第五百二十章 属于自己的时间长河(1 / 1)

道祖说了时间长河,可是夏青阳又不明白,这和他当前要做的事情又什么关系呢?

可是道祖没有再说什么了,只是一副让他自悟的样子,然后意念消失在了那条空间通道中。

夏青阳当时懵了一下,这让他悟什么?

好在随后他意识到了一件事。

关于时间意识,他其实先前也已经有所感悟了。

时间并非大道,而是一种众生之识。

那么,是否意味着他有这种办法来操控时间。

是否也意味着他也能在这个世界上建立一条‘时间长河’,然后他就可以控制这个世界的时间流速了?

有意思啊,很有意思。

那么该如何做到这一点呢?

夏青阳看向了手中的日月精轮。

忽然间若有所思。

当年的羲和与望舒就是以日月来完成时间标定的,那么他当然也能做到这一点。

这等于是……给日月精轮又增添了时空的奥妙!

如果真的能够成型,那么日月精轮就不只是能够镇压地火水风,还能够镇压时间。

这套至宝的功能上,已经不弱于衡天玄黄尺了!

组合至宝的潜力巨大,相比起那些早就设定好了的至宝,组合至宝的威能真就是没人能够说得清楚了。

还是拿河图洛书来举例。

当河图洛书推演出周天星斗大阵以镇压妖族气运,那甚至是诸圣都不敢小觑的力量。

甚至现在的天庭虽然继承了诸天星斗大阵,可是圣人们也绝对不会再将河图洛书与这个大阵合二为一。

因为只有将这两者相合,才是真正三界主宰的力量!

那么日月精轮呢?

夏青阳带着一些对时光奥秘的领悟,悄悄地来到了那个被十大混沌魔神占据的世界。

他悄然来到了这些混沌魔神的上空。

然后发现混沌魔神们似乎都进入了一种十分奇特的状态中。

它们正在将自身所掌握的道融汇在一起,并且争夺这个世界的天道所有权!

夏青阳的到来并没有引起它们的注意,或者说它们注意到了也没有在意。

因为夏青阳并未与他们争夺天道的掌控,只是在头顶上弄一些莫名其妙的事情。

在它们眼里,夏青阳顶着日月精轮在那转啊转的,就是个莫名其妙的。

虽然在这日月的神光照耀下,这世界上漂荡的真灵都会化为世界的一份子,然后快速地转化为生命进行演化。

夏青阳已经有过一次演化生命的经验了,这次他做得更是得心应手。

日月精轮在这世界上空照耀,它们并未形成标准概念中太阳星与太阴星的形象来进行日月交替,而是以相互旋转的方式来完成太阴太阳的轮替。

更重要的是,这一次的日月精轮交替的速度极快,短短一息时间就足够完成一次轮替了。

而在这一次轮替中,那下方大地上的出生之生命就是一轮的生老病死与进化。

他在尝试以此来寻找时间长河的感觉。

事实上他成功了,当下方繁衍的生命开始察觉到头顶轮回的日月精轮时,就渐渐地意识到那日月精轮转一个轮回就代表了它们的一生。

于是,它们也就开始有了时间的概念。

而当他们有了这种时间概念,那么很自然地就想要在这自己一生的时间内去做些什么,有了时间的紧迫感。

又是这种时间的紧迫感,令他们诞生了一点最初的智慧。

它们开始注意到周边生灵的‘生老病死’,还有它们自身的一些变化。

它们慢慢地适应了这种时间概念,并且开始飞速往高等生命进化。

夏青阳隐藏于日月精轮的光辉之下,看着大地上各种生命的演化,心中的明悟越来越深刻了。

他也不在意那些混沌魔神了。

甚至随着日月精轮的不断照耀,那些混沌魔神的身体与意识都渐渐地陷入了混沌中,不知不觉就沉睡了下去。

而它们所代表的法则之道,则汇入了这个天地中,形成了这方天地最基础的法则。

夏青阳这次没有插手任何的法则,一方面是他一旦插手必然会引起这十个混沌魔神的强势反扑。

另一方面则是就算他不插手,各种法则形成的过程对于他来说依然是巨大的收获。

尤其是。

当这个世界上的生命都自然而然地适应了他掌控的时间概念,这个世界的演化也就自然而然地跟着他的时间去进行了!

在这个世界上繁衍的生灵甚至不知道他们脚下的大地或者海洋中还生存着可怕的庞然巨物,那些才是真正支配着这个世界的存在。

可是在这些生灵短暂的生命中,它们无法知晓也无法理解那等可怕的存在究竟是何物。

只是偶然会遇到一些混沌魔神的意识投影,令它们惊恐又膜拜。

而那些意识投影,其实是混沌魔神短暂的片刻清醒,查看这世界变迁以及法则、天道成长状况的时候。

它们对地面上那些短暂而渺小的生灵毫不在意,因为往往它们转一个念头的时间,对于这些生灵来说就已经是‘永恒’。

然而这看起来十分渺小、可怜的生命,如今却在夏青阳的注视下要开始建立自己的文明了!

这是一些类人的存在,毕竟是在夏青阳的意志中进化出来的,自然也会不由自主地往他近似的形貌发展。

夏青阳的意识也分化了一些在它们之中,引导着它们的智慧与发展。

这是一种很奇妙的感觉,这一刻他就感觉自己坐在了一条时间的长河上,他能够感受到这条长河的一切都源于他。

他在这长河上空俯瞰着整个世界的发展。

时间长河的上游,其实来自于他的记忆,那就是记忆中曾经发生过的事情。

时间长河中有一片浪花在往前奔流,那就是当下正在发生的事情。

而在遥远的前方,长河还有无数支流……

那是他以他的智慧所推演出的无数未来可能,而当那长河奔流而过之后,那便只剩下一条主干了。

也即是,已经成型的历史不会改变,而未来的选择有很多种。

他在平静地注视着眼前这些生灵的生死消亡时,心头则是慢慢地生出了一种平静之感。

天地不仁以万物为刍狗,说的便是这种心态吧。

的确,在这种视角之下,那些生灵个体之间发生的事情真的很难吸引他的注意。

而这,是否也是道祖看洪荒、看他们时的视角?