后世的印度德里，有新德里与旧德里之分。

  而此时的德里城，正好位于新德里，几百年后将被现代城市覆盖。

  巴布尔开创莫卧儿帝国时，首都定在更东边的阿格拉。胡马雍继位之后，便在德里修建自己的都城，此城名叫“丁帕拉”（意为信仰庇护所）。

  舍尔沙叛乱成功之后，也选在此地定都，并扩建“丁帕拉城堡”为城市，直到现在都没有彻底竣工由此可见此城之大，陆陆续续修了十多年，如今只完成了内城建设，外城还有一大块缺少城墙。它的城中心是一座城堡，城堡之外是内城，内城之外则是外城。

  不过嘛，不管是内城还是外城，都已经有居民大量搬入，而苏丹则居住在胡马雍建的城堡里。

  这也是苏丹必须出城迎战的原因，否则王渊的骑兵，很有可能寻机把缺少城墙庇护的外城给屠了。

  此时此刻，苏尔王朝的宰相拉哈曼，正在已经修好的外城城墙观战。

  “真主啊，苏丹竟然败了！”一个官员惊恐大呼。

  拉哈曼同样目瞪口呆，刚开始的战斗，因为太远他看不清楚。但由于苏丹的渐渐撤退，战场已经转移到城外两里地，大致战况无比清晰的摆在众人面前。

  那位天竺王的骑兵太过灵活，不断绕着外围游走佯攻，让十一万大军难以迅速变阵。变着变着，阵型就开始乱起来，火枪和火炮都无法有效射击，最终在击溃苏丹亲卫骑兵之后，斜向直插两支步兵方阵的结合部。

  别说古代的战斗指挥系统，就算现代部队被这样插入，照样来不及有效调整部署。

  十一万大军，犹如臃肿的胖子，被精悍小个子戏耍得团团转，然后被踢了一脚膝盖，直接轰然倒在地上。

  拉哈曼喃喃自语道：“这位天竺王，是真主降下的执鞭者啊！我们……噗！”

  一把弯刀的刀尖，从拉哈曼肚皮透出，他转身想看是谁动手，却被推着往前，然后被一脚踹下城墙。

  刚即位的新苏丹，刚任命的新宰相，而且还经历过一场血腥政变，他们的统治能有多稳固？

  城外苏丹一死，城上宰相就被杀了，城内的少量留守部队也开始内讧。

  而在战场上，数千临阵倒戈的贵族骑兵，以及8000古贾尔骑兵，还在乐此不疲的追杀溃兵。反而是王渊亲领的3000汉骑，王芳率领的5000兄弟骑兵，暂时停下来恢复战马体力。

  活着的溃兵至少还剩八万以上，此刻完全失去组织度，他们不辩方向的奔跑着，被骑兵追上来就是一顿砍杀。有些跑得没有体力了，就趴伏在地上祈求饶命，还有上万人朝着德里城奔去。

  一部分骑兵追至外城之中，开始不分青红皂白的乱杀，遇到逃窜的平民也一股脑儿宰了，渐渐就演变为抢劫外城的财货。

  混乱从下午持续到半夜，王渊根本无法收束，因为那些骑兵全是异族军队。

  第二天清晨，太阳普照大地，从外城延伸到郊外，横七竖八的到处都是尸体。而且，许多尸体的皮甲被扒掉，甚至连衣服鞋子都被扒掉。

  异族骑兵陆陆续续汇集，来到王渊的周围，跪地大呼“天竺王”。

  王渊说道：“你们的战利品，分我一半。”

  无人敢有异议，老老实实把财货交出，就连烂靴子都交出一大堆。

  此战，数千贵族骑兵倒戈归附，俘虏各类步兵一万三千余人，缴获老古董火炮三十多门，缴获老式火绳枪六千多支，缴获战象六头。其余的战象，要么死了，要么跑了，几万敌军步卒也同样如此，估计活着逃走的至少三四万。

  王渊命令俘虏搬运尸体，堆在一起放火烧掉，免得时间久了产生瘟疫。

  死掉的大象和战马尸体，被清理洗净煮来吃，但军粮还是远远不够，必须破城之后才能获得补给。

  一个官员被推选出来，出城面见王渊，趴伏在地说：“伟大的，不可战胜的天竺王，宰相已经被我们杀死，苏丹的王后和儿子，也已经被我们控制。我们愿意归顺于您，但请不要在德里内城多造杀戮。”

  王渊不置可否，说道：“先运一些粮食出来。”

  很快，内城的大门打开，一车车粮食，穿过已经成为废墟的外城，运送到王渊面前作为军粮。

  王芳带着5000兄弟骑兵，在城外扎营休息，顺便看管俘虏、军粮和财货。王渊自带三千汉骑，骑着马儿进入内城。至于一万多异族骑兵，原地待命，不得进城，连外城都不许去。

  外城被抢劫杀戮半天半宿，几乎找不到活人踪迹，就算能活下来也早就跑了。

  戚继光带着一队骑兵为向导，率先进入内城，分散到街巷查看情况，验证没有埋伏之后，才回来迎接王渊入城。

  王渊骑马穿城而过，沿街跪满了居民。他们用最恭敬的姿势，表达着自己的顺服，只求王渊不要再纵兵劫掠，但真要劫掠他们也毫无办法。

  很快，王渊被接入城堡之中，这里是莫卧儿皇帝和苏尔苏丹的居所。

  胡马雍真的是一位风雅皇帝，竟在城堡里建了大图书馆，里面堆放着无数经文典籍。

  “这里，烧了。”王渊随口说道。

  藏有数十万卷经书的大图书馆，就这样被王渊一把火烧掉，无数学者和教徒义愤填膺，但却没人敢来救火。

  突然，一个宫廷学者，哀嚎着冲入火场，葬身于剧烈的火焰当中。

  王渊笑问：“还有没有殉道者？”

  无人应答，全体匍匐跪地。

  苏丹的妻子、母亲、儿子，全部被绑着押出来，其长子年仅五岁，幼子还在襁褓当中。

  王渊居然不予理会，笑着说：“这些人，你们自己处理吧，把城堡里的财货清点封存，等我下次回来的时候再带走。”

  戚继光和昌德比比识字，被留下来清点王室财宝，留给他们一百骑兵作为助手。

  王渊则带着其余的骑兵，毫不留恋的离开城堡。

  戚继光在清点财宝的时候，突然听到外面传来惨叫声。却是苏丹的家人，包括还在吃奶的幼子，被投降官员们全部杀死，他们比王渊更怕王室成员活着。

  休整两日，一万多步兵俘虏，被王渊转化为运粮辅兵，带着新加入了数千贵族骑兵，浩浩荡荡的朝曲女城杀去。

  曲女城，戒日王朝首都。

  唐僧的《大唐西域记》也有记载，大意为：“这里的国王，生了一千个儿子，一百个女儿。有一大树仙人，住在恒河边上。见一公主到河边游玩，遂起凡心，请求国王嫁女。然而公主看不上仙人，觉得他太丑了。国王恐惧，就把还未成年的小公主送出。仙人嫌小公主不漂亮，诅咒其他九十九个公主弯腰驼背，于是此城就改叫‘曲女城’，又称‘妙童女城’。”

  数年前，胡马雍与舍尔沙，在曲女城有一场决战。

  胡马雍战败，连德里都不敢回了，直接带着残兵败将退往旁遮普，结果被自己的亲兄弟驱逐出境。

  曲女城的军队，早就被苏丹召去勤王，如今城内兵力空虚，只剩百十个守城士卒。

  面对王渊大兵压境，城内立即爆发叛乱，印度教徒选择杀官献城。

  王渊取了城中财货和粮食，带着军队继续出发。结果走到半路，就有上千骑兵投靠，却是附近的小贵族，听说苏丹已经败亡，连忙跑来归顺新主。

  王渊的军队越打越多，打到一个月后，竟然发现无城可攻，附近的贵族听到风声，全都跑来归顺天竺王。

  甚至连孟加拉国，这片被舍尔沙征服仅两年的土地，都带着一千骑兵投靠天竺王麾下。

  王渊在奥德之地大会诸侯，重生三条法令：

  第一，宗教宽容。

  第二，废除舍尔沙的中央集权政策。

  第三，各土邦需要进攻的赋税，比莫卧儿王朝时下调两成。

  各地王公贵族欢呼雀跃，将天竺王视为仁主。从今往后，他们只需每年交税，就能继续在土邦作威作福了。

  王渊带着大军南下，一直顽强抵抗舍尔沙的岗德瓦纳国，听说了王渊的“约法三章”，又面对即将到来的数万大军，也选择臣服于“天竺王”麾下。

  实在是，王渊的统治太过大度，甚至承诺不在各土邦征兵，这是胡马雍和舍尔沙都无法做到的，各地土邦怎么可能不拥护他？

  在北印度造孽无数的王渊，就此成为贵族口中最为仁慈的天竺王！

  王渊回军的时候，又与拉其普特各土邦王公会盟。这个地方，一直属于独立状态，莫卧儿帝国都无法征服，王渊给他们直接免税，只让他们每年献上一百匹战马。

  这里的土邦就有十多个，分摊下来，有的土邦一年只献两三匹马，实力较强的一年献二三十匹。

  天竺王太仁慈了，拉杰普特人全部选择臣服！

  王渊就此统一印度，只剩泥婆罗（尼泊尔）、阿萨姆等偏远土邦，暂时还懒得去理会。

  顺手还把锡克教给坑了，王渊来一招宗教宽容，北印度直接归于和平状态，锡克教因此无法快速发展教徒。而且，缺少拉杰普特人的大量加入，锡克教也无法形成尚武之风，这个时空的锡克教估计一直很弱鸡。

  天竺王的威名，很快传遍整个印度，甚至传到阿富汗地区。

  正在阿富汗跟亲兄弟打仗的胡马雍，听到消息有些不知所措。他还想杀回印度当莫卧儿皇帝呢，咋印度直接被统一？唉，不想了，先统一阿富汗再说。