第79章 关于鬼吹灯全系列的背景分析(1 / 1)

因为后面会用到,所以分析自己读完鬼吹灯后的读后感。

人点烛,鬼吹灯,鸡鸣灯灭不摸金。《鬼吹灯》开创了倒斗之先河,世界观非常恢弘,时间线既长又早。

这本小说看过很多遍,也听过不少次。那些时间虽然延伸的非常广,但却是可以理得清的。下面的时间线从远古开始,主要是摸金三人组之前的一些事迹。

远古时代

在《鬼吹灯》中有着一个从没露面却影响了一切的怪物,称之为蛇神。蛇神来自于虚数空间,在那无穷远的时代,它就已经存在,所以可以称之为神。

地球形成之后,经历了一个很久远的时代,山海生物形成。由于形势使然,南海龙脉中海气凝结产生阴火,遇水不灭,亮度温度极高,可以熔化铜铁。

万千年之后,南海的无数巨龟埋骨在百眼窟。因为龟甲通**之气,海底又常有龙火海气汹涌,所以龟甲中蕴含着无形鬼火般的热风,这些聚集在一起的龟甲就形成了百眼窟的“焚风”。血肉油脂之物碰见焚风,立即化成永恒的虚无。

又过了很久很久以后,蛇神身死。蛇神埋骨在昆仑山之北,它虽死却留下两样神迹,一个是骨架,大脑依然保存着“行境幻化”的力量;另外一个则是蛇头上的那颗巨眼,可以使它的灵魂长生不灭。根据后面的故事可以知道,蛇神就在扎格拉玛圣山的洞穴之下,而那深渊般的洞穴只不过是蛇神生前的记忆,是在行境幻化的力量下显化而出。

早期文明

在非常久远的远古时代,扎格拉玛山来了第一批人。这批人是魔国的先祖,他们不知道通过什么方法下到了鬼洞之下,还带走了蛇神头顶的巨眼。这个巨眼就是凤凰胆,魔国的先祖是唯一知道凤凰胆秘密的人,他们带着凤凰胆去昆仑山建立起了庞大的政权——魔国,主城为恶罗海城,城外就是灾难之门。

魔国崇拜深渊和洞穴,信奉蛇神。在恶罗海城之中,蛇神之骨是最高神,接着依次是蛇神埋骨的洞穴、净见阿含、鬼母、大祭师。鬼母在恶罗海城中地位极高,她有着无界妖瞳,可以开启凤凰胆中的通道,他们用大量的奴隶来祭祀蛇骨,这些奴隶都被钉上眼球的标记。通过书中描述可以知道,第一代鬼母叫作念凶黑颜,死后埋在了龙顶的九层妖楼,就是后来的冰川水晶尸。

魔国强盛一时,覆盖昆仑山周围。周边的岭地、戎地、加地大量人被魔国当作奴隶祭祀,他们虽然屡次反抗,但是魔国的大祭师可以操控白狼王水晶自在山和达普鬼虫等妖兽,他们根本不是对手。

到了魔国末期,很多人已经对信仰产生了怀疑。鬼母可以开启凤凰胆通道,但并不是所有鬼母魔眼,这有个残酷的筛选鬼母环节。没能成为鬼母的都成了黑蛇的食物,这些可怜的女子临死前诅咒大黑天击雷山破裂、恶罗海城毁灭。

此时高原上伟大的王者已经诞生,他就是世界制敌宝珠大王。宝珠大王在莲花生大师的帮助下,让勇士潜入恶罗海城偷走了凤凰胆,魔国因此而祸乱。更要命的是恶罗海城突然神秘消失,魔国彻底一蹶不振。宝珠大王带领岭地、戎地、加地三国雄师踏入雪域一举覆灭魔国,并诛杀了躲进昆仑山的鬼母转世妖妃。

经过千百年后,扎格拉玛山迎来了第二批人。当时在这里生活着四个部落,安居乐业,只是发现那深渊般的洞穴后,灾难降临了。这些人好奇洞穴,妄图窥探其中的秘密,族中的大祭师就仿照传说中的凤凰胆造了一个同样的玉石眼球,用来祭拜鬼洞。只是秘密没看到,灾难来了,大祭司双眼暴盲死于非命,部落中出现大量奇毒无比的黑蛇四处咬人畜。为了生存,四大部落中选出两大圣者带领勇士击杀了蛇母,扫荡了群蛇。

黑蛇虽被清除,灾难还没有结束。先圣通过神谕得知洞穴是一个灾祸之洞,而玉石眼球开启了灾祸之门。这时部族中又诞生了一个先知,同样具有预言能力,他预言了先圣死后埋葬在扎格拉玛山、部族迁徙到东方、精绝国的到来以及给摸金三人组的启示,留在了图册上,正是这个图册救了后来的三人。这个部落就是扎格拉玛族,他们一族的人因为染上了诅咒,不得不迁移到内地,逐渐融入到中原文明。为了破解诅咒,扎格拉玛族的人形成了后世的搬山道人。

夏商周时代

魔国也好,扎格拉玛部落也好,都不属于中原,那时的中原是三皇五帝时代。三皇五帝之后,就是夏商周时代。

凤凰胆流入中原后,直到商朝时重现世间。商王武丁在一座崩塌的山峰中得到一枚染满黄金的玉石眼球,一起的还有一件赤袍。武丁认为玉石眼球是黄帝仙化之时留下的,因此命名为“雮尘珠”。从这可以看出,这个玉石眼球黄帝有可能得到过,武丁或许就是从那件赤袍上看出的。总之,这个玉石眼球无比珍贵,武丁命人铸造了一只青铜大鼎,上面刻上铭文,记下了这个事件。

西周初期,周文王再得到凤凰胆。周文王精通于周天老卦,他通过占卜测算出雮尘珠来自昆仑山和象征长生不灭的信息,加密刻在了龟甲上。这个龟甲就是“龙骨天书”,最少有三份,一直流传下来。

周朝时,还有几件大事。恨天之国在南海建立了一个青铜文明,最擅长使用龙火。这些人前往南海还要更早,可能是在殷商或之前的原始文明,但周朝时的恨天之国鼎盛一时。周穆王时期,恨天之国进贡了归墟铜鼎,铜鼎之上有归墟古镜,镜子上有龙、鱼、人、鬼四枚卦符,这些都被周穆王带进了墓中。第二件事发生在龙岭,有个西周王公大族修建了一座古墓。周幽王时期又有件大事,有个做人殉的奴隶得以不死,还从墓中取走了丹砂异书。说起来,这个不知名的奴隶才是摸金校尉最早的祖师爷,后世摸金校尉进退八门之法全部传自于他。

中原之外,又有两个文明出现。古格中有部分人继承了魔国的信仰,这就是轮回宗,他们挖开了冰川的九层妖楼,取走了第一代鬼母的妖瞳和脑子。轮回宗利用妖瞳和脑子祭祀开启了鬼母的记忆,通过妖瞳在“虚数空间”里构造了一座记忆之城——影之恶罗海城。西域之外的扎格拉玛山也迎来了一批人,就是鬼洞族,他们是精绝人的前身。

秦汉时期

春秋战国到秦汉魏晋时期,主要有两个人物,献王和精绝女王。在这段时间,四大门派也出现。

秦汉时期,雮尘珠流入到云南古滇国。到汉武帝时期,古滇国被平定,重新被中原所管辖。汉武帝听闻古滇国有上古神器雮尘珠,就派人索要。滇王不敢抗拒,想要供奉出雮尘珠。只是雮尘珠在献王手中,他不愿交出雮尘珠,带着雮尘珠和一部分人脱离滇国,迁移到澜沧江的遮龙山之中。这下滇王没法对汉朝交代,只能仿造了个影珠供给汉朝。汉武帝并没有见过雮尘珠,就把影珠当成真的了,死后带入了陵墓,还建造了九死惊陵甲拱卫墓穴。

献王到达遮龙山之后,主要就是修建陵墓。这期间发生了很多事,遮龙山中本就有原住民,信奉山神,献王来后打败了他们,让他们为自己修建陵墓。这个陵墓是献王在观湖景中所看的,为了修建陵墓,献王做了很多的事,包括寻找三世尸、制造各种机关和以邪术制造的各种人造物等。献王去世后,将雮尘珠和龙骨天书带入了墓中。此后,献国分崩离析,有一部分人想要回归滇国,就将绘制献王墓的人皮地图献给了滇王。这份地图后来随着滇王下葬,最后被陈瞎子得到。

在秦汉时期,还有几件事情发生。第一个是先秦时期,清溪附近巫邪文化发展,乌羊王埋葬在棺材峡。第二是周穆王墓被人挖开,归墟铜鼎被雷击碎,碎片被人铸造成丹炉,而那四符一镜流落到民间。第三是秦汉时期南海水上有龙人,他们剽悍绝伦,后来被朝廷招安,成了专门负责采珠的龙户獭家,这些人就是恨天之国的遗民。第四是秦朝时期,秦始皇曾派方士在石碑店炼丹,就是后来老胡和孙教授进的那个地洞。

西汉末年,天下大乱。赤眉军在败退之时,发了汉武帝的茂陵,惊动九死惊陵甲,死伤无数。至此,影珠流落世间,不知所踪。赤眉军土崩瓦解之后,残部当了响马,也就是最早的卸岭力士。这时搬山道人和摸金校尉也已出现,摸金校尉早在战国时期雏形已经形成了,到后汉时期曹操需要军饷正式设立了摸金校尉,也有了发丘天官。至于搬山道人,他们就是先知一族的人,出现的更早了,一直在寻找雮尘珠。

先知一族的人苦苦寻找雮尘珠,到汉朝时期都没有一点线索。无奈之下,搬山道人就想返回扎格拉玛山,去鬼洞中查看究竟。只是这时西域精绝国精绝已经崛起,他们可以通过先知一族的玉石眼球召唤黑蛇,胖子的玉佩是召唤的重要仪器。尤其是精绝女王的出现,她有一双神奇的眼睛,可以操纵鬼洞的力量。先知一族的人几次潜入戒备森严的扎格拉玛山,却被守卫发现,白白断送了几条性命。

精绝国力量强横,在它的高压统治下西域诸国民不聊生。当时孔雀河流域有三十六国,只是畏惧精绝女王的力量只能忍受。先知一族的人不能进入扎格拉玛山,有一个人就扮作占卜师,联合三十六国攻打精绝。为了除掉精绝女王,这个占卜师又让三十六国第一勇土姑墨王子进献金羊羔给精绝女王,羊羔中下有慢药,精绝女王因此丧命。精绝女王一死,三十六国再无畏惧,一起攻破精绝王宫,但风沙突现,一切都掩埋在了风沙之下。后来,先知一族的人几番深入沙漠,却终究寻不到扎格拉玛山,只得作罢,另寻它法。

隋唐辽宋西夏金元

宋朝时期,苦寻雮尘珠的搬山道人终于有了一丝线索。在黄河下游的淤泥中发现了商王武丁的青铜鼎,占卜出用雮尘珠祭祀鬼洞就可以消除诅咒,自此他们开始在墓室中寻找这件神器。

搬山道士有了线索,摸金校尉和卸岭力士也各有进展。唐朝时期,摸金校尉的种种手段和行规彻底完善,又吸取了江西形势宗风水理论的精髓,形成了独有的风水秘术寻龙诀和分金定穴。宋末时,淘沙官并入卸岭力士,当代盗魁刘子仙吸取了淘沙的手段,改良了卸岭倒斗器具,并传下了卸岭独有的手段——千竿之术和圈穴秘法。

在这段时间出现,元教出现,经历了一个兴盛时代。当时大兴安岭小波勒山上出现了一只老黄皮子,可以口吐红丹,有些人就用它装神弄鬼,信徒一时很多,就形成了后来的元教。老黄皮子死后被放进招魂箱,后来元教信徒又把龙符放进了箱子里。元教最鼎盛之时势力扩大到草原,占据了百眼窟,妄称这里有妖龙进行坑蒙拐骗。

其实,在这段时间还有不少的事情发生。唐朝时,有一个王公大族在龙岭建陵墓,发现了西周幽灵墓;辽朝的一个太后死后埋在了牛心山;宋朝时有人在瓶山炼丹;金朝的大将军郭虾蟆埋在野人沟;龙骨天书流落到西夏,西夏被元朝灭后,龙骨天书埋在了黑水城;元朝大将军曾寻找龙骨天书(误以为是凤凰胆),得到在黑水城的线索,这个大将在征剿洞夷时身死,埋在湘西瓶山,但那个线索被记录了下来。

明清

明朝时期,观山太保出现。当时朱元璋让刘伯温修建皇陵,但刘伯温不愿接这个差事,就坑了清溪的观山太保。观山太保为皇家修建皇陵,为保证后世无人倒斗,他们还出计对付四大门派。到明永乐时期,发丘印被毁,发丘天官绝迹;摸金符也只剩下三枚。

万历年间,观山太保首领封师古辞职回到家中。在封师古辞官前后,观山太保盗了很多的斗,包括唐代”肚仙坟”、刘秉忠后人之坟、瓶山(没成功)等等。直到挖掘乌羊王墓后,封师古痴迷于地仙,开始修建地仙村。这期间有着很多事,最重要的就是封师古逼迫乌羊遗民推演卦数,设立九死惊陵甲拱卫墓室等。等地仙村修建完成后,封师古将盗的带领清溪所有人进入地仙村。当时只有观山太保封师岐一脉的小部分人没有进入,封师古给他们留下了观山指迷赋。

轮回宗和元教在这段时间也有活动。轮回宗在古格王城修建了一座轮回庙,有一个西班牙的神父来古格盗宝,绘制下地图,但被杀死。神父死后,皮毛被扔入轮回庙的秘洞之中,那本《圣经》也被制成恐怖的面具一同扔下。元教到这时候已经没落,带着招魂箱回到大兴安岭,并在团山修建了黄大仙庙。后来因为有人偷偷打开箱子死了不少人,黄大仙就此荒废了。

此外,在清朝乾隆时期,昆仑山下出现一座魔国鬼母墓。这里屡现怪异,清朝在此修建了大凤凰寺,但并没能震慑妖物,就此荒废了,这个就是后来老胡去的地方。

清末民初到现代

清末的时候,摸金校尉出现了一位奇人——张三链子。张三爷一人带三枚摸金符,创出了《十六字阴阳风水秘术》,只是他厌倦于江湖之路,就此金盆洗手。张三爷将三枚摸金符传给徒弟了尘、金算盘、铁磨头,《十六字阴阳风水秘术》烧去阴阳篇给了阴阳眼孙国辅。

老摸金三人组本领高超,发了不少大斗。后来,铁磨头因发无名荒坟中暗器而死,了尘意冷心灰就此出家,金算盘则继续做着倒斗营生。为了盗取龙岭,金算盘在龙岭上修建了鱼骨庙,但是因为金刚伞丢失,他找了蜂窝山的销器李重做金刚伞,并且把账簿和算盘一起留在了那里,不想他最后折在了龙岭之中。

此后,摸金校尉着实沉寂了一时,但搬山卸岭却短暂中兴。搬山道人出现了鹧鸪哨,卸岭力士出现了陈玉楼,两人都发了不少斗,曾联手四盗瓶山。在瓶山之中,鹧鸪哨得到凤凰胆线索,前去拜了尘为师,却在去黑水城时折了一臂,就此远赴海外;陈玉楼凭之前在滇王墓得到的人皮地图去云南虫谷,也瞎了一对招子,没脸回家自此流落街头。鹧鸪哨和陈玉楼退出江湖,搬山卸岭就此绝迹。这时摸金校尉的传承由孙国辅传到了胡国华,不过并没有倒斗,而是看风水为生,陈玉楼和鹧鸪哨还见过胡国华。

清末民初到现代的事情还是不少的,主要有几条线,已经很容易顺清了。第一是老羊皮和羊二蛋的事,线索如下:清末的时候,泥会儿兴起;老羊皮和羊二蛋遇见鹧鸪哨,加入常胜山;常胜山解散后,老羊皮、羊二蛋加入泥儿会;小鬼子发现百眼窟后,让泥会儿挖掘黄大仙的箱子,老羊皮、羊二蛋决裂;招魂箱到百眼窟后,全部人身死。第二是观山太保的故事,民初封师岐后人封思北去破地仙村,不得其路,死在了那里,就是坐化的那个道士;封思北有两个儿子,封学文和封学武,封学武就是后来的孙教授,封学文的经历就丰富了些,入过常胜山,跟羊二蛋去过东北,当过团长,后来也是死在了棺材峡。

这就是《鬼吹灯》世界观下的时间表,主要是以摸金三人组之前的事件为主。