限制住李九州的，是方方面面的因素，从政治上来考量，李九州不愿、也不能做反贼。
来了大明他才知道，这个名份有多重要。
法理上来讲，李自成在打进北京之前，就是个百姓。
虽然明末的名份不如里子值钱，但是李九州并不缺里子啊！
好家伙，手下多少人给他效力呢！
就拿榆林的两位封疆大吏来比对，吴自勉、张梦鲸手下有些这个忠心的下属没有？
吴总兵肯定没有！
张梦鲸手下是有的，但是没有李九州这样的多！
毕竟张梦鲸，那就是穷字的代名词！
儒家官员就是这样，他们太拧巴，不是说儒家这个学说不好，也不是说这些人本来拧巴。
是儒家的学说，又加上这些人，就拧巴了。
大明怎么让平民上升呢？科举。
科举考什么呢？八股。
八股的内容是什么呢？
它以对儒家经典的记诵为主，或以对当前国家统治面临的现实问题提供解决方案为主（对策、对时务策），或以文章写作水平的高下为准。
考试内容是考试指挥棒能否发挥正面作用的关键。
随着宋代以后，统治阶级的知识水平和从政能力开始飞跃。从而意识到，思想对巩固王朝统治的重要性。
以《四书》为代表的程朱理学，是古代政治家、思想家长期摸索出来的统治理论。
明朝科举考试基本内容，开始是《五经》、《四书》并重，后来逐渐发展成主要根据《四书》成绩录取。
这事儿就草了蛋了！
李九州是会背诵送东阳马生序的，宋濂先生的字里行间，一个刻苦求学、穷且志坚的少年形象跃然纸上。
那种奋斗、那种煎熬、那种辉煌。
可惜了，在大明，送东阳马生序被读书人们都快看烂了！宋濂先生生活在明初！他经历的穷困，主要是元到明初的磨难。
也就是说念书虽苦，但是宋濂先生大概是没有实在饿过肚子。
问题恰巧出在这儿，明末的读书人，他们是要饿肚子求学的，而且笔墨纸砚也不比几百年前便宜。
你说一个穷汉子，打小儿自家穷的要命，念书是老爹老妈拖着躯体唯一的希望了，心理负担特大。
学吧，哪怕是天才，比方说后世能考上清华的才学。够可以了吧？
放在大明狗屁不是，大明的科举，但凡是个年轻的举人，那都不是清华的难度。
那?是高达的难度。
考的不是看你会不会，而是看你能比别人好多少。
后世的国考也是类似的选拔性考试，问题是大明有那么多的岗位吗？
比方山东，那历来是出士子的地方！
张梦鲸就是山东人。山东人对于公务员这个职业的热爱，那是从古至今未有断绝过！
与山东学子不同的是，江南学子有一种雍容。
这话是李九州从陈春寿哪儿听说的，一说起这种事儿，陈春寿就两眼冒光。
若是说科举考场上，山东人是饿狼，那江南士子就是美人。
山东士子是搏命去考试，江南士子却是笔尖展缓腾挪，灵秀逸动，文章曼妙者难出其右！
大明的公务员团队，基本上这两股势力比较的坚实。
李九州当然不能死心啊！追问陕西的情况。
陈春寿脸上一滞：“陕西...自古秦兵耐苦战！”
“我问你科举！”
“榆林多出总兵，自大明开国以来...”
“我问你科举！”
“...我不认识陕西籍士子。”
这话以后，李九州再也没和陈春寿聊过陕西科举。
不过对于江南风光，李九州十分向往！
可能每个旱地里的大蒜都会心里琢磨，这“天青色等烟雨”，到底是个他娘的什么意思。
大明的榆林，要是旱，赤地千里。要是涝，跟天上发洪水似的。
根本体会不到那种润物细无声、灵动的感觉。
要说江南，要说明末的江南，那自然避不开天启到崇祯时期，尤其是崇祯早几年时候。
这时候的江南的制造业非常发达。
这种拉动效应，导致整个大明都在飞速前进。根据陈春寿的转述，李九州才发现，也许大明已经不是资本主义萌芽了。
大明其实已经是资本主义了，只是它比较奇怪，大明的资本家，同时也是大明的官宦世家。
再加上生产力虽然有提高，可惜货物运输，也就是走路方面又不行！
好比说江南的丝绢，明初时候，丝绢本就是贵极了、又稀少的东西。大家买不起。
现在不一样了，江南的手工作坊里，大量的丝绢远销海外。
甚至出现了蝉吃人！
什么意思呢？丝绸的利润太大，官府就不让农户在地里种粮食，反而是教农户去养蝉，地里得种桑叶。
大明，的确是有各式各样儿的“X吃人事件”。
南边儿蝉吃人、海边儿船吃人，北边儿鞑子吃人、建奴吃人。
中国人的本性——一行儿能挣钱，就把一行榨干了去做。
这就导致，产地周边，丝绸价格便宜，路途医院，价格依旧贵，产量上去了，需求却更不上，从供给端，加大甚至是导致了大明的恶性通货紧缩。
当然，在大明，养蝉业中许多的老百姓也是被逼的。养蝉再挣钱，可只要是个种地的都知道，命根子还是在米面上！
大明的经济，问题最大的一点，就是货物流通的效率太低。
经济的本质，按照西方经济学的假设来说，最后会达成一个大伙儿谁也不挣钱，你从我这儿换来你需要的，我从你那换来我需要的。
从而真真意义上达成“融通”这个概念。
只不过这个道理跟物理当中的“在不考虑摩擦力情况下”一样——不存在、不可能、达不到。
因为人的本质，就是想当大爷。
连孔乙己、阿Q都想当大爷地要命，这些一亩一亩的、范进中举般的、官老爷们，他们怎么做？
当官之前，穷得过分，当官之后，就会有两个极端——太穷和太富。
好比张梦鲸就是前者，这种傻子很少。
毕竟考得上科举的都得是聪明人，聪明人敛财最是吃干抹净的！
一切都是为了银子、房子、女子。
那自己富了，官场上的人情就好走动了，自家娃子就好做官。这也是常理！进而又导致，张梦鲸这种寒门贵子，在明末真是稀罕！
难找到第二个。
同样儿的道理，放到草原上，李九州怎么可能会不知道，这帮贵族也在吃人？
他们可太狠了！草原上，战败方的穷汉，就是不存在的东西。
战败方的男人，若是没跑掉，战后挨个砍杀，留下小的做工。若是跑掉，一个冬天过去，该喂狼的喂狼，该沤肥的沤肥。