在知情之人看来，一个刚入宗门几个月的弟子，竟能突然蹿升至引气境七层境界，无论如何也会惊疑。可在不熟悉的外人眼中，一名十六岁的少年修炼到引气境七层，并不会觉得太意外。

宗秀初入修行界，认识的人寥寥无几，敛息诀应该不是多么紧要之物，但不知是否天意弄人，就这么寥寥几人，却总能让他接二连三地碰到。

熟人相见，本应值得高兴，不过由于自己情况特殊，每次意外遇到认识之人，宗秀都想破口大骂。也正因此，修炼一门好的敛息诀竟成了当务之急。

而与此同时，那个原先被自己否决的念头，不自觉又蹿出来。

是否是时候离开这里了？

宗秀当初在猎兽者营地的时候就已产生过这个想法，但最终因为路途过于遥远，路上凶险难定，因而否决了。

现在又有些不同了。

引气境共有九层，如今宗秀已是引气境七层修为，算是进入引气境后期修士的行列。身上更是不缺法器，连极品法器都有，比起一般的引气境弟子实在要好上太多。因此原先对自己来说觉得难以穿越的路途，此时看来也并未不可能。

宗秀对落霞山脉附近的地形早已打探清楚，落霞山往南是大唐、梁、宋等国，宗秀所在的谷城宗家就在大唐国边境与落霞山脉交接处。

大唐国肯定是不能去的，那里的修行资源全部集中在都城，由皇族供奉掌握。而宗秀从寒江钓叟最后听到的话来看，秦王或许真要上位，他要回大唐去实在是不理智。

而梁、宋诸国除了少一个秦王的威胁外，其余情况也与大唐国大致相同，除非你也去成为皇族供奉，否者根本弄不到修行资源。

其实那几国本就不是修行之地，没有给修行者交易的坊市商铺，对于宗秀这样的肯定是不合适，就算有巨额灵石，也没处花去。

还有一个比较近的地方，就是由落霞山脉往北，穿过裂风谷，出了落霞山脉后，再走几百里就是恶鬼沼泽了。

这个地方是当初宗秀在猎兽者营地云氏商铺掌柜处听到的，具体宗秀不是很清楚，但既然有大宗门的存在，修行资源应该是不缺的。只不过商铺掌柜当初说恶鬼沼泽中的两大宗门行事完全是邪宗风范，因此也不在宗秀的考虑范围内。

宗秀早先打定主意要去的地方是从落霞山脉往东去，有一个叫百越国的国家，那里虽比不得落霞山有五大宗，但散修众多，家族林立，是一处修行的好地方。

只不过离落霞山脉最远，根据别人的说辞，离这儿怕是有万里之地。就算宗秀有神行靴辅助，估计没两个月也是走不到。

宗秀忽然想到，若是真要走的话，或许可以先去买一件飞行法器。虽然飞行法器大都比较贵，但宗秀现在最不缺的，大概就是灵石了。

但这事也不急于一时，起码宗秀对于现在的生活还是很满意，而且如果一直待在洞府的话，也不会碰到威胁。宗秀甚至想就这么一直租着洞府修炼下去算了。

宗秀又拿起刚购得的上品敛息诀，刚准备看看是否像侍女所说的那般神奇，忽然心中有一个想法，便直接进入

鬼城之中，而且将这玉简也带入了鬼城之中。

三衍经既然是有品阶的，自然设有影照。宗秀很久之前就想尝试，看看这影照在鬼城中究竟是否会不同。

神念一入玉简，便会自动触发影照。若是正常的话，影照便会化为一段感悟，顺着神念印入施法者脑中。这段感悟是玉简制造者用神识印刻的，目的是为了有助于学习功法者体悟其中内容，不至于无人指导，修行偏离原本的轨迹，走火入魔。

宗秀握着玉简，眼睛一眨不眨，他已缓慢控制神念进入玉简内，想看清接来下究竟会发生什么。

然后宗秀便慢慢睁大了眼睛。

果真如猜测的一样，玉简中的影照并未直接消失于脑海，而是在空中显出光影来，而这光影又渐渐凝结出人的形状来。

只不过不同于樊大师那次，现在却是凝结出两个影子，一个栩栩如生，另一个只有淡淡的虚影。

宗秀先是观察这清晰影照的光影，与预想中的一样，只要盯着仔细观察，整个人就像是陷入其中，而体悟如潮水般涌入脑中。

虽一切都在预想之内，但宗秀却是紧紧皱起眉头。

又似乎有些不同。

这影照蕴含的东西也是纷繁复杂，但变来变去，总是不离三衍经的修炼问题，而且很多感悟前后矛盾，似是而非，像是凝成影照之人也十分疑惑一般。

宗秀越看越乱，干脆抽身出来，转而去观察那个虚影。

然而只一接触，宗秀便如遭重击。虚影中弥漫的只有荒凉与死寂，层层叠叠，直涌而来，几可透人骨髓。

宗秀额头冒出细汗，脸色一白，坐倒在地上。

这感觉他不陌生，记得他以前用手触摸鬼城灵泉嫩草以外那些灰色土壤时，便是如此感觉。

半晌宗秀才缓过劲来，睁眼一看，却发现那虚影飘飘散散，已趋于崩溃。再过半刻钟，虚影彻底消散于鬼城天地之中，未留下半丝痕迹。

宗秀坐在地上怔怔出神，刚发生的事，已他超出了他所能理解的范畴，宗秀只能尝试用一种自以为最合理的方式去解答。

要说这三衍诀的影照与樊大师那个有何不同，最明显的，就是两团光影与一团光影的区别。

宗秀觉得这倒是好猜测，樊大师那玉简上的内容是他所自创，只有他一人的感悟，那当然应该只显出他一人的光影来。而这三衍诀既说是上古功法，也意味着不是今人所创，只不过后来由云氏商铺的前辈高人另外加工整理过的，因此显出两个人影来也是合理。

至于为什么一个可以牵扯出一整套修炼体系，而另一个只拘泥于法诀的内容，很可能是前者玉简上的内容虽然浅显，但却是樊大师修行功法的基础，因此犹如顺藤摸瓜一般，被宗秀通过鬼城诡异的能力，顺着那一丝冥冥之中的联系给丝丝剥离出来。

而三衍诀创立之人早已不在世上，而设置影照之人与法诀的修行体系本就不是一体的，因此一个光影里满是死寂，另一个只涉及法诀本身，想要多牵扯些，就变得越扯越乱，毫无头绪。