霍格沃茨礼堂。

天花板与墙壁上千百只蝙蝠扑扑楞楞乱飞。

巨大的南瓜灯悬浮在头顶，南瓜肚子里的蜡烛火苗忽高忽低地闪烁。

入学两个月，难得的再次看到了邓布利多。

与开学宴会相似，时间到了之后，教授们在主席台上的长桌前坐定，四个学院的学生分别在自己自家学院的长桌坐齐。

晚上八点。

时间一到，老邓头敲了敲餐杯，“开始吧。”

瞬间在所有长桌的黄金餐盘里出现各种各样的美食，丰富标准直追开学宴。

赛恩斯原本还以为校长先生多少得弄几句没营养的废话呢，没想到竟然直奔主题了。

这很好，很好，他喜欢。

与开学宴不同的是，这次宴会上多了以前不曾出现过的少量新品。

某某辣酱、红烧肉、炒蘑菇、香辣鸡胗、麻婆豆腐……等等。

量不多，大部分都出现在赛恩斯触手可及的范围之内。

浪费粮食，不论从哪个角度出发，都是可耻的。

这些新菜品明显是小精灵专门因着他的口味，为他特制的。

每一份的量都比较少，这是他提前打过招呼的。

所有人，是的，任何人都会为自己的家乡骄傲自豪，这是人之常情。

但是，请不要替别人做任何决定。

请不要把自己的任何想法或做法强加给任何人。

赛恩斯前世所在的国度无疑是可以令他骄傲自豪的地方，那里有无数的美食。

这是毫无疑问的。

她是那么的地大物博，那么的包容万有，她哺育一切向往她的，人或其他生物。

她的广博造就了她前所未有的胸襟，也产生了南腔北调的差异。

同一个娘养的南北兄弟姐妹，都会因为豆腐脑要吃咸的还是甜的吵得不可开交。

赛恩斯从来不会自大地认为，适合自己口味的，所谓的来自“前世的美食”就一定会适合异世界的人，尤其是巫师在异世界都属于异类！！！

他特别交代小精灵们，做自己专属口味食物的时候，一定不能超过自己的饭量。

他得确保，在没有其他任何人帮忙的情况下，能够把所有专属食品吃完。

他会优先进食这些特制食品，他要确保自己别浪费食物。

任何浪费食物的行为，都是可耻的。

但是，赛恩斯也有自知之明，任何道德行为准则都是要求自己的，它们只是人们提倡的，并不具备强制性。

前世就有某些极端环保分子、极端爱狗人士，其极端行为不但没有让他们所倡导的行为被大家接受，反而让他们在其他人眼中成了疯子。

还以浪费粮食的行为做例子，这在某个范围内属于道德行为，只能依靠人们自己，你可以倡导或建议，但是不适合过于强硬地去执行某些条款。

不能因为看到有人在饭馆剩菜了，就冲上去把人家骂一顿、打一顿。

那只会适得其反。

某些极端环保分子，甚至呼吁大家抛弃工业文明，重新过回笑傲丛林的“泰山”生活。

还有极端分子要求所有人应该退出地球，把世界还给动植物们。

塞恩只能说，既然你认为人类是地球的蛀虫，应该灭绝了，那么你自己就应该以身作则的第一个自杀啊。

其实，这些人真的有这么热爱环境吗？

或许吧！

但是，任何群体，人一多，就不可能单纯。

其中或许真的有一心为公的真信徒存在，但是也一定有或者蠢、或者坏的有心人士搅和在里面。

又想多了，最近思维老是不自主的发散，看来修心修的还不够哈。

得嘞，自己不浪费就好了，其他人，随他去吧。

人就是这样，只会做跟自己有直接相关的事情。

这些食物是专为自己做的，吃不完就是自己浪费，若是这些食物是面向所有人做的，赛恩斯不能保证自己看到剩菜还会不会有负罪感。

说起来，其他的时间里，餐桌上也有食物被剩下，那时候自己好像并没有太大的感觉。

果然，当责任没有主体后，大家都不会负责。

责任被分摊之后，就没有责任了。

喝着餐杯里的梨汁，他又突然想到了旁观者效应。

有人落水了，大喊救命，很多人都在岸上驻足，人们都会想，会有其他人出手，自己不用动。

结果大家你看我我看你，所有人都不伸手。

这时候，若是有其中一个人率先伸出了援手，就会有很大几率带动其他人一起救援。

这其实是因为岸上的人太多，分薄了责任。

若是岸上，只有一个人，水里一喊救命，他反倒有可能会不假思索的出手相救。

这是因为，岸上只有他自己，救人的责任主体就他一个，很具体。

若是他没有伸手救援，除非他有强大的心理素质，否则一定会产生愧疚感。

人多的时候，就不会。

这个事情要反过来看。

若是自己不会游泳，恰好又落水了，岸上又恰好有一群人，喊救命的时候一定不要盲目乱喊，一定要喊具体一点。

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