来到京城给乾圣皇爷贺寿的，除了那些个土王使臣之外，还有一个王爷——黔国公沐天波。

就是韦小宝里沐剑屏他爹，所谓“沐公爷”。

里小郡主肯定是杜撰的，可沐天波确实是大明的国公，是所有国公里头，唯一做到“与国同休”的，对大明绝对的忠贞不渝。

其实，在宴会前，朱国强就已经召见了沐天波，其实也就是简单的安一下他的心，告诉他，有意让他回云南接任云南总兵官——乾圣元年，朝廷调一镇官兵入滇，接连平定多起土司叛乱的同时，就以学习兵事为由，把沐天波请到了南京。不远万里把人家召进京，还好他自认对大明忠贞不二，要不然，换成其它人，估计早就半路自杀了，毕竟，在沐家的历史上，对皇帝招进京的国公有好下场的可没有几个。

在宴会结束之后，借着酒意，朱国强特意把这位大明云南总兵官、征南将军、黔国公留了下来。

沐天波即位当黔国公、云南总兵官、征南将军的时候才十岁！

现在，也不过33岁。

不过这位云南总兵官还是有点经验不足，难以担当起统治云南的大任，所以一直以来总兵事务只得由云南巡抚代行，公府事务则由其母陈太夫人主持。

之所以直到现在，云南总兵官都由云南巡抚代理，是因为世镇云南的沐氏总兵接连两代出了“昏总兵”！

沐天波他爹沐启元是个惹祸精，居然因为家奴犯法被巡按逮捕，他居然调集兵马，用火炮对准巡按公署！而沐天波他爷爷沐睿在土司叛乱时临阵脱逃，而被免去官职、爵位，并捕入狱中。

到了沐天波这，他也是出了昏牌——历史上隆武元年（1645年）九月，元谋土司吾必奎反，沐天波调沙定洲前去平叛，结果沙定洲乘机入省城发动叛乱，沐天波仓皇而逃。

祖孙三代，就没有一个争气的。不过这位沐国公对大明确实忠心耿耿，如此也就足够弥补他在其他地方的不足了。

也正因如此，朱国强才会在登基后的第一时间，向西南派出了三镇精锐，足足五万大军，进驻云、贵、川三省，同时对云南驻军实施整编，以防备云南的土司作乱。第二年元谋土司吾必奎谋反后，直接以重兵平叛乱。

于此同时，又让沐天波到南京学兵事。先学兵事，然后到军中历练，这一呆就是五年。

现在，差不多，是时候让他回去了。

“天波，你可记得，朕当初为什么叫你来南京？”

跟陛下身侧的沐天波，答道。

“陛下当初说对臣有大用的。”

“没错！”

朱国强点头说道。

“天波，你们沐家和其它人不同，沐家祖上是高皇帝的干儿子，与皇家本是一体，所以才有了沐家世代镇守云南。”

“皇家对沐家天恩浩荡，沐家世代粉身碎骨亦难报其一！”

沐天波急忙答道。

“都是一家人，不用说两家话，算起辈份来，你我是平辈的兄弟。”

朱国强摆摆手说道。

“当初朕让你来南京学兵事，不仅仅是因为现在我大明全用火器，行军打仗的方式与过去不同，还有一个原因，就是朕打算重建三宣六慰！”

三宣六慰是明朝在中国西南地区和中南半岛设置的管辖机构统称。三宣指南甸宣抚司、干崖宣抚司、陇川宣抚司，六慰指车里宣慰司、缅甸宣慰司、木邦宣慰司、八百大甸宣慰司、孟养宣慰司、老挝宣慰司。

三宣六慰的范围除了国内部分外，大致还包括今缅甸、泰国北部和老挝的中部，皆“滇中可以调遣者”，在大明的口中又被称为“南蛮”。1531年后，莽瑞体建立东吁王朝。随着明朝国力式衰，东吁王朝日渐强大，明属三宣六慰土司纷纷归附东吁王朝。

“重建三宣六慰！”

沐天波惊讶道。

“陛下……”

伸手打断他的话，朱国强说道。

“天波，朕知道你想说什么，这不单是朕要去做的，也是你曾祖父沐昌祚的遗愿！”在几代云南总兵中，沐昌祚倒是个能打的。在他第一次担当云南总兵官期间（在沐睿被革职下狱后，隐退十几年的沐昌祚又任了一次云南总兵），曾经打垮了盛极一时的东南亚霸主缅甸东吁王朝！

万历十年到万历二十三年期间的这场打打停停的明缅战争一直被人忽视。但是，通过在后世查阅的资料，朱国强却很清楚，这是一场改变了地区格局和东吁、暹罗、阿拉干乃至真腊等国国运的战争！

在这场战争中屡战屡败，被沐昌祚、邓子龙、刘綎、高国春等名将指挥的明军多次重创的东吁军队元气大伤，国王莽应里的威望大损，被缅甸压制的暹罗、阿拉干等国纷纷挣脱东吁的控制。战争持续到万历二十三年的时候，曾经称霸南蛮，不可一世的缅甸东吁王朝已经到了灭亡的边缘。可惜因为万历朝鲜之役的爆发以及沐昌祚在万历二十三年被逼隐退，大明南进的脚步被迫停止。大明朝也失去了重建三宣六慰的机会。

自万历三大征后元气大伤后，再萨尔浒惨败，大明从此再无力南下。而东吁王朝也就得以保留，不过现在被大明用几千兵马打断了脊梁骨的东吁王朝，也不再是当初那个兵强势盛，四处扩张的“军事强国”了，而是关起门来混日子……

根本抵挡不住强敌的入侵......

而大明现在是“超级强国”，不四处扩张，对得起这个“超级强国”的地位吗？

扩张与侵略，这不是超级大国特有的天然权利吗？要是不这么干，怎么能对得起这个名头。

况且在历史上，“咒水之难”就是缅甸人干的，不干掉这些背信弃义的家伙，实在是对不起大明啊！

况且，在大明华夏观中，将“三宣六慰”称为“南蛮”，按照中原王朝过去将南方部落称为“南蛮”，现在曾经的“南蛮”，已经成为了大明的一部分，这新的“南蛮”已经称呼了将近三百年了，是时候让他们沐浴“皇恩”了。

所以，无论是基于什么理由，这个东吁王朝，还有暹罗，这些南蛮，都要开始进入“抚夷归夏”的过程。

而且自己那方面的功能挺强大的，儿子也是超级多的，总需要地方封国吧！

哦，对了，他们是要去印度造福印度人民，去中东开化中东百姓，到欧洲传播华夏文明的。去取代那些昏庸而腐朽的欧洲王室，去造福欧洲人民。

可是大明还有一群郡王爷啊。

有的王爷降了，可还有郡王没降啊，有的郡王守城时殉国了，也有一些郡王直接上吊殉国了，他们死了，可是子孙还有活着的，这样的人，还有好几十位哪。

大明绝对不能让忠臣心灰意冷，对忠烈之后当然要加以照顾。

这些郡王封在那？

大明不仅需要一个沐国公，还需要一群“郡王爷”，类似于沐国公那样的在“郡王爷”，有了他们和朝廷派驻地方官员的一起努力，那么大的南蛮地，才有可能像云南一样，变成华夏的一部分。

要是仅仅只是靠那些官员，说不定他们就会觉得天高皇帝远，一个个的鱼肉占领区的百姓，最后激起百姓的反抗。

就像历史上大明收复了“交址”那样，最后毁掉大明统治事业的就是那群鱼肉百姓的贪官污吏。

毕竟，在这个时代，对于很多官员来说，到遥远的边疆任职就等于流放。心生怨气的他们自然会通过是贪污受贿鱼肉百姓来弥补心理上的不平衡。

等到朝廷意识到这一切的时候，就已经晚了，毕竟，天高皇帝远。

但是在云南，沐家和朝廷的官员却是处于某种互相监督，互相牵制的状态。从而让双方对百姓的压榨都处于一种可以接受的程度，而不是没有监督的刮地三尺。

他们之所以会这样做，但是因为自己的利益，毕竟，勋臣和文官从来都尿不到一个壶里。他们往往都是借口百姓打击对方，可也正因如此，大明才把土司遍地的云南变成了中国的一部分。

同样的操作可以在南蛮地重新操作一遍，大明可是还有几十位郡王那。

“陛下，复建三宣六慰确实有利于南蛮地的安宁。”

沐天波想了想说道，

“不过南蛮地多山林，而且蛮族大都叛逆不驯，只恐不愿我大明复建三宣六慰。”

“不愿？他们要是愿意了，朕还不乐意哪。”

朱国强哈哈笑道：

“叛逆不驯没有问题，当年神宗皇帝用兵不到一万，就把东吁王朝的骨头打断了，朕在云南有驻军两镇，调一镇过去，嗯，再组建两镇新军过去……天波啊，你这个黔国公可是我大明的征南将军，到时候，你领兵过去，把三宣六慰建起来，像云南一样，设立军府，屯田驻军，叛逆不驯，没关系，就把他们赶到大山里，山林里，他们空出来的地，正好安置军府，朕还真怕他们驯服了！”