽的出现一条玉带般的大河,自上空看下去,更是美轮美奂。
吸引住叶青目光的便是在那大河之中的一道高墙。
就如同大河自上而下流动,忽的改了方向,往空中冲来,高达百余丈,又如同瀑布一般,往下流去,远远望去,就如同在大河之中出现了一堵高大的水墙一般,当真让人感到稀奇。
叶青想着往下去靠近了看看,此地必然有不凡之处才是,此时已近黄昏,叶青还没等落下,就感到一股庞大的灵力自水墙中散开,叶青吃了一惊,忙停住赤焰,把背后木剑取下,以防不测。
此刻的叶青,平静异常,似乎受到这梵境安静祥和的环境影响,不疾不徐,这静心观瞧。
一团白光闪现,叶青不被光芒所惑,只看到那白光之内有一物,确是一只犀牛,叶青瞧着,应该是碰上了这犀牛化形了。
叶青见识过很多生灵化形之象,远的有那万年古树,只化形之威便差点让自己陨落洪荒;后来山内药灵化形,自己还插了一手,这才让何方有了修道的机缘;后来还见过不少仙兽灵物化形,有的成功,有的失败,叶青也摸索不出什么规律,只能归咎与各自的福缘了。
此刻空中一轮皓月升起,那犀牛终于破开水墙,大河恢复如初,那犀牛此刻舒展身躯,显得庞大异常,身躯足有数十丈,粗壮的头颅望向皓月,光芒大放,空中一朵乌云不知何时出现在那犀牛头顶,只一瞬,便见数道紫色天雷下落,直往那犀牛而来。
叶青知道此时对这犀牛甚是关键,成功了便能求仙问道,失败了也就魂飞魄散,自己固然不会出手,只是想着瞧瞧这犀牛是何下场。
那犀牛已经挨过五次天雷之劫,也不知还要几次,刚要把木剑收回背后,忽的觉察远处一人自远处靠近,便又把木剑持在手中,安抚了一下已然站起身准备的绣球,静立以待。
遥看却是一只灵兽,好似一只狮子,其上坐了一名修士,那修士一身白袍,五官端正,面色金黄,脖子前挂着一串念珠,个个拳头大小,也不知用何物制成。
那人明显也是为了这化形的犀牛而来,此刻到了近前,也不离得太近,似乎也发现了叶青,但也没过来打招呼,只是看着那犀牛。
而那犀牛也终于到了最关键的时刻,云中雷击不断,而最后的那道天雷便是叶青也能感知其中的强大,“轰隆”一声过后,白光之中隐隐现出一个孩童,那孩童三尺多高,七八岁的模样,圆头圆脑,看着甚是可爱。
此时那白袍人催动座下狮子,飞到那孩童身前,忽的一圈光环出现在那白袍人身后,那光环如同一只火炬,叶青离了百余丈都能感觉这光环所散发的阵阵温暖气息。这灵力之雄厚更不必说,想来在哪刚刚化形的犀牛眼中,当是如同天人一般了。
叶青把木剑插在背后,用手拍拍绣球的脑袋让它老实一点,慢慢催动赤焰往那白袍人靠近去。
叶青注意那边,便听到白袍人对那孩童说道:“你这望月犀也算是有福德的,今日化形功成,日后便有机会自成大道,可见与我圣教有缘,你可愿与我同回极乐净土?”
竟是用的东土话语,这让叶青甚是惊喜,心道难不成也是从东土而来的?
那孩童自是点头同意,连连道谢。那白袍道人从后面取了一件灰袍,递于孩童,让其跟在自己身后,这才收了神通,往叶青这边迎上来。
心想这便应该是西方教的弟子,不等他开口,叶青施礼道:“在下阐教弟子叶青,游历洪荒至此,不期在此遇上道友,敢问可是二圣门下?”
那道人听了,忙下了狮子,也回礼道:“原来是东土道友,在下白莲,乃是接引道人门下弟子,今日因这望月犀化形,特来收复此兽,正巧碰到道友,可见道友与我西方有缘,不若与我同回净土如何?”
叶青心中一乐,还以为这句话很可能要听圣人来说,没想到在其弟子口中听来,看来这句有缘竟是西方教内的口头禅了。
“如此说来,倒是有劳道友引路了”,叶青也不客气,自己本来就打算要觐见两位圣人的,若是如此,自是最好不过。
两人通行,往二圣道场飞去,细聊之下,知道这白莲乃是接引道人的随侍童子,这个随侍二字甚是不同以其他,可以说是圣人身边最是得力之人的称呼。
一般教派之中,内门弟子,便是所谓的亲传弟子,他们都是出类拔萃之辈,他们的责任是要继承师尊衣钵,要把教义发扬光大,对一个教派最是重要。
外门弟子,又有不同,他们进入教门,自是想要依附圣教,能够更好的增强修为,又要在教门有事之时担任打手的重任,是一个门派对外力量的体现。
随侍弟子,与前两者都不一样,他们乃是圣人最亲近之人,也是圣人最喜爱的门人,平日里对待圣人也与其他弟子不同,更有一份依赖之情。
当然,还有一些连弟子都算不上的门人,他们在教内便是连圣人都不得见了,只是忙一些教中杂事,更是没有什么聆听圣人教诲的机会了。
对于叶青乃是阐教内门弟子,白莲也不怎么在意,只一路向叶青介绍梵境修行方面的一些情况。
叶青看这白莲很是热情,对自己也没什么防备,想来也是因为自己是阐教弟子的缘故,便也放开顾及,跟白莲探讨起修行方面的问题来,也想看看这西土修士与自己那里修行方面有何不同。
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