第七十三章 你敢定寡人的命 寡人就敢灭你阐教(1 / 1)

却是虽然仅只十六岁,但在西岐混乱的深宫中长大,不仅没有长瞎,反而是被历练了出来,有着一定的心机。

而但从其名字就可以看出,未来是注定要继任西伯侯之位的,只要其伯邑考活着,姬发便就完全没有机会。

后世鲜有人知道的,其伯邑考之名,准确的却应该叫姬伯邑考。

‘伯’字不过是代表其为长子的顺序,便有如东伯侯、南伯侯、西伯侯、北伯侯之名的‘伯’,代表的使长。

即二百路诸侯之长为伯,故名伯候。

其西伯侯九十九子之长同样为伯,邑字则代表其西伯侯世子的身份,又或者可以用‘太子’两字来解释。

即其实其名就只有一个字,而姓姬,名考,伯为长,邑代表其‘太子’的身份,故名伯邑考。

却是但从名字,就已经注定了未来会继承西伯侯之位,注定会取西伯侯而代之。

但关键的问题是,其今年才不过十六岁,西伯侯却已经八十九岁,便说明其并非是西伯侯所生,跟西伯侯姬昌根本就没有任何的血脉关系。

那么实际便也就注定了,从其被起名伯邑考的那一刻起,便就注定是西伯侯姬昌要压制对付的敌人,至少身死之前会一直死死的压制住其伯邑考。

而其他九十八子,则因为都没有伯邑之名,自然就不会被西伯侯姬昌‘特殊照顾对待’,反而是给了姬发壮大的机会。

但同样关键的问题是,但从名字就可以看出,未来接任西伯侯之位的会是其西伯侯长子伯邑考。

那么为何其伯邑考还没有身死,结果‘武王伐纣’的天数就早早立下了?早早立下未来伐纣的不是其伯邑考,而是姬发!

即其倒霉的货还没有身死,便就像灵珠子的命一样,被提前定下了。

灵珠子被提前定下保周伐纣的天命,被提前定下为昆仑山宗教阐教天数下姜子牙的先行官。

姜子牙的命同样被昆仑山宗教阐教早早定下,可谓你生来命薄,仙道难成;你命缘如此,必听于天,岂得违拗?

大商君主帝辛的命,同样被昆仑山宗教阐教一众的老货早早定下,可谓云中子偷偷摸摸题的一诗就已经说明一切:妖氛秽乱宫廷,圣德播扬西土;要知血染朝歌,戊午岁中甲子。

究竟何为命?何为天?

若真有命?又为何还要暗中阴谋?又为何还需要其一众道德之士的老货定?难道其一众道德之士老货便即为那天?

帝辛便即不信这命,也不信这天,谁敢定寡人的命,寡人就也定谁的命!谁敢自认为天,寡人同样敢伐天!

明显伯邑考的命,也已经早早被昆仑山宗教邪教阐教定下,早早被定下未来伐纣的为武王,取代大商王朝的为西伯侯次子姬发。

那么其伯邑考活着,姬发便就没有资格继任西伯侯之位,即其也早早就已经被定下必须得死的命。

即不仅其伯邑考必须得死,就是倒霉的西伯侯姬昌,也同样得死。

因为其倒霉的两父子如果不死,那昆仑山宗教邪教阐教天数下的武王伐纣还怎么成?

即其实其伯邑考,跟姜子牙,跟灵珠子都是一样的倒霉,命不由己,而早早被一众老货定下自己的命。

也正是为何帝辛不对灵珠子哪吒绝杀的原因,因为换一个角度,灵珠子哪吒也不过是被那昆仑山宗教阐教教主所利用而已。

但即使提前了整整七年,还没有真正长大的伯邑考,即使看不到如此深的一层,却也隐隐有感,这一趟只怕就是故意让自己去送死的。

而其伯邑考不死,就会一直是父亲西伯侯心中的威胁。

其伯邑考不死,其他九十八弟便也永远没有机会。

如果其伯邑考身死在朝歌了,父亲西伯侯心中也会放松下来,其他九十八弟便也都有了机会,同时西岐更有了对大商同仇敌忾的借口。

即无论是父亲西伯侯姬昌,还是那九十八弟,都会希望其这位伯邑考身死在朝歌。

一边将其伯邑考推出送死,过后再喊着为兄伯邑考报仇,为子伯邑考报仇。

却是但看进贡的西岐三宝就知道,其伯邑考自是一点不傻。

那白面猿猴能歌善舞,分明就是一荒淫昏君贪图享乐之用,那大商君主一代雄主,虽然被说的荒淫无道。

但其伯邑考却清楚,那大商君主却是真正的一代雄主,让其伯邑考只能仰望的存在,会贪图那能歌善舞的白面猿猴?

即让其伯邑考进贡西岐昏君三宝之一的白面猿猴,其实就等同于让其伯邑考去当面言那大商君主:陛下你就是个荒淫贪图享乐的昏君!不然如何会要这昏君三宝之一的白面猿猴?

如果说白面猿猴还不够致其伯邑考死地,那么再加上一个醒酒毡。

那醒酒毡又是干什么用的?自是用来醒酒的!

却是以那大商君主的智慧,就算那大商君主看不懂,难道那大商王朝还缺智慧之人?会看不出送醒酒毡的隐意?

即明显暗指那大商君主荒淫酒色,而不着痕迹,却又无比明显的喻义那大商君主,陛下你就是个荒淫就是的昏君。

如果白面猿猴醒酒毡还不够,还不够致其伯邑考死地,那么再加上一个西岐祖传的轩辕黄帝七香车。

其伯邑考却是真正见过的,那七香车内都是些什么图像?分明正是那无数的交合方式,既有图像,更有文字解释,却是专门用来荒淫的!

即表面看似进贡西岐三宝为父亲西伯侯赎罪,但其实却是一箭双雕,想要同时致其伯邑考于死地,同样想将父亲西伯侯姬昌留在朝歌。

最后西岐最得利的又是何人?

如果其伯邑考朝歌进贡,进贡如此西岐三宝,完全就等于是明言那大商君主,为一位贪图酒色享乐的荒淫昏君。

即白面猿猴喻义那大商君主贪图享乐。

醒酒毡喻义那大商君主常常酒醉不清醒,不然如何会需要醒酒毡?

西岐祖传的轩辕黄帝七香车,则喻义那大商君主荒淫无道。

但事实讽刺的是,昏君标配的白面猿猴却为西岐之宝,反而那被称之为荒淫无道昏君的大商君主帝辛,却并没有昏君标配。

同样昏君标配的醒酒毡,也是西岐之宝,已是被西伯侯姬昌享用了几十年,反而那大商君主却没有如此昏君标配。

更是荒淫昏君标配的轩辕黄帝七香车,同样是西岐祖传之宝,那被称之为荒淫无道昏君的大商君主帝辛也没有。

荒淫昏君标配的后宫妃子无数,更生九十九子的,同样不是那大商君主。

即其伯邑考要去朝歌进贡如此西岐三宝,完全就等于当面明言那大商君主帝辛为一个荒淫无道的昏君,只怕绝对是难逃一死。

那么同样西岐进贡如此荒淫昏君标配的三宝,喻义那大商君主帝辛为荒淫无道的昏君,同样被连累的绝对还有父亲西伯侯。

所以当忍不住心中发苦,嘴里同样发苦的伯邑考被推出,被推出不得不往朝歌送死,心中如明镜之下,却也并不孤独。

却是至少还有一个父亲西伯侯,跟其伯邑考一起被西岐一众人阴死。

而于西岐城外。

母亲太姬几乎是面无表情的问道:“汝父被羁羑里,西岐内外事付托何人?”

即母亲太姬,从来都不是其伯邑考的母亲,不过是名义上的母亲。

而西伯侯姬昌已经八十九岁,元妃的太姬同样已经已经七十九岁,其才仅仅十六岁的伯邑考,自不可能是当初六十多岁的元妃太姬所生。

却就是西伯侯姬昌的二十四正妃,也已是换了无数次,即只要一超过三十岁,便就会被打为宫女,再换新的二十四妃。

即其伯邑考母亲究竟是谁,自己却也不知道,并且父亲西伯侯那年轻的二十四妃,其同样也都宠幸过。

结果但想到自己是被一家人,被九十八弟,甚至被那位父亲西伯侯指定,被所有人抛弃,被所有人推出来送死,心中发苦之下不由就是想到当初父亲西伯侯的吩咐。

于是便也干脆学着当初父亲西伯侯一般,道:“回母亲,孩儿此去,内事可托于散宜生诸大夫,外事与南宫适、毛公遂、辛甲诸人即可。”

(反正我什么也不能插手,母亲你又何必如此虚伪的相问?好似我伯邑考能够做主一般;

既然母亲你问,那我便也学父亲当初吩咐一番。)

于是回答完,便就又在黑货南宫适、毛公遂等人看着下,神奇的西岐一众四贤八骏除了周公旦,竟全都是一群的矮子。

即南宫适、毛公遂两位西岐大将军都是一米四多的身高,其余竟然也都是约一米五左右的身高,最高的也不过是一米六出头。

反而相比较而言,作为西伯侯的九十九子,身高却是都稍高些,几乎都是一米六左右的身高,并且都还没有完全长大。

接着一人回答完,便就又在无数人的注目下,同样九十八弟神色各异的看着下,又走到一脸‘不舍’之色的姬发面前。

而再一次吩咐道:“我走之后,兄弟在西岐,切记兄弟好生与众兄弟和美,不可改西岐规矩,须是守法,不可改于国政,一循旧章;

弟兄和睦,君臣相安,毋得任一己之私,便一身之好。

凡有作为,惟老成是谋。西岐之民,无妻者给与金钱而娶;

贫而愆期未嫁者,给与金银而嫁;

孤寒无依者,当月给口粮,毋使欠缺。此是至嘱至嘱,不可有忘!”

结果话音落下,西岐城外气氛也不由无比诡异起来。

不想当初西伯侯故意压制伯邑考的话,竟然又被伯邑考原封不动的送给姬发了,西岐之民没老婆的给钱去老婆,没嫁出去的帮忙嫁出去。

黑矮粗壮的南宫适、毛公遂、辛甲等一众西岐普通人老货,闻听都是不禁小眼睛中精光闪烁。

九十八弟中除了二弟姬发,四弟周公旦,所有人也都是听得面色诡异。

明显姬发一脸我一定听兄长的话!

四弟周公旦虽然同样仅只十六岁,却反而能够不动声色,当然自也是与伯邑考一样,早已宠幸过父亲西伯侯的二十四妃。

一群的姬叔干则都是跟南宫适一样,瞪着眼珠子。

已经老妪的元妃太姬面无表情。

二十四妃也都是装出一脸不舍的表情。

同一时间的大商朝歌,阐教教主元始天尊怎么也想不到的,其所派下山辅助西周的姜子牙,却已诚心恭敬跪拜在大商君主帝辛面前。