恢复清明的方不言，立时收敛心绪，如古井无波，不动分毫。

等他镇压住心头业火，睁开眼睛，竟自双目中喷出三尺火光，将空气烧灼的嗤嗤作响。

鱼和尚看到这一幕，并未惊诧，只因他知道这并不是真正的火焰，而是因人功行圆满后而产生的异像，当即向方不言恭喜道:“看来施主已经领悟到上乘妙境了。”

方不言摇头道:“却是还差一点，终究未成本相。”

鱼和尚道:“施主只差临门一脚，只要日后诵读佛经，修身参禅，自然能得证如来。”

方不言道:“这全赖大师造化之功，不然小子也不会得此造化。”

鱼和尚低眉苦笑一声，“施主以一日顿悟之功，便抵得上历代祖师数十年之功果，能将大金刚神力推动至仅剩临门一脚，。相信历代祖师不会怪罪贫僧所传非人了。”

说罢，他却徐徐向方不言拜道:“还望施主原谅贫僧算计之心。”

他们自说自话，所有第三个人在此，肯定摸不着头脑。毕竟是方不言不光得到了大金刚神力这等绝顶秘籍，还平白得了鱼和尚灌顶一生积累，在短短时间内将大金刚神力推进到极深的境界，节省了至少十几年的苦功，可谓是得了极大的便宜，怎么说也该是他对鱼和尚感恩不尽才是。

如今却是鱼和尚向方不言连连道歉，好似是欠了方不言偌大的人情一般。

方不言道:“我承蒙大师关照，平白一门绝学，如何还要怪罪大师？”

方不言对鱼和尚一直称为大师，然而对于自己的称谓却变了数次，由一开始的“在下”自称，只是单纯对鱼和尚表示敬重。之后自称“小子”其实是感念鱼和尚传功之德，最后一句又改回“我”，却是知晓了其中关节，对鱼和尚表达不满。

鱼和尚自然听出称谓上的变化，却是只有苦笑。毕竟他确实对方不言存在一些算计。

方不言道:“大师如此苦心孤诣的让我成为这一代金刚传人，恐怕是让我保护此传承不失吧。”

方不言虽然需要借助大金刚神力这门功法完善自己的武学，并非缺之不可，只是参照大金刚神力能节省他一些功夫而已。即便方不言得不到大金刚神力，大不了苦废几年心思，总有办法可以弥补他的不足。

只是鱼和尚却将大金刚神力直接以传灯灌顶之法，直接将大金刚神力印入他的心神之中，令方不言忘都忘不了，直接坐实了这一代金刚传人的身份。

方不言并非阴谋论者，也知道天上没有平白掉下的馅饼。哪怕抛下馅饼的鱼和尚。

正所谓:“礼下于人，必有所求。”

他见鱼和尚如此苦心孤诣，便知道鱼和尚必有所求。而鱼和尚心中所挂念者，一是清理门户，二也是事关传承，天神宗已经伏诛，第一件事已经不存在，唯有金刚传承，就成了鱼和尚最大的执念。

好在方不言知道鱼和尚人品，明白鱼和尚不会有害人之心，只是他不愿做违背自己意愿之事，所以才只隐晦表达自己的不满。

鱼和尚闻言又是一拜，道:“施主明见，和尚所求正是这般。”

方不言道:“大师如此做岂不是强人所难吗？”

出家人本心就是不染因果，鱼和尚此举实属强结因果，违背了佛门教义，是以鱼和尚只是双掌合十道:“这一切皆是贫僧的罪过，贫僧愿意接受施主任何处置。”

方不言道:“话虽如此说，终究是我受益，况且方才若不是大师出手相助，我就要被心中业火焚烧干净了，所以该是我欠大师的。”

鱼和尚赶紧摇头，道:“一饮一啄，首因在贫僧，施主走火入魔皆是贫僧妄动痴念，受贫僧所累而已，罪在贫僧也。”

“贫僧参禅一生，终究心有挂碍，做不到四大皆空。”

方不言道:“大师若是真能四大皆空，便已是真佛，而今你只是参佛，仍是凡人，便有凡念，如此何罪之有？既然终究是我受益，那你我便已结因果。若是平时，这等大好事落在头上，我高兴都来不及。只是人在江湖，身不由己，我还有一些事要做，事成还好，事败一切皆空，只怕空负大师好意。”

鱼和尚道:“贫僧不知施主所为何事，此事终究是贫僧不识天数，妄动无名，揣测天意所致，所以施主无需挂怀，万事万物，皆有归宿，命中注定，不能强求。”

方不言道:“我没有大师那么悲观，大师所虑者，无非是六虚毒吧。”

鱼和尚闻言，饶是他修为高深，也忍不住惊诧片刻，随即恢复平静，道:“施主果然目光如炬，洞察分明。”

方不言哪里有这本事，他只是通过原著知晓而已。

万归藏当年以周流六虚，法用万物，以一人之力连斗东岛炼神高手，重演梁思禽论道灭神之战，将东岛高手打的打败。

万归藏武功比不上梁思禽，但是手段却比梁思禽狠辣的多，他三征东岛，所向披靡，几乎将整个东岛覆灭殆尽，造成滔天杀戮。在他纵横无敌的时刻，无人可挡其之威势，唯有鱼和尚上前劝阻，结果理念不和，话不投机便动起手来。

周流六虚虽然和大金刚神力齐名，鱼和尚终究比不上创派祖师九如的造诣，在万归藏手下没走出三招便大败而逃，远走东瀛十几年不履中原。

这一方面是鱼和尚不知道万归藏已经假死避劫，况且就算他知道万归藏已死，然而鱼和尚本是出家人，性情如此，对于胜负几无执着。

另一方面却是他自身受创太重，虽然从万归藏手里逃的性命，却被周流六虚功的真气重创，中了六虚毒。

六虚毒其实就是万归藏修炼的‘周流八劲’，这八种真气互相生克，既能伤敌，亦会伤己。虽然是一团真气，却随聚随散，永无定质，无法逼出，只能以自身内力压制，然而却时常发作，令中者永无宁日。

鱼和尚虽然能以自身禅定的功夫隔绝发作时的痛楚，却隔绝不了六虚毒对他的摧残，此时他的实力已经不足全盛时的一半，而且还在日益恶化。等到何时他的功力再也压制不住六虚毒的时候，就是鱼和尚丧命之时。

出家人四大皆空，对生死并不看重，不过鱼和尚毕竟不是一心钻研佛法的苦僧人。他除了是出家人之外，还是这一代的金刚传人，身上还肩负着这门传承的责任。

鱼和尚金刚门虽然一代相传，但是门中典籍记载历代祖师见闻，其中多少神功宝典，最终失传的比比皆是。

鱼和尚心道大金刚神力若是在自己手中失传，岂不愧对历代祖师吗？

他虽然身在东瀛，且身入佛门，心中仍向华夏大地，是以心想大限临近时还要返回中土，然后择一传人使大金刚神力不致失传。

而他临行前，做的最后一件事就是要找天神宗清理门户，谁知在此地碰上打败天神宗的方不言。

鱼和尚虽然和方不言接触时间不长，却能看出方不言心性，知道他能托付大事。正好方不言也需要借鉴大金刚神力的法门，所以他才打定主意强行让方不言成为下一代金刚传人，于是才有了之前那一幕。

方不言道:“我知道大师好意，然而恕在下不能从命，不如让我替大师解了六虚毒，如此因果两清，我也可以保证大金刚神力自我而止，不传他人。下一代金刚传人还是大师自己去找吧。”

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