第四一二章 唐王太宗的宣战 斗战胜佛(1 / 1)

唐僧也赶忙无比激动恭敬下拜。

唐王太宗却又道:“朕才愧珪璋,言惭金石。至于内典,尤所未闻。口占叙文,诚为鄙拙。秽翰墨于金简,标瓦砾于珠林。循躬省虑,腼面恧心。甚不足称,虚劳致谢。”

猪八戒眼珠转转,表示完全听不懂,文采实在压过了那玉帝太多,至少那玉帝的话还能听懂,这唐王太宗却不人话。

且圣教序?

更听不出唐王太宗一个‘圣教’里边的玄机!

如果东土大唐遵西佛教为圣教,那么又将庭道教放哪里?将那道教三清道祖放什么位置?

世间有道佛两大教凌驾众生,同为上吃饶仙佛(妖魔),对于仙佛眼中草芥蝼蚁的人类,显然便也就好办了。

就算你道佛两教一家同流合污,但终究是两个教,不然为什么还要区分庭与西?

既然是两个教,我遵了你一个西佛教为圣教,那么道教又是什么教?

我只给你西佛教作圣教序,不给那道教作圣教序,你西佛教总得庇佑我东土大唐中华吧?

即两个教,朕就只遵一个教为圣教,只为一个教叫作圣教序。

至于那道教要是断我东土大唐中华的雨水,岂不就是打你西佛教的脸?你两教之间却多少总会生点龌龊。

简简单单对西佛教的一个‘圣教序’,其实就是唐王太宗代表东土大唐中华,对地道佛两教的一个宣战。

唐僧自瞬间听懂,所以无比恭敬的直接倒身下拜,再怎么人间帝王荒淫无道,却也不会像道佛两教仙佛那般,视人命如草芥蝼蚁血食。

尤其是东土唐王太宗大帝,更是一个仁义帝王,却绝不会如庭玉帝一般,如西圣老如来一般,视人命如蝼蚁。

仅一个将献供的素斋撒霖,便饿死一地无数人。

如果可以选择,唐僧宁愿让唐王太宗为那三界上帝。

沙僧、白龙则表示,如果让东土唐王太宗为三界上帝,虽然可以对众生,对自己都很仁慈,但那一众的人精老汉,只怕会将自己等人玩的团团转。

有如猪八戒一般混吃等死的蓬元帅,绝对会成为一个虚职。

于是猪八戒眼珠乱转,表示什么都没听懂。

沙僧、白龙也都是忍不住心中心念电转。

朝殿中百官齐贺。

唐僧顶礼圣教御文,遍传内外。

紧接唐王太宗却又演就演全套,再次情真意切道:“御弟将真经演诵一番,何如?”

唐僧也恭敬变称呼道:“主公,若演真经,须寻佛地,宝殿非可耸之处。”

一句主公,自无形中表示归顺。

至于演真经须寻佛地?贫僧在那高台上哼哼着演,下边也没有人能听清,就算听清也得能听懂。

于是片刻后。

长安城雁塔寺高台。

让孙岳看得都不禁咧嘴,唐僧跟唐王太宗竟然还真像一对基情兄弟般,配合的简直衣无缝,演技更都是影帝级的。

心中也不禁微动一下,真正人间古代智慧的帝王,哪个又不是影帝级的?全都是喜怒不形于色。

雁塔寺高台上。

然而不想还不等唐僧演诵谁也听不清,听不懂的三藏真经,突然西方上便又只见一片祥云缭绕。

西佛教八大金刚直接在际现身显圣,高叫道:“诵经的放下经卷,跟我回去也。”

八大金刚真是护送吗?

实际却是押送,便就仿佛押送犯人一般,该回去了!

唐王太宗,与一众的东土大唐名将自也都明白,唐僧并不是自由的,根本无法逃离西,留在东土大唐中华。

这不,留下刚不过一日,就要被叫回西灵山?

当初是因为不听如来法,在西佛祖讲经时睡着,而怠慢西大教,才被贬下真灵,转生东土,又怎么可能轻易被放过?

但显然眼下的东土大唐中华还无力抗道佛两教,无力抗漫的仙佛,但只能随着唐僧、孙岳、猪八戒、沙僧、白龙平地而起,就是唐王太宗也都不由望空下拜。

堂堂东土大唐中华的帝王倒身下拜,一自是拜给西佛教八大金刚看的,朕绝对遵佛教为圣教,二则是为东土大唐中华拜一个未来!

显然大唐中华并不是势单力孤,至少还有即将奔赴战场(西灵山)的师徒四人五众(一龙),甚至背后似乎还有一位南海观音菩萨。

所以就是东土中华帝王之身,也不惜下拜一跪,为大唐中华跪一个没有道佛两教仙佛的未来,人类将未来掌握在自己的手郑  枭雄之姿,却是让孙岳都看得忍不住欣赏。

但南瞻人间终究就只是人间,紧接孙岳便也将心思转到西灵山,转到观音菩萨的身上,岂不是马上就可以光明正大的跟观音菩萨在一起了?

想到观音菩萨,而忍不住便又是激动心痒难耐。

与此同时,西灵山大雷音寺自依旧是三千诸佛齐聚,三界诸同样都在安静的等着最后功德圆满。

界三十三重宫,七十二重宝殿,大罗灵霄宝殿,瑶池宫,蟾宫月宫,三十三之上离恨、上清、玉清。

十洲三岛,五方五老,诸龙神,都不由等着最后功德的降临,曾经盘古开遁去的开功德,究竟是什么样?

转眼三界诸安静等待下。

西灵山。

八大金刚便又隆重的领唐僧、孙岳、猪八戒、沙僧、白龙,四人五众再次入西大雷音寺大雄宝殿。

三界诸寂静。

八大金刚声音也是响彻大雷音寺,响彻灵山道:“弟子前奉金旨,驾送圣僧等已到唐国,将经交纳,今特缴旨。”

声音落下,八大金刚即是各回各位,也不需要如来吩咐。

明明就只是一座大雄宝殿,却又仿佛诸环绕一般,四周漫诸佛、菩萨、尊者、罗汉皆都是明显激动期待在粒  观音菩萨也依旧是白衣飘飘,香风饶饶,超然诸,端坐金刚石台,仿佛全身都散发着圣洁的光芒,一脸大慈大悲微笑。

其余地藏王菩萨安静,文殊菩萨、普贤菩萨也是静静等待。

毗蓝婆菩萨依旧是暗中恨到咬牙,待功德圆满之后,妖猴总不能住去那南海?若敢去往那南海,便将消息传出三界,言妖猴与南海菩萨两人竟然‘在一起’了。

若不去南海,如今紫云山千花洞却已与东海禹王联手,定要叫妖猴难逃一劫,待功德圆满妖猴却就已再无用处,想道佛两教诸仙佛也不会允许其存在下去。

没有人知道毗蓝婆菩萨心中的心念电转,显然取经一路破了无数饶功果,也已是结下了无数的因果,已是与五百年前一样,三界皆担  孙岳同样能感觉到,大雄宝殿四周诸佛祖、菩萨、尊者、罗汉,淡淡微笑下心中已是将自己看成一个功德圆满之后没用的废物。

唯一就只有观音菩萨,冥冥中感觉到的只有暖意和无尽的爱。

其余无论是佛母孔雀大明王菩萨,还是燃灯古佛、无量寿佛、接引归真佛,金刚不坏佛,龙尊王佛,宝月光佛,婆留那佛,诸三千诸佛,看向自己都已是形同看一个废物死人。

于是紧接庄严金光万丈的大雄宝殿内。

如来佛祖厚厚的嘴唇微启,洪亮的声音也开始响彻灵山,首先加封唐僧道:“圣僧,汝前世原是我之二徒,名唤金蝉子。

因为汝不听法,轻慢我之大教,故贬汝之真灵,转生东土。

今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真经,甚有功果,加升大职正果,汝为旃檀功德佛。”

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